立花奏曾長期被由理等人稱為天使，她被認(rèn)為是死后世界的神之使者，不斷面臨由理等人挑起的戰(zhàn)斗。
    由理說立花奏“無感情、無表情、基本不說話”，立花奏冷淡的性格除了生前個(gè)性影響的緣故，更多的是在死后世界逐漸蛻變而成。
    她誤入死后世界，為的是感謝移植心臟給她，賜予她生命和青春的音無結(jié)弦。在死后世界長久的等待過程中，她用對生命的感激和向往之情，幫助死后世界不少朋友成功解脫轉(zhuǎn)世。
    友情的歸屬感對于立花奏而言極不穩(wěn)定，她要頻繁體會(huì)朋友消失后的孤獨(dú)，在孤獨(dú)中她漸漸失去與人正常的溝通能力，變得笨拙，僅僅憑借自己的理念“讓生前悲哀命運(yùn)的人得到解脫”，一次次試圖讓制造騷亂的由理等人回歸正途，享受生前沒能享受的青春校園生活。
    立花奏因?yàn)樯缃恍枰奈蓙y，即朋友逐一消失帶來的不穩(wěn)定，引起性格的冷淡和行為的笨拙（由理等人制造出武器投入戰(zhàn)斗，她只是相對性地利用軟件開發(fā)防御能力），立花奏的心理因素對于死后世界發(fā)生的一切波折起到推波助瀾的作用。
    從故事中的那些形形色色的角色，完全可以看出《angel-beats》的主題——“活著是很美好的事”。
    (
    巖澤不顧一切追尋音樂夢想，由理將沒能保護(hù)弟弟妹妹的自責(zé)轉(zhuǎn)化到保護(hù)每一位伙伴的實(shí)際行動(dòng)中；日向說“就連我這樣死前是個(gè)人渣的家伙，也能在這個(gè)世界給別人一個(gè)答案”；直井從音無那里得到認(rèn)可“取回了人的心”；由依“即使打不出本壘打，但身體已經(jīng)充分運(yùn)動(dòng)過。所以已經(jīng)夠了”；奏為了一句感謝永不疲倦地為死后世界里“生前悲哀命運(yùn)的人”奔波勞累。即使被孤立。一次次被子彈擊中受傷流血（傷勢會(huì)自動(dòng)恢復(fù)，但是受傷和死亡的疼痛無法避免）。被大家理解接納后，奏為救伙伴，和沒有感情、冷血的分身拼命……
    這些主要人物的行為使得《angel-beats》散發(fā)出更深層次的理念：人生不單單只是活著，還要活得精彩、活得有價(jià)值。有追求或者有需要守護(hù)的東西，可以為了它們奮不顧身，只求活得有意義。
    這樣說，事實(shí)或許悲觀地近乎矛盾。《angel-beats》里每一位角色都在竭力追求有價(jià)值的人生，但是他們生前都遭遇悲劇，人生匆匆煞尾，所謂的追求被各種意外的天災(zāi)**毫不留情地打碎，死亡成為他們共同的歸宿。他們是因?yàn)闊o法容忍生前不講道理的人生，才走上對抗死后世界的神和神之使者的道路。
    《angel-beats》給予每一位角色悲哀的命運(yùn)，某種程度上是對現(xiàn)實(shí)生活立于真是之上帶有夸張的解讀——藝術(shù)來源于生活又高于生活。人生難免經(jīng)歷磨難，致命或非致命，對現(xiàn)實(shí)生活而言再正常不過。《angel-beats》里人物生前悲哀命運(yùn)在隱喻現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也是一種“物哀”世界觀的自然顯現(xiàn)。
    “物哀”是一種生死觀。它追求“瞬間美”，正如《angel-beats》里每一個(gè)人物都是在正值青春年少。追求夢想的途中生命剎那凋零。
    《angel-beats》里人物從生前的悲哀命運(yùn)里得以解脫，實(shí)際上與佛教禪宗的思想相互印證。禪宗核心思想有“直指人心，見性成佛”。禪宗認(rèn)為人皆有佛性，人之所以不能成佛，往生極樂，是因?yàn)榉鹦员怀涑?*的人性遮蔽，不能真生看清自身和生活的世間。成佛需要覺悟，禪宗認(rèn)為覺悟僅在一念之間，即成佛需要頓悟。但是頓悟不是無源之水，不可能無緣無故地出現(xiàn)，它需要一系列行為作鋪墊，在某個(gè)階段，蒙塵的心性復(fù)現(xiàn)清明，立地成佛（解脫）。
    故事中眾人的解脫轉(zhuǎn)世，是因?yàn)槊魑蛄吮拘模唵蝸碚f他們與前生和死后的生活達(dá)成和解。
    當(dāng)然，達(dá)成和解并非一時(shí)之功，譬如巖澤因?yàn)槌鲆恢毕氤母栊撵`圓滿得到解脫；由理外部得來的滿足（庇護(hù)了伙伴）逐漸向內(nèi)部滿足（由理始終無法釋懷生前未能保護(hù)好弟弟妹妹）轉(zhuǎn)化，解開心結(jié)；由依完成生前癱瘓無法進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)，得到日向的結(jié)婚答復(fù)彌補(bǔ)了生前的遺憾……
    雖然過程中借助了些許外力，但是所有人心靈的滿足更多依靠的是“自解自悟”的力量，從明心見性中醒悟生前的自己遺憾而終，死后的自己卻彌補(bǔ)了遺憾，再無所謂悲哀，靈魂得以圓融通透，眾人真正接受“活過的是真實(shí)的人生，沒有半點(diǎn)虛假的人生”，擺脫生前悲哀命運(yùn)的糾纏，見性成佛，坦然轉(zhuǎn)世。
    ……
    “小奏不是得到了音無的心臟移植才能活下來嗎？那么她應(yīng)該是在音無之后才死亡的吧？但是為什么音無是在她后邊才來死后世界呢？”
    麻美子被這復(fù)雜的關(guān)系繞糊涂了。
    “來到這里都是為了完成生前的遺憾，你可以這樣想，雖然音無是先死的，但是立華奏的遺憾是為了對音無說一聲謝謝，所以在死的時(shí)候沒有遺憾、根本不應(yīng)該出現(xiàn)在這里的音無，才會(huì)來到這里。”賀晨對麻美子說道。
    “他，為了小奏而來嗎……”麻美子說著。
    “兩人的關(guān)系，其實(shí)從一開始就已經(jīng)埋下了伏筆吧？”伊靜姌這樣說道，“一個(gè)叫立華奏，一個(gè)叫音無結(jié)弦。結(jié)弦而奏——音無自己的生命已經(jīng)到了盡頭，他捐獻(xiàn)出了自己的器官，而立華奏已經(jīng)走到盡頭的生命因?yàn)橐魺o的心臟，而再一次被延續(xù)了下去，他用自己的心臟為立華續(xù)結(jié)了一個(gè)生命之弦，立華用音無的心臟演奏了一曲生命之歌。”
    麻美子又被感動(dòng)的哭了。
    立于浮華之世，奏響天籟之音。(未完待續(xù)……)i1292
    ，