山海書社為賈琮出書，是一版再版的，盡管以營利為目的，然他們和賈琮早已在一條船上，自然得不遺余力地聽賈琮的話。甚至賈琮還沒吩咐，鄭夜廖、羅高才等人就已經(jīng)暗自揣摩而私下造勢了。因為，對于他們來說出書賺的錢才是小頭而已，大頭還有神秘莫測的賈輔臣大人幾年前就發(fā)明的新肥皂、蠟燭，還有因為賈琮的名頭與關系，他們在納稅、銷售等等方面所得到的便利與關系，更是千金難求萬金難買，故而賈琮要出什么書、怎么出、出多少，鄭高兩位都幾乎辦得盡善盡美，極力討好。
    看到林紅玉再拿進來賈琮出的又一個改進版本，薛寶釵心下想道：“難得夫君在這個危險關頭，一群宵小趁機攻訐，想要積毀銷骨、積羽沉舟，而他下邊的人卻不見逃跑、騷亂的，還在盡心辦事。”
    薛寶釵又想到她經(jīng)營恒舒典當鋪和開的錢莊等一系列事務。
    作為務實作風強于其他一切思想的薛寶釵，她很滿意賈琮現(xiàn)在這樣。
    當然，那些曾經(jīng)出現(xiàn)過賈琮和其他女人的流言的事，得排除她的滿意開外。
    賈探春當仁不讓地搶過來念道：“這一個新改進版的《圖解新黃帝內(nèi)經(jīng)》提到，人體有兩個長壽穴：是為涌泉穴、足三里穴。”
    眾人看向?qū)氣O，博覽群書的薛寶釵道：“涌泉穴是腎經(jīng)的一個重要穴位，經(jīng)常按摩此穴，有增精益髓、補腎壯陽、強盤壯骨之功效。涌泉穴位于足底，在足掌的前三分之一處，屈趾時凹陷處便是。”
    賈惜春站著湊到賈探春身邊道：“《圖解新黃帝內(nèi)經(jīng)》也是這么說的，還說每晚睡前盤腿而坐，用雙手按摩或者屈指點壓雙側(cè)涌泉穴，以該穴位達到酸脹感覺為度，每次五十到一百下。這一本有些簡易的彩圖，就是我畫的呢，當初就不知道畫了做什么，只是晴雯來通知。哦，不，是晴雯姨奶奶。”
    賈惜春引以為榮，很自豪。
    一般只要是聰明人，都會有自尊心，而且很強。
    而如果一個自尊心強的人，在現(xiàn)實當中過得很不理想，或者能力才華得不到施展，備受打壓和環(huán)境束縛，那么，這個人自卑心的強烈也會達到自尊心的程度，從而精神心理倍受折磨和煎熬。
    林黛玉如此。
    賈惜春又何嘗不是如此。
    現(xiàn)在，賈惜春也會得到相應的報酬，這些，賈琮薛寶釵都沒通知長輩。
    賈琮也僅僅是提供了一個渠道而已。
    但是這個渠道，對于賈惜春等人來說，要打通難如登天，幾乎不可能，如果不是有賈琮權(quán)勢撐著的話。
    賈迎春笑道：“足三里是胃經(jīng)，那自然應該是管胃的，我這個弟妹寶釵，真像弟弟一樣，無所不通。”
    李紈取笑道：“應該是她們夫婦兩個商量好的，沒準都試過。”
    薛寶釵登時騰地紅了臉，眾女無不掩帕偷笑，包括林黛玉。
    她們在樓高風涼的秋爽齋樓內(nèi)，景色怡人，此地是賈府三姑娘賈探春在大觀園的居所。
    賈探春拾著書環(huán)視一圈，看來都有文化的大觀園女子們，還是覺得賈琮新出的兩本書新鮮有趣的，關鍵是還實用。其實最重要的是她們都有了參與感，而不是旁觀者，真真正正地能從賈琮角度去考慮、做事，抱成一團了。
    薛寶釵博覽群書是眾所周知的，原著也有表現(xiàn)她精通醫(yī)學，譬如陳述冷香丸、告知林黛玉該怎么吃來養(yǎng)病。
    并且，原著薛寶釵就知道五谷雜糧是含有大精華的。
    能說出這種話的人，至少都懂點醫(yī)學的皮毛，因為她不是說一生病就得吃人參之類的名貴藥物，而是切實說到養(yǎng)生上面，在華夏養(yǎng)生書籍里面，養(yǎng)生，就是一種最好的治療。
    另外，關于吃的，從古到今的醫(yī)學名家，無不推崇五谷雜糧所造出的粥，這里面就有大補，當然醫(yī)藥用的補粥，數(shù)不勝數(shù)，這里說的是米粥麥粥等可醫(yī)食同用。
    薛寶釵道：“珠大嫂子可別來胡說，這斬衰大孝之下，哪兒有什么試，我可不知道，他也沒問我，興許狀元郎是無師自通的。”
    眾女笑了一陣，都以為薛寶釵在因不好意思而犟嘴，要試涌泉穴畢竟涉及薛寶釵的私密玉足，哪個女人又敢好意思當眾說出來呢。
    唯有薛寶釵自知自己說的是真話，賈惜春小聲道：“也許是妙玉呢，上回我和余信家的去水月庵、白云觀燒香禮佛，就見妙玉很是忙碌來著。”
    “噢。”薛寶釵面無表情，卻暗暗有了疑忌，留了心眼。
    三姑娘賈探春卻對這一切渾渾噩噩了幾個瞬間，由于她正在感嘆：她自己和賈環(huán)趙姨娘越來越生分，趙姨娘這個生身之人卻一直不讓她消停的，還有賈環(huán)，人看從小馬看蹄藻，賈環(huán)也有愈來愈有變壞的征兆……反觀賈琮賈迎春，幾年來卻屢屢化險為夷趨吉避兇。
    同樣是庶出，差距怎么這么大呢？
    以至于因這種渾噩混沌，賈探春暫時聽不到了她們談論什么，而是又有些憂心自個兒的前途命運了，如今賈琮大權(quán)慢慢退下來，勢必又慢慢被別人所掌握，這是路人皆知的，賈琮能夠幫她擋一次南安太妃，下幾次還能擋得了嗎？關鍵是清官難斷家務事，賈環(huán)趙姨娘這些，不影響到賈琮薛寶釵，不論發(fā)生什么，對他們來說都是什么都沒發(fā)生過的。
    秋意涼幽，三姑娘出神了好大一會兒。
    ……
    收到山海書社呈遞來的書信說，那邊的書賣得不錯，很受部分讀書人和中下層社會人士歡迎。這個結(jié)果，賈琮不覺得十分意外。
    只是對于賣出去的數(shù)量還不錯而微微驚訝了一下。
    他早知道，實用而廉價的書籍，是有一定市場的。
    幾百年前馮夢龍、凌濛初寫三言二拍那個時代，讀者調(diào)查、市場調(diào)查的路數(shù)，雇傭?qū)懯帧⒛７隆⒊u的商業(yè)模式，其實就已經(jīng)很成熟了。
    做書商生意的人，最知道讀者需要什么。
    比如明朝《西游記》從金陵世德堂火遍大江南北的時候，華夏各地書商紛紛模仿抄襲出各種“游記”、神魔，福建就有不少書商和寫手賺得盆滿缽滿。
    這本質(zhì)上和今天的網(wǎng)文模式是一樣的。
    所不同的只是載體而已。
    另外，關于抄襲，可以說也是老祖宗流傳下來的，抄得好，十里桃花和郭敬明照樣火。抄得不好，咱大清乾隆皇帝一二萬首詩，一首都沒進教科書。
    賈琮對于他的書能持續(xù)小火，是有這些預見性和一定信心的。
    其一有市場需求；其二就不得不歸功于賈琮后世所看過的大量書籍了，以及書籍的形式。
    圖文并茂、簡潔易懂、物美價廉、實用主義都是成功要素。
    不過，和今天網(wǎng)文一樣。火的，不一定都是好的。
    這一點，張愛玲成功地判斷了：一味迎合大眾的書，總是不長久的。
    所以，我們今天只記得《西游記》，卻很少有人知道，《西游記》發(fā)行前后，有無數(shù)本古代抄襲“網(wǎng)文”曾經(jīng)風靡大江南北。
    金庸也是支持這個觀點并實行的人。
    所以，金庸張愛玲的書，在網(wǎng)上線下的閱讀統(tǒng)計量一直居高不下。不說恒久，長久，他們確實做到了。
    賈琮明白這個道理。
    故而這次的不是粗制濫造。
    皺了皺眉頭，賈琮對這個結(jié)果不是很滿意。
    “主要還是生產(chǎn)力太低了，印刷技術、造紙技術、購買力，都需要動力的大改變，還有玻璃、炸藥等等……”賈琮不滿地想。
    他只能盡可能地利人利己了，要把一個小農(nóng)經(jīng)濟為主商品經(jīng)濟為輔的龐大國家，一下子瓦解提升成工業(yè)國，賈琮知道，這就像練功一樣，還沒走幾步，他立馬就會被反噬而死吐血三升。
    當然一步一步地走和試探，這是可行的。
    這是實事求是，這是實踐，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
    有時候，賈琮覺得自己很矛盾，這個時候也是。
    因為他是一個一邊相信科技的力量，一邊也相信傳統(tǒng)文化包括神學玄學的人。
    想想又很簡單，科技力量有目共睹，科學解釋不了的事情卻也很多，比如某島朱秀華借尸還魂，某省有轉(zhuǎn)世人、再生人村，還有人被神秘人帶著一夜之間踏遍數(shù)省。
    未知是多的，不能用科學強行解釋，迷信科學也是一種迷信。
    更何況，紅樓世界本就有仙人。
    “四夷館的黛芙妮等人，手中好像有一些奇怪的醫(yī)學儀器的，柳兄，你幫我去問一下，并把我的幾本書帶上。”賈琮如是吩咐柳湘蓮，在沉重思考之后。
    他似乎又想到了一個可以用科學知識來實踐獲利并改變未來的點子。
    “嗯。”柳湘蓮沉默寡言，并不問賈琮為什么只吩咐他，也不好奇，說道：“你這樣下去，以后的圣眷，真的是很難說的，畢竟我與薛家很好，我倒不擔心你的死活。”
    “福禍無門，惟人自召。”賈琮學賈迎春的招牌動作，拿了一本《太上感應篇》并且念出了開頭兩句，又念出結(jié)尾一段的開頭道：“眾善奉行，諸惡莫作。”
    柳湘蓮無奈地搖了搖頭。
    他知道所有人都不知道賈琮的葫蘆里到底賣的什么藥，這個人的變化還真是巨大。
    這時候柳湘蓮不免這樣想，誰會想到這個已經(jīng)惡事做盡、手中沾滿累累鮮血的內(nèi)閣輔臣，竟然會如此真誠地說出這么和善的字句？說出去不是讓人笑掉大牙么？
    “唉，人總是會變的。”柳湘蓮出了鐵檻寺時想到，宮中的皇帝如此，賈琮又何嘗不是如此呢，他沒見過皇帝，但更沒見過能把賈琮真正看透的人。
    。手機版更新最快網(wǎng)址：
    ，