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第七百八十八章 生存的實(shí)感

    關(guān)于兩儀式和志貴兩人的直死之魔眼的爭(zhēng)論,在《痛覺殘留》之后,終于塵埃落定。
    “只要是活著的東西,就算是神也殺給你看!”
    這種“活著”,并不一定是活生生的東西,如果要理解的話,應(yīng)該是一種“存在”,只要能夠理解的“存在”,哪怕是概念上的抽象存在,也能殺!
    在《痛覺殘留》中,兩儀式連淺上藤乃那看不見的“扭曲”都能夠“殺”掉,而從《月姬》中志貴的表現(xiàn)來看,他無法殺死這種“抽象”的東西。
    “這也太bug了吧!”
    見識(shí)到了兩儀式真正的直死之魔眼后,粉絲們震驚了。
    “如果是兩儀式的直死之魔眼,那兩儀式豈不是一個(gè)人就能全滅《fate》了?”
    **是對(duì)兩儀式實(shí)力最大的限制。
    “遠(yuǎn)野志貴還有七夜家族的暗殺書,他們家族雖然是人類,但是卻擁有超越人類的身體素質(zhì)。能做出各種各樣匪夷所思的動(dòng)作。這是七夜暗殺術(shù)的根源。雖然志貴因?yàn)闇缱?。并沒有學(xué)全,但是就算是這樣,對(duì)付除過魔眼之外,都還是人類方面的兩儀式應(yīng)該沒問題?!?br/>     “兩儀式雖然比志貴的魔眼更厲害,但是戰(zhàn)斗起來的話,還是志貴更厲害一點(diǎn)?!?br/>     一個(gè)人想了半天,忽然恍然大悟道:“說來說去,這直死之魔眼。無非就是拼腦洞嘍?一看就是工科狗的志貴,對(duì)于可以看到的事物理解更深,于是在這種事物上對(duì)魔眼的使用更加熟練――能夠看到死點(diǎn)。而少女兩儀式,腦洞更大,非常擅長(zhǎng)腦補(bǔ),于是能夠理解各種各樣的抽象概念……”
    “誰跟你說工科的人就沒腦洞了!看看世界上那些稀奇古怪的發(fā)明,哪一個(gè)跟理工沒關(guān)系的?科學(xué),就是最大的腦洞!”
    本來對(duì)于志貴和兩儀式的魔眼之爭(zhēng),很快便發(fā)展成了腦洞之爭(zhēng),進(jìn)而發(fā)展成了文理之爭(zhēng)。
    “雖然兩儀式的已經(jīng)很bug了。但是我覺得最后的淺上藤乃覺醒的魔眼更加bug。”
    說起魔眼,自然不得不提這一次跟兩儀式戰(zhàn)斗的另一個(gè)人。淺上藤乃。
    在《俯瞰風(fēng)景》中,兩儀式一只手是蒼崎橙子做的義肢,可是兩儀式究竟是什么時(shí)候,因?yàn)槭裁词サ氖?,粉絲們一直挺好奇的――畢竟她有那么強(qiáng)大的魔眼啊。
    而在《痛覺殘留》中終于解開――淺上藤乃。
    淺上藤乃的魔眼本身的能力是能夠扭曲眼睛所看到的地方,這是一種概念上的扭曲,不在乎物質(zhì)的軟硬,只要淺上藤乃認(rèn)為其能夠扭曲,那么就可以扭曲。
    而兩儀式在跟淺上藤乃的戰(zhàn)斗中,雖然展示了自己超越志貴魔眼的地方――連“扭曲”都能殺掉,但是卻也失去了一只手。
    本來淺上藤乃的魔眼能力,有很大的限制――必須是眼睛所能看到的地方。可是在跟兩儀式的戰(zhàn)斗中,最后又覺醒了另一個(gè)能力――透視,換種說法,也就是千里眼,她的視線將不在局限在自己的眼前,只要她想看,那就不會(huì)被任何東西所阻擋。
    正面交鋒的話,這種程度的淺上藤乃和兩儀式或許可以打個(gè)旗鼓相當(dāng)。
    可是,兩儀式的直死之魔眼又不會(huì)永遠(yuǎn)都開著,而淺上藤乃的攻擊可以說是無聲無息,防不勝防,如果以暗殺的角度來看,恐怕全世界沒有比這更加兇殘的暗殺能力了。
    提起《痛覺殘留》中的淺上藤乃,卻也讓人唏噓不已,即使淺上藤乃弄斷了兩儀式的一只手,卻也沒多少人討厭淺上藤乃……她的悲慘遭遇實(shí)在讓人討厭不起來。
    對(duì)于間桐櫻的遭遇,賀晨能做出更加合適的修改,因?yàn)槟⒐綄?duì)她那種“喪心病狂”的設(shè)定,只是服務(wù)于galgame的銷量,換種手法同樣可以表現(xiàn)出她的悲慘,以及她的黑化,對(duì)整體故事并不會(huì)有影響。
    而淺上藤乃,處理起來比較麻煩,如果她的遭遇輕了,讓人們無法同情起來,就會(huì)顯得她的濫殺與暴虐。要讓觀眾們理解她的兇殘的復(fù)仇,并且還要為其感到同情。
    原劇場(chǎng)版中,開篇刻畫的太深入了,或者說是流于表面,小說中在這里只是一筆帶過,側(cè)重點(diǎn)則是本篇的主旨“痛”與“罰”。
    賀晨則使用意識(shí)流和蒙太奇手法,淡化畫面的直接表現(xiàn),同時(shí)深入突出主旨。最終讓觀眾們看到的就是,畫面上并沒有直接表現(xiàn)出這樣的事情,可是觀眾們卻知道發(fā)生了這種事情,并且自動(dòng)的在大腦中腦補(bǔ)完全。
    其所帶來的壓抑更加沉重,同時(shí)也刺激觀眾們對(duì)淺上藤乃的遭遇更加同情。淺上藤乃之后的濫殺不僅沒有讓任何人感到反感和不適,甚至還讓人感到發(fā)泄的痛快。然而痛快之后,緊接著的卻是更加深的悲哀與痛苦――為什么淺上藤乃要遭受這種悲慘的事情呢?
    這就是意識(shí)流手法中最重要的一點(diǎn)――留白。
    留白一詞指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,留有想像的空間。
    藝術(shù)角度上說,留白就是以“空白”為載體進(jìn)而渲染出美的意境的藝術(shù)。
    應(yīng)用角度上說,留白更多指一種簡(jiǎn)單、安閑的理念。
    留白主要分為:詞語留白、藝術(shù)留白、哲學(xué)留白、應(yīng)用留白。
    用一種非常常見的說法那就是“一夜之后”、“之后干了個(gè)爽”、“一下省略5000字”等等,這些都是粗淺的留白,將應(yīng)有的氣氛做足之后,給人們留下充足的腦補(bǔ)空間。不管作者究竟有沒有這種意思,只要人們從中得到了自己的感受,那么留白就成功了。
    這就是“一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”。
    疼痛,是生物的一種感覺,是一種針對(duì)刺激的反應(yīng)。
    而淺上藤乃因?yàn)槟芰Ρ环庥《鴮?dǎo)致?lián)Q上了無痛癥,她失去了“疼痛”這種本應(yīng)該存在的生物本能感覺。
    別人都有,而她沒有。
    她不知道疼痛為何物,別人會(huì)因?yàn)樘弁炊鴤?,她不?huì)――因?yàn)樗杏X不到,她根本無法理解別人為何而傷心。
    所以,她失去了生存的實(shí)感。
    她不想讓別人發(fā)現(xiàn)她感覺不到痛,因?yàn)檫@樣大家就會(huì)把她當(dāng)做那個(gè)不一樣的人。
    她用什么方法來掩飾自己感覺不到痛呢?
    就是不告訴別人她受了傷。并沒有擁有過什么真心好友的藤乃,一直以來掩蓋自己的傷口都十分容易。
    例如她初中時(shí)候在運(yùn)動(dòng)會(huì)后扭傷了腳踝。后來還是她自己發(fā)現(xiàn)了,和她一起的幾個(gè)女伴并沒有質(zhì)疑她的借口,說走就走。
    在人后,她一直對(duì)傷口毫不在意,因?yàn)樗惺懿坏酵闯?。可是那個(gè)時(shí)候黑桐出現(xiàn)了,一個(gè)陌生的學(xué)長(zhǎng),一眼就看見了她其實(shí)一直裸露在外,但是卻不被人注意到的傷,然后問她:“痛嗎?”。
    藤乃回憶起她小時(shí)候一個(gè)人在家里和小熊布偶玩過家家的時(shí)候,玩具中混入真刀而不自知,因此切傷了手的事情。她并不知道發(fā)生了什么,可是她看到了媽媽乍然心疼的眼神并且被抱在了懷里。
    媽媽安慰似地說:“傷好了就不會(huì)痛了。”
    對(duì)于孤單地成長(zhǎng)起來,獨(dú)自一個(gè)人慢慢地學(xué)會(huì)掩蓋傷口,把自己武裝成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、正常人的淺上藤乃,僅有的這兩次溫暖的回憶告訴她,疼痛是一件能使自己得到溫暖的事情,說出自己很疼痛,不僅能讓自己像個(gè)正常人,還能得到他人的關(guān)懷。
    別人因?yàn)槭軅麜?huì)哭泣,她也會(huì),然而她并不是因?yàn)樘弁?,只是看到別人哭泣之后會(huì)得到家人的關(guān)愛與溫暖,她只是學(xué)著這樣想要追求生存的實(shí)感而已。
    正因此,她才會(huì)渴望疼痛,追求疼痛。對(duì)別人來說,疼痛是一種痛苦,是一種不想體驗(yàn)的感覺。然而對(duì)她來說,疼痛卻是一種幸福,因?yàn)檫@才能讓她感受到生存的實(shí)感,才能讓她感受到自己活著!
    淺上藤乃和兩儀式同為境界邊緣之人,身上帶有很大的相似之處。區(qū)別在于淺上藤乃已經(jīng)難以控制自己的境界(從殺人走向殺戮)。而式的身邊,至少一直有黑桐的陪伴。即便如此,兩儀也沒有殺死淺上,其中原因,又牽涉到式的內(nèi)心掙扎。
    《空之境界》――巫條霧繪的“空”,來自于自身的癱瘓,只能躺在床上仰望窗外的天空;兩儀式的“空”,來自于自身的雙重人格,兩儀織死去之后在她心中留下的伽藍(lán)之洞。
    那么淺上藤乃的“空”,就是她的無痛癥。
    “空”就需要填補(bǔ),巫條霧繪用自己的死填補(bǔ)了自己的空;兩儀式在接觸、感悟、徹底理解了“死”之后,以“生”的勇氣填補(bǔ)了自己的空。
    而淺上藤乃的“空”,用是用疼痛來填補(bǔ)。(未完待續(xù)……)
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