貪婪不是美德嗎？
    多數(shù)人會立即回答，貪婪當(dāng)然不是美德！
    相信無論東西方的普通人回答時，都是如此。八一小≥說≧網(wǎng)≤．最少表面上來看，貪婪的確不是美德。
    但問題往往有兩面性，倘若稍稍細思一下，就產(chǎn)生不同的看法。
    在東方來看，狗官們當(dāng)然是貪婪的人、強盜們同樣是貪婪的人、奸商更不必去說了，那肯定是貪婪的人。如果貪婪是美德，為何在“中華聯(lián)邦”境內(nèi)，由《中華法典》管的地方，把貪婪到違法的人全都殺了呢？
    在西方，人們普遍詛咒的人群相似。
    這當(dāng)然指的是第二次世界大戰(zhàn)時候的事情，但倘若時空的距離稍稍遠一些，如果事情換一種方法去做，那么“貪婪”也許并不是件壞事。
    比方說，中華聯(lián)邦的那些科技壟斷的暴利產(chǎn)品。對于它們，中華聯(lián)邦的公民們是滿意的，因為有“福利股份”分紅的他們，本身就是股份所有者。他們只希望那些暴利企業(yè)，在國外的“奸商程度”能夠更高些。
    中華聯(lián)邦的官員們，當(dāng)他們對外不再軟弱，對內(nèi)不在強硬，當(dāng)他們搞清楚了他們真正應(yīng)該做的事情時。8億人口情愿拿出他們的凝聚力來，讓中華聯(lián)邦政府變成國際上的強權(quán)。
    至于說強盜，每年在國外進行戰(zhàn)爭的“雷霆國際”的人回到中華聯(lián)邦時，別提多受這里的人歡迎了。那不但代表著親人們的歸來，同樣代表著海外巨大財富的到來。
    如果從這個層面上講，貪婪不是美德嗎？恐怕獲得了利益的人并不同意這樣的定義！
    所以，貪婪本身，無所謂好壞。是不是美德的唯一分辯理由，不過是貪了誰的，誰得了利。倘若天下的官員們，都如同中華聯(lián)邦的官員們一樣，天天算計外國人的錢，拿來給本國人謀福利的時候，那么貪婪當(dāng)然就是美德！
    對于“水晶宮”里的官員們，被盤剝、壓榨以及下了面子的外國政府，背地里從來都是要詛咒他們的。倘若按照歐美國家有半個世紀前的態(tài)度，恐怕早已經(jīng)組織起“八國聯(lián)軍”進北京了。
    然而，今天的中華聯(lián)邦，有8億團結(jié)在一起的公民，有全世界最先進的大規(guī)模殺傷性武器，“新八國聯(lián)軍”幾乎給打的全軍覆滅。導(dǎo)致歐洲各國對中華聯(lián)邦的賠償，直到二戰(zhàn)開始前才剛剛賠完。
    “面對撒旦之鷹和水晶宮里的混蛋們，唯一能做的就是不要給他們機會，不要給他們?nèi)魏巫阋匀肭值慕杩凇！?br/>     所有人都知道，中華聯(lián)邦動戰(zhàn)爭，往往目標(biāo)并不是勝利，也不是推翻對方的政府。他們的眼睛往往盯著的是對方的國庫，從某種意義上來說那才是他們真正的目標(biāo)。
    不過此刻，當(dāng)唐云揚以貪婪為原因，替日本帝國的皇后、官員、軍官們定下來他們的未來時，其他國家的元都在心中悄悄嘆息了一句。
    對于撒旦之鷹來說，沒有立即槍斃那是仁慈的選擇。然而他流放的是整個日本帝國全部皇族、官員的整個家族，別提什么財產(chǎn)，估計到了荒島他們除過自力更生之外，就只剩下餓死一途了。
    表面上看是如此，但事實上是對于那些家族徹底的亡族。因為在一個小小的沒有什么資源的荒島上，最終的結(jié)果不過是當(dāng)漁民而已，不會有任何其他的結(jié)果。而那個荒島，被唐云揚命名為“比基尼”。當(dāng)然不是美國實驗核彈的地方，方圓5oo公里之內(nèi)，并沒有任何島嶼，相信未來中華聯(lián)邦也不會允許任何交通工具到達島上。
    倘若他們知道，唐云揚還是把男女分開關(guān)押就該知道，不要多最多1oo年，那兒應(yīng)該就沒有什么人了！
    由此日本帝國也將永遠不會再存在于世界上，這才是唐云揚真正的目的。日本天皇家族，才是該向中國人數(shù)百年血債支付代價的家族。既然如此，唐云揚這樣“貪婪”的人不會下不去刀子。既然他們把脖子遞過來，他就砍得下去。
    唐云揚的條件讓溫斯頓.丘吉爾和富蘭克林.羅斯福，包括剛剛提到了金融活躍了一下氣氛的夏爾.戴高樂沉默了。撒旦之鷹的決定，往往是不容討論的。
    這一次如果不是日本帝國戰(zhàn)爭路途反水，如果不是盟軍此刻在日本帝國駐扎了大量的海、空軍部隊，撒旦之鷹會不要盟國無條件投降嗎？
    當(dāng)然不會，在中華聯(lián)邦建立之后的所有戰(zhàn)爭里，對手的結(jié)果都是無條件投降或者就是干脆被毀滅。這一次因為日本帝國，同盟國已經(jīng)得到了太多的分數(shù)，再多的話會不會讓撒旦之鷹感覺到憤怒呢？
    國際政治是一種奧妙的事情，戰(zhàn)與不戰(zhàn)、和與不和往往由于一個人、一件事甚至一句話而決定。溫斯頓.丘吉爾有些拿不準(zhǔn)，倘若自己再替日本帝國說話，會不會讓撒旦之鷹火。就仿佛當(dāng)年對著大英帝國的大使火一樣，然后中華聯(lián)邦國防軍就會如同瘋一樣，向大英帝國所有的領(lǐng)地下手。
    那時中華聯(lián)邦還沒有什么讓世界害怕的武器裝備，甚至當(dāng)時的他們不過連國家都不是，僅僅只控制著山東半島而已。在那樣的情況，向大英帝國開戰(zhàn)，都沒有讓撒旦之鷹有半分的猶豫。當(dāng)年的大使回國之后，說到撒旦之鷹的時候，如同當(dāng)年的霞飛一樣的評價。
    “那是一個鷹一般的人，是不容人輕視與招惹的人，我的建議是以后任何時代里，只要他還活著，那么我們就不該試圖挑戰(zhàn)中華聯(lián)邦的利益！”
    然而問題并不會那么簡單，此刻政治家們的目光早已經(jīng)越了個人的局限。他們看到，中華聯(lián)邦正用一切手段，在批量制造撒旦之鷹。不僅僅是飛行，“爵士學(xué)校”里出來的孩子們才是世界真正要害怕的人物。
    遠的不說，一同來談判的小撒旦唐嘯安，雖然此刻還沒有鋒芒畢露，但可以想象那樣的家伙在未來，會比撒旦之鷹做的事情更加精彩。
    擔(dān)反過來看看歐美各國，政府依然在資本的操控之下。為了逐利，資本可以阻礙科技展，可以阻礙任何讓利于民的政策實現(xiàn)。所有的一切都必須要在復(fù)雜的政治動作之下，才能夠產(chǎn)生預(yù)期的半數(shù)結(jié)果。
    “該死的資本家，我痛恨死他們了！”
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    猛然間，溫斯頓.丘吉爾突然想到，夏爾.戴高樂的手段，正是用來控制法國的高利貸資本集團的。不能否認在法國國內(nèi)，他們對于政策的影響是巨大的。但倘若他們手里拿的是中華元，倘若他們的行為造成中華元的不穩(wěn)定或者使中華聯(lián)邦受到損失，那么他們擔(dān)心的就不是法國政府，而是撒旦之鷹了。
    “那個混蛋一向是只要命的！”
    撒旦之鷹從來不顧自己的名聲，同樣中華聯(lián)邦政府也不顧忌自己的名聲。他們顧忌的唯一只有一件事，那就是中華聯(lián)邦8億公民的利益問題。為此他們一向是下得去手殺人，而不論對方的身份、地位是什么。
    這樣的政治家看起來有點傻，最少就溫斯頓.丘吉爾來說，這樣的政治家不合格，因為太像土匪。但當(dāng)他們有8億人全部的支持時，當(dāng)他們有全世界最先進的科技時，坦白說再傻點世界上各國的政治家們，也只能支起耳朵聽他們那不合理的要求，也只能心懷不滿的去做他們要求做的事情。
    “好吧，這算是您的要求，那么我們是不是談?wù)剳?zhàn)后盟國與聯(lián)合國的關(guān)系問題呢？總統(tǒng)閣下，您知道盟國方面對于未來的國際事務(wù)，也有著相當(dāng)?shù)脑O(shè)想，我想如果聯(lián)合國并入盟國的話，那么事情的進展會更加順利！”
    按照溫斯頓.丘吉爾所想，如果這樣談，對方大半的時候會反駁自己。因為加入聯(lián)合國是大勢所趨，不用問法國、美國都是如此想的，甚至溫斯頓.丘吉爾敢打包票，富蘭克林.羅斯福此刻已經(jīng)在想，是不是加入中華元經(jīng)濟區(qū)的獲利更高些呢？畢竟那是一種從出現(xiàn)就開始增值的貨物，并一直增值到今天。
    從最初與英鎊的1：1兌換，到現(xiàn)在的1：1o兌換，這不過是短短2o年的增值。還是大家看著中華聯(lián)邦向世界宣布的，嚴重縮過水的經(jīng)濟增長報告之后，對于未來預(yù)期所造成的升值。
    從這個角度來說，讓聯(lián)合國并入盟國，難道不是件可笑的事情嗎？
    事實上這不過是一個小小的政治手腕，解釋一下就和大街上的菜販們，漫天要價、就地還錢沒有多少區(qū)別。這是國際談判之中，常常用到的手段。但溫斯頓.丘吉爾沒有想到，唐云揚居然是如此的反應(yīng)。
    “相閣下，這是一個玩笑嗎？”
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