，我的帝國(guó)無(wú)雙 ！
    親王及侍衛(wèi)軍最終的駐營(yíng)地在道加瓦河之畔，是陸寧勘探周圍百里地形后最終選定的地址。
    這里陸寧后世來(lái)過(guò)，畢竟波羅的海三國(guó)也就是立陶宛、拉脫維亞和愛(ài)沙尼亞，也曾經(jīng)是國(guó)內(nèi)情報(bào)部門的重點(diǎn)研究對(duì)象，從中觀測(cè)北約對(duì)前蘇聯(lián)國(guó)家滲透轉(zhuǎn)化的步驟和手段，以此作為前車之鑒。
    駐營(yíng)地，陸寧認(rèn)為便是后世拉脫維亞第二大城市陶格夫匹爾斯舊地，這一帶湖泊眾多土地肥沃，用中原來(lái)說(shuō)便是魚(yú)米之鄉(xiāng)，便是現(xiàn)今，也有數(shù)個(gè)拉脫維亞人聚落，當(dāng)然，現(xiàn)今的許多拉脫維亞人，還是公社奴隸制的蠻部部落。
    所謂公社奴隸制，大體上便是原始公社崩潰前過(guò)渡到財(cái)產(chǎn)私有階段的社會(huì)形勢(shì)。
    以拉脫維亞部落來(lái)說(shuō)，其部族財(cái)產(chǎn)還是屬于部族的所有人，按勞分配，但部落里又存在大量被當(dāng)作牲畜的奴隸，來(lái)源是戰(zhàn)俘或者犯了過(guò)錯(cuò)的本部落子民，奴隸階層世代都是奴隸，但新生兒有時(shí)候會(huì)被所有部落子民都有投票權(quán)的部族大會(huì)赦免從而為部族填充人口，這種情況很罕見(jiàn)，除非因?yàn)榇笠?guī)模聚落戰(zhàn)爭(zhēng)損失了許多人口。
    親軍在此扎寨，陸寧又命名此地為“萬(wàn)安湖”，行在所在便是萬(wàn)安湖寨。
    萬(wàn)安湖距離羅革殉道的東普魯士蠻族地域有四五百里遠(yuǎn)。
    因?yàn)槟抢镆呀?jīng)基本在波蘭人控制下，且距離波蘭公國(guó)核心地區(qū)極近，如果黑海親王領(lǐng)整個(gè)宮廷及少數(shù)衛(wèi)兵在那里扎營(yíng)，只怕很快就會(huì)面臨波蘭人傾力進(jìn)攻。
    因?yàn)樵谄鋿|南方向，齊人遠(yuǎn)征軍有條不紊步步為營(yíng)的推進(jìn)，已經(jīng)令波蘭人感受到了可怕的壓力，這種情勢(shì)，當(dāng)聞知黑海親王動(dòng)向，且就距離他邊境不遠(yuǎn)，那么波蘭人不管付出什么代價(jià)，也會(huì)孤注一擲的。
    是以，陸寧才駐營(yíng)在遠(yuǎn)離前線的地域。
    因?yàn)樵谶@四五百里的后方不同，陸寧倒是巴不得吸引波蘭人大軍長(zhǎng)途跋涉來(lái)襲。
    ……
    碧湖之畔，陸寧慢慢踱步，跟在他身邊兩人，一名是隨行教團(tuán)教長(zhǎng)正行，一名是副教長(zhǎng)阿維森納。
    阿維森納，這位歷史上有名的中亞醫(yī)學(xué)家、自然學(xué)家、哲學(xué)家，所著醫(yī)典影響了歐洲醫(yī)學(xué)史的天才學(xué)者，現(xiàn)在終于走回了正途，不再研究煙草培育，而是回到了醫(yī)學(xué)一途，現(xiàn)今的身份，是隨行天道教團(tuán)的副教長(zhǎng)、醫(yī)療官，同時(shí)也是鎮(zhèn)西王府內(nèi)侍衛(wèi)處衛(wèi)生科的岐黃總教授。
    臨時(shí)組建的兩個(gè)佩切涅格騎兵營(yíng)并沒(méi)有如禁軍一般配備醫(yī)師，現(xiàn)今又多了一營(yíng)諾夫哥羅德步兵，可以說(shuō)是雇傭兵，也可以說(shuō)是盟友。
    不過(guò)隨行教團(tuán)的醫(yī)師可以為他們提供醫(yī)療服務(wù)，當(dāng)然，現(xiàn)今來(lái)說(shuō)，真正戰(zhàn)場(chǎng)上的重傷，醫(yī)師們也沒(méi)什么辦法，是以，配備太多醫(yī)師也沒(méi)什么用，醫(yī)師的作用實(shí)則并不是救護(hù)重傷員，更多的是在軍中防治傳染病，治療一些常見(jiàn)病癥。
    而內(nèi)侍衛(wèi)處的衛(wèi)生科就不同了，不但有女醫(yī)師，還有類似護(hù)士的衛(wèi)生兵，現(xiàn)今又從四個(gè)女侍連補(bǔ)充進(jìn)了一些有天分的衛(wèi)生兵。
    除了照顧親王殿下身體外，她們也負(fù)責(zé)所有女衛(wèi)包括巨靈矛兵兵團(tuán)的醫(yī)療。
    而千里迢迢的行軍途中，四個(gè)女侍連已經(jīng)被拆分，組為內(nèi)勤四科，軍藝兩科，特勤五科，儀仗兩科，每科三十余人，原本四名女侍連連隊(duì)長(zhǎng)、副處長(zhǎng)，分管內(nèi)勤、軍藝、特勤、儀仗，如此，打亂混編下，再不是以前明顯分幫結(jié)派涇渭分明的態(tài)勢(shì)。
    “這些拉脫維亞人，你感覺(jué)如何？”陸寧看向正行。
    正行自幼便在天道教堂長(zhǎng)大，穿著一襲雪白長(zhǎng)袍，真有飄飄出塵之感。
    雖然陸寧吸收天主教神職人員不許婚娶后世頻出丑聞的教訓(xùn)，特令天道教修改教義，衛(wèi)道者們婚嫁自由，但這正行卻是發(fā)下宏愿大誓，終生侍奉帝龘。
    在任何官員面前，他都可以不卑不亢，但在黑海親王面前，卻是怎么都做不到心靜如水，或許因?yàn)楹诤ＳH王太過(guò)高大了吧，站在那里，人人都需要仰望，從來(lái)不知道，人原來(lái)可以生得這般高大，親王的黑奴衛(wèi)士，畢竟不是人類。
    而在黑海親王面前，自然而然，便會(huì)感受到那無(wú)盡的壓迫之感，人類在其面前，顯得是那么渺小，其雙眸中，那如電的精光，就更令人觀之心驚，只生出匍匐膜拜之感。
    果然不愧是圣天子的胞弟，圣天子乃是帝龘天尊在人間的化身，黑海親王看來(lái)也有仙緣，非凡間俗世之人。
    此時(shí)聽(tīng)親王言語(yǔ)，正行微微躬身，“此處蠻部尚算純良，乃是可教化之民。”
    陸寧微微點(diǎn)頭，從整個(gè)歷史來(lái)看，拉脫維亞人確實(shí)是從來(lái)都是被欺壓的份，便是現(xiàn)今和其人數(shù)差不多的匈牙利人，后世也曾經(jīng)建立面積龐大的帝國(guó)，但拉脫維亞人一直處于被東、西鄰居輪流統(tǒng)治的境地。
    此間拉脫維亞部落，很早便處于農(nóng)耕階段，千年前就開(kāi)始使用鐵制農(nóng)具，可能正因?yàn)槿绱耍闳鄙倨渌U部的那種狠厲。
    現(xiàn)今齊人到來(lái)，自然免不了令萬(wàn)安湖各部欣賞儀仗閱兵。
    萬(wàn)安湖附近共有七個(gè)聚落，占據(jù)肥沃之土，互相通婚，漸漸形成了一個(gè)聯(lián)盟，以保護(hù)萬(wàn)安湖的土地。
    而火器之威，令這七部凜懼不已，而教團(tuán)開(kāi)始進(jìn)入各部落宣傳教義，治病救人，對(duì)老幼婦孺施舍藥品齊貨，更是收攏七部人心。
    且今年萬(wàn)安湖七部大豐收，曹瑋商隊(duì)更是令他們第一次用比較正常的價(jià)格用農(nóng)作物交換到包括農(nóng)具在內(nèi)的大齊貨品。
    當(dāng)然，曹瑋商隊(duì)并不僅僅在此交易，也去了更遠(yuǎn)的地方和當(dāng)?shù)匦U部交易，實(shí)則，也是勘探地形。
    至于萬(wàn)安湖七部，這兩日紛紛召開(kāi)了部落大會(huì)，大多數(shù)部落民都贊成幫助齊人在此筑城。
    因?yàn)辇R人答應(yīng)，齊人城堡占據(jù)的土地，會(huì)向各部繳納租金。
    當(dāng)然，租金肯定是沒(méi)有多少的，但各部落民都覺(jué)得，齊人在此并不是什么壞事，可以教會(huì)他們?cè)S多事，更有醫(yī)術(shù)極為高明的醫(yī)生幫他們治病，還有那些來(lái)自大齊的農(nóng)具，簡(jiǎn)直太合手太好用了，如果以后能多交換來(lái)一些，可比什么都好。
    其實(shí)陸寧聽(tīng)得他們部落大會(huì)的投票結(jié)果也有些無(wú)奈，顯然這些拉脫維亞人還是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真正的陰謀詭計(jì)，畢竟如果是強(qiáng)大的敵人，直接便會(huì)來(lái)洗掠。
    而他們自然還不懂什么叫引狼入室。
    當(dāng)然，本身歐洲蠻部思維便和中原不同，對(duì)土地沒(méi)那么多執(zhí)念，便是公國(guó)、王國(guó)，也不會(huì)覺(jué)得被駐軍是什么恥辱，反而只要條約公平，反而是覺(jué)得被幫助。
    就更莫說(shuō)，這比大多數(shù)蠻部相比，和外界接觸更少的拉脫維亞部落了。
    當(dāng)然，大齊來(lái)此也確實(shí)不是覬覦他們土地最終想趕走他們。
    在此筑城，當(dāng)然不是最佳選擇，但也算是為齊商在靠近波羅的海之地設(shè)立一個(gè)歇腳點(diǎn)、中轉(zhuǎn)站。
    而且，如果進(jìn)展順利，最終能在東普魯士筑城建騎士團(tuán)，這萬(wàn)安城，也將是支援東普魯士地的一支力量。
    此外，最好還能在后世里加地區(qū)，也就是波羅的海沿海海港再筑一城，三城互為犄角，令波羅的海南岸的諸多蠻部，大多數(shù)都改信天道，而不是歷史上一般，漸漸都?xì)w信了天主。
    只是，正行說(shuō)萬(wàn)安湖一帶的拉脫維亞人相比其他歐洲蠻部純良，也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。
    如果此地設(shè)騎士團(tuán)征召拉脫維亞人為護(hù)教騎士，戰(zhàn)斗力怕是堪憂。
    齊人撤走后，他們怕是自己都保護(hù)不了，更莫說(shuō)利用武力威嚇向頑固的聚落傳播教義了。
    除非派教頭在此訓(xùn)練他們幾年。
    那這騎士團(tuán)的組建，也真可說(shuō)是事倍功半了。
    琢磨著，陸寧點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“向東普魯士地區(qū)傳信的人都派出去了嗎？”
    “是，三日前就都出發(fā)了。”天行忙回答。
    東普魯士已經(jīng)該信天道的部落，信差們是傳信，令他們向東方遷徙，在此地北方的道加瓦河流域，有大量土地可開(kāi)墾，用來(lái)安置他們。
    陸寧琢磨著，自己是不是要去走一遭。
    萬(wàn)安城按部就班，自己在不在都可以，而聽(tīng)聞改信天道的東普魯士部落被欺壓的很慘，有得被全族屠殺，就算自己現(xiàn)今心如堅(jiān)石，異域之民，便是一種資源，便是一個(gè)個(gè)數(shù)字，但聽(tīng)到這些，心中還是實(shí)在有些不舒服。
    而且派出的信差傳遞消息，便是想東遷的東普魯士部落，真想遷來(lái)拉脫維亞地，也幾乎不可能，這些消息，主要還是告訴波蘭人自己的所在，希望能誘敵深入。
    而自己如果去東普魯士地，自也不能白去一遭，要想辦法怎么能把真正愿意信奉天道，現(xiàn)在還沒(méi)在波蘭人壓迫下改信的部落民安全遷徙回來(lái)。
    陸寧琢磨著，轉(zhuǎn)眼看去，道加瓦河宛如一條白帶，蜿蜒向北而去，三百里外，便是里加一帶的波羅的海入海口了。
    看著這條長(zhǎng)河，陸寧心中突然微微一動(dòng)，漸漸有了計(jì)議。