李玄都沒(méi)有急于打開這只匣子：“這……恐怕不妥吧。”
    對(duì)于李玄都的推辭，宮官早有預(yù)料，自然也有說(shuō)辭：“沒(méi)有什么不妥，畢竟當(dāng)初白帝城之事，紫府也是出了大力的，如果紫府不愿意接受圣君的賀禮，那就當(dāng)作圣君對(duì)于此事的謝禮。”
    李玄都道：“我之所以會(huì)去白帝城，是受了張鸞山之邀，后又承大天師和玄機(jī)兄之情，與圣君卻是沒(méi)有什么關(guān)系，圣君若是要謝，還是謝大天師吧?！?br/>     “此言差矣。”宮官用折扇輕輕拍打掌心：“圣君與大天師之間有什么交易或是約定，那是圣君和大天師的事情，而這謝禮卻是圣君與紫府之間的事情，不好一概而論?！?br/>     李玄都伸手按住匣子，問(wèn)道：“這里面裝了什么？”
    宮官道：“紫府打開一看不就知道了？難道紫府還怕這里面藏著什么機(jī)關(guān)陷阱不成？”
    李玄都稍稍沉默了片刻，道：“畢竟正邪不兩立，地師剛剛襲擊大真人府，這江湖上的事情，也是說(shuō)不準(zhǔn)的。”
    宮官正色道：“圣君在江湖上成名多年，為人如何，紫府應(yīng)該清楚，絕非地師可比?！?br/>     李玄都笑了一聲，縮回手掌：“這次事端，地師為了議和，讓出了一個(gè)道種宗，在無(wú)道宗中的多年經(jīng)營(yíng)也毀于一旦。大天師被迫提前出關(guān)，折損了多少苦修且不去說(shuō)，關(guān)鍵是正一宗丟了天大的顏面，打個(gè)不甚恰當(dāng)?shù)谋确?，這就是掉在泥地里還又被踩了一腳。唯獨(dú)圣君左右逢源，得了莫大的好處。圣君的為人如何，我不敢斷言，但以謀劃心思而言，圣君卻是絲毫不遜于地師。若非如此，圣君也不能以后起之姿與地師這位前輩分庭抗禮，李某也是不可不防?！?br/>     宮官輕嘆一聲，自己主動(dòng)伸手打開盒子，卻見(jiàn)這盒子中放了一部厚厚典籍。
    宮官輕聲道：“我圣教十宗祖師留有天書十卷，每宗各持一卷，是為根本上成之法，若得十卷天書，則是證道大成之法。其實(shí)到了長(zhǎng)生境之后，已經(jīng)不缺大成之法，這些在普通江湖人看來(lái)千金難求的大成之法，倒是沒(méi)那么上心了?！?br/>     李玄都倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)邪道天書。當(dāng)年道門一分為二，除了太上道祖和三清祖師之外，正道奉南華道君為祖師，與太上道祖并列，又稱“老莊”。邪道奉楊朱為祖師。楊朱晚于墨子，而前于亞圣，主張全真保性，輕物貴己。并提出了那句天下名言：“古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。”只是后人斷章取義，變成了“拔一毛利天下不與也?！睏钪煲幻}，與太上道祖“貴以身為天下，若可寄天下。愛(ài)以身為天下，若可托天下。”有相近之處，卻不完全一致，且被南華道君所斥，由此引出了正邪之分。
    不過(guò)當(dāng)年這位道家祖師楊朱的聲勢(shì)之盛，甚至壓過(guò)儒家，被贊譽(yù)為“天下之言不歸楊則歸墨”，與鼎盛一時(shí)的墨家分庭抗禮，可見(jiàn)其影響之大。楊朱當(dāng)年極力反對(duì)墨子，甚至可以說(shuō)是對(duì)立。后來(lái)亞圣曾經(jīng)總結(jié)兩人之爭(zhēng)：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵，利天下，為之。”楊朱主張的是“為我”，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主張“兼愛(ài)”，只要對(duì)天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情愿的。
    沖虛道君甚至還記載了一場(chǎng)“楊墨之辯”，未分勝負(fù)，最終結(jié)果定為：以楊朱之言問(wèn)太上道祖、文始道君，則楊朱勝。以墨翟之言問(wèn)三皇五帝、上古圣王，則墨翟勝。
    可見(jiàn)這位邪道祖師，乃是與墨家巨子、儒家圣人并列的圣賢人物。
    其實(shí)李道虛對(duì)于正邪之爭(zhēng)，早就一言道破：“最早時(shí)候，群雄并起，百家爭(zhēng)鳴，那時(shí)候沒(méi)有一個(gè)人被尊奉為永遠(yuǎn)正確的神，更沒(méi)有人為這個(gè)天下訂立各種條條框框的規(guī)矩，自然就不會(huì)有人被貶低為魔，沒(méi)有正，也沒(méi)有邪?！?br/>     楊朱之所以從當(dāng)年的道家賢哲變?yōu)槿缃竦男暗雷鎺?，就如儒墨之?zhēng)，最終勝者儒家的夫子成了圣人，而敗者墨家則銷聲匿跡。
    這部邪道天書便是出自楊朱之手，乃是他收集天下之間各種奇功異法，去蕪存菁，最終匯編成冊(cè)，因?yàn)榘_萬(wàn)象，其中許多內(nèi)容也并非出自道家，所以楊朱并未取名，后人稱之為無(wú)名天書十卷。后來(lái)邪道分為十脈，每一脈各持天書一卷，由此延伸出十宗神通。只是江湖上的功法，不是越古老越好，在不斷廝殺之中，同樣有天縱奇才不斷改進(jìn)完善功法，比如說(shuō)清微宗的“北斗三十六劍訣”，原本是從“太平青領(lǐng)經(jīng)”中衍生出來(lái)，只能算是頂尖上成之法，后來(lái)經(jīng)過(guò)李道虛的去蕪存菁和改進(jìn)之后，變?yōu)榕c“慈航普度劍典”、“太陰十三劍”并列齊名的大成之法。所以這十卷天書以單冊(cè)而論，也不算是太過(guò)珍貴的物事。
    尤其是如今的李玄都身懷五大上成之法，所學(xué)大成之法中，除了“北斗三十六劍訣”之外，還有只差一劍的“太陰十三劍”和部分“慈航普度劍典”，實(shí)在是不缺什么功法了。
    李玄都權(quán)衡利弊之后，打算開口拒絕。
    宮官搶先一步說(shuō)道：“紫府且聽(tīng)我細(xì)說(shuō)。當(dāng)年宋宗主成為無(wú)道宗之主后，有地師支持，意欲將十宗合并為一宗，其他宗門自是不愿，本來(lái)大家在名義上都是平起平坐，可合并一處之后，就要居于人下。而且十宗都是傳承多年，若是讓祖宗基業(yè)斷送在自己的手上，也無(wú)顏去見(jiàn)列位祖師。正因?yàn)槿绱?，忘情宗的韓無(wú)垢韓宗主在瀕死之際，才要將宗主托付于摯友秦清手中，就是怕忘情宗群龍無(wú)首，被無(wú)道宗直接吞并，由此也間接促成了遼東五宗結(jié)盟。如今太平宗的沈大先生將宗主大位托付于紫府，其實(shí)是同樣的道理?！?br/>     李玄都問(wèn)道：“這與天書有什么關(guān)系？”
    宮官道：“宋宗主雖然因?yàn)榉N種原因，未能將十宗合并為一宗，但還是有些收獲的，最大收獲就是得了這十卷天書的副本，重現(xiàn)了當(dāng)年祖師留下的天書全貌。后來(lái)圣君之所以能在不惑之年躋身長(zhǎng)生境，也是得益于天書十卷。”
    李玄都搖了搖頭：“我已經(jīng)學(xué)了‘太陰十三劍’，遺禍甚深，此時(shí)不想再學(xué)什么其他功法，以免雪上加霜。”
    宮官笑道：“這一點(diǎn)，紫府不必?fù)?dān)心，天書十卷，效用各有不同，為了區(qū)別，以各自宗門稱之，地師送于紫府的這兩卷天書，分別屬于無(wú)道宗和真?zhèn)髯凇Ｔ谌缃竦男暗牢遄谥?，以無(wú)道宗最為勢(shì)大，以真?zhèn)髯谧顬槭轿ⅰＶ皇翘鞎旧聿o(wú)高下之分，無(wú)道宗的天書包含一門‘極天煙羅’的神通，與妙真宗的‘太乙五煙羅’神似而形非。這是一門御敵的功法，全力運(yùn)轉(zhuǎn)之后，會(huì)在體表形成一層護(hù)體罡氣，極為堅(jiān)韌，便是神兵利器也難以摧破。真?zhèn)髯诘奶鞎杏幸婚T‘天心訣’，是療傷秘法，不過(guò)顧名思義，只有到天人境才能運(yùn)用，真?zhèn)髯谥袥](méi)有一個(gè)天人境大宗師，自然也無(wú)人能運(yùn)用這門神通?！?br/>     李玄都想了想，那門“極天煙羅”還不算什么，關(guān)鍵在于“天心訣”，倒是讓他極為心動(dòng)。不得不說(shuō)，這份禮物是用了心的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是投其所好。
    宮官輕笑道：“若是紫府不放心的話，可以將這兩冊(cè)天書交給大天師，或是大劍仙，請(qǐng)他們幫忙參詳一下，看看是否有什么缺漏之處。”
    李玄都沉默了片刻，搖頭道：“這份禮，太貴重了。”