，我的帝國(guó)無(wú)雙 ！
    賈瓦德理達(dá)領(lǐng)著幾名伊克塔騎兵迎出了幾十里外。
    所謂伊克塔，便是采邑的意思，伊克塔騎兵后世會(huì)用封建騎兵等等字眼解釋，實(shí)則就是領(lǐng)主們?cè)谧约罕绢I(lǐng)地招募的精銳騎士。
    賈瓦德理達(dá)甚為魁梧高大，滿臉的絡(luò)腮胡，鷹隼般的深眸。
    陸寧從馬車?yán)锍鰜頃r(shí)，他禮貌的下馬撫胸微微躬身，而看到馬蒙本時(shí)，他立時(shí)怒目以對(duì)。
    貝拉古扎爾看來很崇拜他，見到他時(shí)甚至眼里有激動(dòng)的淚花，顯然，真將他當(dāng)作了父親。
    賈瓦德理達(dá)倒是對(duì)她有點(diǎn)冷淡，只是欠頭示意。
    通過沿路和一些村寨、游牧部落打聽，陸寧對(duì)賈瓦德理達(dá)漸漸有了一些更為清晰的認(rèn)識(shí)，驍勇善戰(zhàn)，多次擊敗來自北方的烏古斯人的入侵，在阿哈爾一地很是被本地居民擁護(hù)愛戴。
    要說，賈瓦德理達(dá)應(yīng)該是河西城管轄的地域里實(shí)力最強(qiáng)勁的埃米爾，但河西其他大埃米爾忌憚而又嫉妒他，齊人畢竟剛剛來到這片地域，初期對(duì)這遼闊地域的了解主要還是來自幾座齊城附近的埃米爾，是以，賈瓦德理達(dá)僅僅被授了子爵。
    要說當(dāng)初撒馬爾罕召集各部對(duì)齊人作戰(zhàn)，賈瓦德理達(dá)反而因?yàn)楸狈矫鎸?duì)烏古斯人的巨大威脅，僅僅派出了百名伊克塔步兵。
    他管理的阿哈爾區(qū)域，部落民應(yīng)該有兩三萬(wàn)人，多是上馬便是戰(zhàn)士的游牧民，在這地廣人稀的中亞地區(qū)，算是實(shí)力很強(qiáng)橫的地方部落，僅僅派出百名武裝參加圣戰(zhàn)，也是很敷衍了。
    其實(shí)從血統(tǒng)來說，阿哈爾突厥民，和北方烏古斯突厥部落，根本沒什么區(qū)別，不同的就是，阿哈爾突厥民波斯民，被默罕默德教派教化了而已，在他們眼里，北方的烏古斯人，變成了只知道燒殺搶掠沒有信仰的蠻子。
    ……
    阿哈爾聚落區(qū)，在科佩特山脈山麓，科佩特山脈阻擋了北方來的寒流，使得阿哈爾地區(qū)成了土地肥沃的耕畝區(qū)，北方又有卡拉庫(kù)姆沙漠，突厥語(yǔ)為黑沙漠的意思，雖然現(xiàn)今沒有運(yùn)河等工程，但黑沙漠沙化也不似后世嚴(yán)重，屬于荒漠綠洲形態(tài)，純沙化面積在黑沙漠的最中心地帶，而黑沙漠北部的綠洲和荒漠草原，也是牧民放養(yǎng)阿哈爾羊的主要區(qū)域。
    和北方烏古斯人不同的是，阿哈爾牧民最大的聚落區(qū)是固定居所，在科佩特山脈延伸的數(shù)個(gè)大草坡的盆地地帶，其帳篷林立，有兩三千帳，僅僅在初夏之時(shí)，會(huì)有部分牧民離開這個(gè)大聚落，領(lǐng)著部族的部分羊群向北深入黑沙漠消耗綠洲里的資源放養(yǎng)羊群，秋末便回到部落，也是宰殺成羊之時(shí)。
    這兩三千帳一萬(wàn)多牧民耕民，從后世角度來說，大部分生產(chǎn)資料都?xì)w賈瓦德理達(dá)所有，因?yàn)椴輬?chǎng)耕地都?xì)w他所有，多數(shù)牧民耕民，也僅僅維系溫飽。
    不過不管怎么說，比之北方烏古斯突厥，阿哈爾部生活要穩(wěn)定的多，因?yàn)橛写罅扛铮偷扔谟辛说钟芏酁?zāi)難的紅線，純游牧的話，不說黑災(zāi)白災(zāi)這種天氣因素，便是牲畜得了傳染病，也往往會(huì)釀成大災(zāi)難。
    而這阿哈爾帳區(qū)，很明顯就能看到，貧富差距極為懸殊，賈瓦德理達(dá)及其親屬以及擁有牛馬羊群的巴依們，所住帳篷極為華麗，衣著更是光鮮，其余牧民耕民則都是衣衫襤褸，看起來腦門上就寫了“窮人”兩個(gè)字。
    這也是現(xiàn)今全世界絕大部分地區(qū)的常態(tài)，貧富兩極，涇渭分明，也只有大齊，中間階層或者說中產(chǎn)階級(jí)正快速涌現(xiàn)，當(dāng)然，所謂中產(chǎn)，也是用現(xiàn)今世界生活水平來衡量，比如逢年過節(jié)吃肉基本沒什么壓力，平素偶爾也可以解解饞，便算是中產(chǎn)市民農(nóng)戶了。
    后裝膛線槍開始列裝禁衛(wèi)團(tuán)之后，其實(shí)陸寧就放下了一樁心事，至少，以后子民便是生活富足些，但也不會(huì)武備松弛變得軟弱可欺從而被不知道哪些地域崛起的野蠻人再次在中原肆虐，到了火器時(shí)代，人口優(yōu)勢(shì)將會(huì)大大抵消野蠻人的破壞力，野蠻戰(zhàn)勝文明，已經(jīng)基本變得不可能。
    在這阿哈爾，看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開自己等臉帶驚懼的牧民，顯然火藥時(shí)代軍械帶來的震撼已經(jīng)傳遍四邊，便是這些邊遠(yuǎn)牧民，也將齊人視為洪水猛獸，信仰虔誠(chéng)的，則回帳中誦經(jīng)，東方異教徒帶來的神罰，將會(huì)帶給他們的苦難，都是真神的考驗(yàn)，他們希望這種考驗(yàn)早些結(jié)束，而不是，進(jìn)入默罕默德世界的終結(jié)。
    帳區(qū)最中心的白色氈帳高大雄壯，帳內(nèi)羊毛坐氈極為漂亮精美，手工編制的羊毛地毯也一向是阿哈爾羊產(chǎn)區(qū)的聚落特產(chǎn)，送入河西城、河中城、七河城等絲綢之路中重要節(jié)點(diǎn)城市和中原商人交易的重要商品。
    陸寧此時(shí)就盤膝坐在軟軟坐氈上，面前矮桌上，擺著烤得油滋滋作響香氣四溢的羊腿，陸寧身側(cè)，靚麗波斯空姐貝拉古扎爾拿著銀制刀叉，幫陸寧切割表層熟透的羊肉。
    她側(cè)腿而坐，紅色裙裾下雪白長(zhǎng)長(zhǎng)玉腿斜在絨絨毛毯里，微微彎曲美膝攏成美妙的曲線，更是無(wú)比誘人，而且鮮紅高跟鞋，小巧可愛，但根底很厚，有點(diǎn)松糕鞋的意思，這也是適應(yīng)現(xiàn)今道路，畢竟，如果僅僅在汴京這種城市倒無(wú)所謂，外出的話，后世款式的高跟鞋，根本就沒辦法穿。
    帳內(nèi)三桌，便是陸寧、賈瓦德理達(dá)、馬蒙本三人。
    小德子，跪坐在陸寧身后，賈瓦德理達(dá)和馬蒙本身邊則不見侍衛(wèi)。
    “北方的烏古斯人，近來騷擾你們了嗎？”陸寧問。
    領(lǐng)了馬蒙本，齊人經(jīng)略公此來，名義上是為賈瓦德理達(dá)和馬蒙本排解領(lǐng)地糾紛。
    但賈瓦德理達(dá)不止是一個(gè)優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，看來政治嗅覺也很靈敏，又哪里不知道馬蒙本肯定告了黑狀，但不管怎么說，齊人的河西經(jīng)略公，就等于管轄尼薩城周邊數(shù)百里的最高軍事長(zhǎng)官，從默罕默德世界來說，是一位大總督，甚至，完全可以看成一個(gè)實(shí)力中等的蘇丹國(guó)。
    而這樣一位人物，親自來到阿哈爾，心胸氣魄膽子，都極為罕見，而馬蒙本不管誣告了什么，至少這位年輕經(jīng)略公沒有輕信，不然也不會(huì)帶著寥寥隨從前來涉險(xiǎn)。至于對(duì)護(hù)衛(wèi)戰(zhàn)斗力的信任，那是另一回事。
    看馬蒙本略顯郁悶的悶悶不語(yǔ)，就知道，他對(duì)來阿哈爾，心內(nèi)并不贊成。
    又聽陸寧突然問起烏古斯人，賈瓦德理達(dá)淡淡道：“秋冬烏古斯人才喜南下劫掠，春夏倒不多見。”
    陸寧微微頷首，北方蠻子好像都是這個(gè)習(xí)慣，所以才有打秋風(fēng)之類的說法。
    想了想道：“烏古斯人，有個(gè)賽爾柱部，你對(duì)他們了解的多嗎？”
    賈瓦德理達(dá)詫異的看了陸寧一眼，顯然是想不到這個(gè)年輕齊國(guó)大員，對(duì)烏古斯人還很了解，看來其年輕而身居高位，不僅僅因?yàn)槌錾碣F胄，看他能用本地語(yǔ)言，也可知道，這是個(gè)大有才具之人，且對(duì)本地，定然有著什么野心，大多數(shù)居高臨下的齊人，哪里肯學(xué)他們眼里的土蠻之語(yǔ)，這年輕高官愿意學(xué)，這反而更令人警惕。
    嘴上道：“他們的酋長(zhǎng)賽爾柱克，是個(gè)可怕的敵人。”
    陸寧微微頷首，烏古斯是突厥部落聯(lián)盟，主要有四大部落，盟主叫做葉護(hù)，由四大部落的頭人擔(dān)任。
    賽爾柱部就是四大部族之一，以族長(zhǎng)賽爾柱克的名字為部族名。
    這賽爾柱部，歷史上，在幾十年后，可是南下橫掃波斯，擊敗伽色尼奪得了伽色尼西部大部分土地，使得伽色尼王國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。
    隨后，賽爾柱人更西進(jìn)橫掃中東，兵入巴格達(dá)，成為巴格達(dá)哈里發(fā)的守護(hù)者，實(shí)則，就是操控哈里發(fā)使得哈里發(fā)成為帝國(guó)的傀儡。
    賽爾柱人更進(jìn)入小亞細(xì)亞區(qū)域，和拜占庭帝國(guó)爆發(fā)激烈沖突，拜占庭皇帝親征，結(jié)果在戰(zhàn)役中成為賽爾柱人的俘虜。
    進(jìn)入小亞細(xì)亞的賽爾柱人，就是后世土耳其人先祖。
    賽爾柱帝國(guó)雖然僅僅存在一百多年就因?yàn)橥踝诱魑凰姆治辶眩梢哉f是曇花一現(xiàn)，但帶給西方基督徒的壓力并不比蒙古人少，賽爾柱克的孫子圖格魯克伯克，號(hào)稱“東方和西方之王”，也正是因?yàn)橘悹栔蹏?guó)侵入小亞細(xì)亞對(duì)基督徒大肆屠殺，才在西方對(duì)默罕默德教派擴(kuò)張的深深擔(dān)憂中，最終點(diǎn)燃了十字軍東征的火焰。
    而現(xiàn)今來說，可能因?yàn)榇簖R帝國(guó)對(duì)這一片區(qū)域的影響使得默罕默德教派始終籠罩在巨大的陰影中，是以，賽爾柱克，還沒有如歷史上一般，改信默罕默德教派，利用默罕默德教派影響力，對(duì)抗烏古斯葉護(hù)其他三部，但正如賈瓦德理達(dá)所說，如此，作為蠻部酋長(zhǎng)，賽爾柱克對(duì)與其毗鄰的默罕默德聚落來說，就更是個(gè)可怕的敵人。
    “我希望此來，和烏古斯人談一談，令其不再侵?jǐn)_河西地。”陸寧微笑著說。
    賈瓦德理達(dá)一呆，隨之搖搖頭道：“烏古斯人便是今日承諾，明日也可毀約，根本不足以信。何況其若遇到災(zāi)荒，生死存亡，哪還顧得其它？”
    陸寧笑笑：“我大齊當(dāng)初北域，何嘗不是如此？總要令其侵?jǐn)_前，多想一想，非到萬(wàn)一，令其不敢南下。”
    賈瓦德理達(dá)深深看了陸寧一眼，“如果經(jīng)略公能達(dá)成此舉，對(duì)我北域之民，善莫大焉。”
    陸寧放下酒盅，“也吃飽喝足了，我這便四處去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”看了看旁側(cè)貝拉古扎爾一眼，道：“先去我這小婢女家里看看，就不用你相陪了。”
    賈瓦德理達(dá)一怔，隨之點(diǎn)頭，“我派人領(lǐng)經(jīng)略公去。”