羅幼度一副痛心疾首，大有恨鐵不成鋼的模樣。
    不過他很快就發(fā)現(xiàn)，自己這天才一樣的表演，居然沒有欣賞的對象。
    白忙活了！
    大殿之下，一片寂靜。
    殿下的一眾人都為橫渠四句給震撼住了。
    在羅幼度訓(xùn)斥孔家的時候，眾人噤聲斂容，惶恐不安，深怕火上澆油，殃及池魚。
    但隨著橫渠四句的出現(xiàn)，所有惶恐情緒一掃而過，取而代之的是心情激蕩。
    竇禹鈞、楊凝式、馮平這三位大儒，以狂熱的目光看著站在上首的羅幼度。
    眼中充斥著崇拜激動，就如給洗腦的迷弟一樣。
    為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
    這一句話，是他們一輩子的夢想，也是所有讀書人向往的最高境界。
    這一句話。對于他們這三個一輩子都在做學(xué)問的儒生來說，威力之大，無法形容。
    “陛下！”
    竇禹鈞激動的老淚縱橫，說道：“老臣一生所求，莫過于此，能聽陛下此言，死而無憾。”
    楊凝式磕頭如搗蒜，用著近乎哀求的語氣道：“求陛下借以筆墨紙硯……”
    羅幼度哭笑不得，這再說正事呢，這啥反應(yīng)？
    他目光往殿下一掃而過。
    馮平激動地漲紅了臉，樂得跟小孩一樣。
    王溥、宋琪、薛居正混跡官場多年，早非純粹儒生，并未有出格舉動，可那激動的眼神依舊掩蓋不住此刻的心情。
    至于孔宜、孔瑜二人。
    兩人已經(jīng)完全處于失魂狀態(tài)了。
    孔瑜癱坐在地，嘴里嘟嘟囔的，一個勁地念道：“完了完了完了……孔家完了……”
    孔宜臉色蒼白，一副完全不知如何是好的模樣。
    這千古名言一出，必然伴隨著他們孔家劣跡為天下傳誦。
    孔家千年來過得有滋有味靠的是什么？
    不就是老祖宗的名聲嗎？
    他們已經(jīng)隱隱意識到等待他們的將會是什么了。
    羅幼度看著下面百態(tài)，心中也隱隱觸動，也許這就是華夏文字與語言的魅力所在。
    一句話，幾個字都能讓人瘋狂。
    他不記得自己當初第一次聽說這句話的感觸了，但即便是思想之復(fù)雜，文化種類之繁多的未來，即便文化差異相隔千年，張載的這橫渠四句依舊能夠讓他頭皮發(fā)麻。
    何況是古代，還是五代這文學(xué)荒漠時期。
    短短的一段話，威力之大，遠超羅幼度的想象。
    見羅幼度準許，楊凝式不顧儀態(tài)規(guī)矩的從案幾上搶過筆墨紙張，直接趴在了地上研磨起來。
    楊凝式將紙平攤，毛筆上墨，深吸了口氣，閉目回憶那種初次聽橫渠四句的震撼感覺，手似乎不受控制，在紙上一揮而就。
    羅幼度見橫渠四句完全打亂了自己批判孔家的節(jié)奏，也是無可奈何。
    細細一想，這樣也不錯。
    點到為止。
    當然，羅幼度既然動手，就不打算留有后患。
    他的點到為止并非心軟，而是擔(dān)心天下人心軟。
    孔家畢竟沾著孔子的光輝，你要一棍子將他打死，必然會有人心生憐憫，覺得罪不至此。
    反之自己留有余地，表現(xiàn)出了對孔家的寬容，給了孔家一條生路。
    然后再讓人一點一點，將孔家在曲阜的那些事情，一一捅出來。
    到時候用不著自己置孔家于死地，天下讀書人的口水都會將孔家淹沒。
    念及于此，羅幼度也收起了怒容，信步走到楊凝式的身旁。
    咦！
    羅幼度眼中閃過一絲驚艷。
    對于書法，他現(xiàn)在也有了一定的鑒賞能力。
    楊凝式這橫渠四句的字帖筆墨瀟灑、縱橫錯落，委實是不可多得的佳作。
    以他的水平，也就能看出這些了。
    卻不知楊凝式的書法本就是當世一絕，史稱由唐入宋一大樞紐，是書法界承唐啟宋，開宋先聲的重要人物，對蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄這宋四家，都有著巨大的影響。
    今日初聽橫渠四句，心情激蕩，靈感勃發(fā)，一蹴而就，寫下此生力作。
    因這次感悟，令得楊凝式在書法界本就不俗的地位直線上升。
    這一篇橫渠四句的行書，更是直接與王羲之的《蘭亭集序》與顏真卿的《祭侄文稿》相提并論。
    楊凝式看著自己的作品，笑道：“得此佳作，死而無憾。”
    他回過神來，想起先前種種，不免大汗淋漓，忙道：“陛下恕罪。”
    羅幼度道：“你將這副字帖相贈，朕便免了你的罪。”
    楊凝式苦著臉，居然不舍得。
    羅幼度滿不在乎地道：“你再寫一篇就好了。”
    楊凝式更加難受，再寫一篇，說得輕松，真有這本事，那他就是王羲之了。
    “那，讓臣拓寫一篇可好！”
    楊凝式可憐兮兮地說著。
    “行！”羅幼度大度地說道：“別將朕的真品弄丟便好。”
    見氣氛早已帶偏，羅幼度來到孔宜、孔瑜面前說道：“朕以為你們身為文宣王的后裔，更應(yīng)該將文宣王的精神發(fā)揚光大。文宣王的精神什么時候是祭祀了？教化才是文宣王的精神所在……”
    “朕暫時收回你們祭祀文宣王之權(quán)，望你們能夠勿忘初心，發(fā)揚文宣王有教無類的精神。”
    “你們什么時候重拾這股精神，朕什么時候?qū)⒓漓氲臋?quán)力交還于你們。”
    羅幼度言語真摯誠懇，展現(xiàn)了上位者的寬宏大度。
    孔宜、孔瑜趕忙磕頭叩拜：“謝陛下，謝陛下！”
    羅幼度來到了竇禹鈞的面前道：“燕山先生！”
    竇禹鈞作揖道：“老臣在！”
    羅幼度道：“就由你接任供奉官一職吧！朕相信，當今世上除了先生，再無第二人有資格宣揚文宣王教化之功。”
    竇禹鈞猶豫一二，還是決定接下了這個任務(wù)。
    這供奉官一直以來都是孔家人負責(zé)的，他這個外人接管，必然會有很多麻煩。
    竇禹鈞最怕麻煩，有時間處理這些麻煩，不如多上幾堂課，多教幾個學(xué)生。
    但想到橫渠四句，想到自己再怎么努力，也不過是讓幾千人讀上書。
    而羅幼度才是那個能夠讓成千上萬人讀上書的存在。
    為他分憂，就是為教化做貢獻。
    竇禹鈞想著自己一大把年紀，也干不了什么別的了，搖旗吶喊還是可以的。
    羅幼度揮了揮手，一副難過的樣子，說道：“好了，今天就到這里，都退下吧！”
    原本還有一餐晚宴，現(xiàn)在顯然不用籌備了。
    羅幼度還是小覷了橫渠四句的威力。
    發(fā)生這種事情，根本是隱瞞不了的。
    孔家人勞師動眾的進京，四處炫耀宣揚，鬧得人盡皆知。結(jié)果當天就灰溜溜地離開了汴京，返回曲阜。
    集英殿發(fā)生的事情，一五一十地讓有心人透露了出去。
    羅幼度對孔家的恨鐵不成鋼，對孔家的訓(xùn)斥，以及孔宜、孔瑜的表現(xiàn)，還有橫空出世的橫渠四句。
    整個汴京的讀書人，無不在討論橫渠四句，然后順帶討論孔子，討論孔家。
    羅幼度的大度，也在這里盡顯仁君風(fēng)范，為世人稱道。
    但很快關(guān)于孔家的各種消息逐一傳到京師。
    首當其沖的便是孔家利用郭威給的特權(quán)，以非正當?shù)氖侄问樟饲啡h七成田地。
    孔家人不從事教化的原因也給汴京群眾揪了出來。
    人手不夠！
    孔家的田地太多，分支成員分批打理田莊田產(chǎn)。
    他們甚至在家族內(nèi)部成立了一個管理田地的機構(gòu)，以便更好的打理手中的田地。
    然后就是孔家與曲阜豪紳之間的約定。
    孔家每月舉辦兩次祭祀，兩次文會，吸引士林學(xué)子在曲阜常住。
    將孔家人的祭祀、文會，直接與利益掛鉤。
    這墻倒眾人推。
    除了這些明面上的，一些背地里不光彩的事情，也在這個時候浮出水面。
    曲阜有一叫劉安的書生，無意間得到了顏真卿的《禮樂集》。
    孔瑜動了貪念，將《禮樂集》騙到手中，收入孔家書樓。
    劉安想要討個公道，便在大街上宣揚此事，意圖將事情鬧大，利用輿論討回《禮樂集》。
    結(jié)果還未將事情傳開，城中豪紳就讓人將他擄走，毒打了一頓，還派人跟蹤威脅劉安家里人。
    劉安不得已息事寧人。
    此事也在這時候挑明。
    一樁樁一件件，雖算不得惡行，卻也顛覆世人三觀。
    孔家在士林中地位不可代替，結(jié)果一件件事情的揭露。
    幾乎所有士林學(xué)子都有一種給欺騙的感覺。
    這期望越大，失望也就越大。
    愛之深，責(zé)之切。
    孔家從人人敬仰的豪門，短短幾日間，落得人人喊打的地步了。
    已經(jīng)有性子急的學(xué)子開始向汴京的相公投遞嚴懲孔家的聯(lián)名書。
    罪大惡極的孔家，根本不配天子的仁德。
    天子的仁德應(yīng)該用在他人身上，而不是孔家。
    嚴懲孔家，逐漸占據(jù)了輿論的主動。
    羅幼度見時機差不多了，順應(yīng)民意，再一次頒布了對孔家的處理方式。
    沒收孔家所有田產(chǎn)，孔府書樓，歸為國有，改為華夏藏書館，孤本存留抄錄送入宮中收藏，抄本亦供人借閱抄錄。
    孔家后裔當不忘初心，效仿文宣王教化天下，散于四方書院、書塾，教化萬民。
    此命令一下，有心人都明白一點，孔家亡了。
    這散出去容易，想要聚回來，便如登天一般。
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