“秦真君，這些是關(guān)于歸墟兇獸的記載。”
    行濟(jì)大師手捧玉簡(jiǎn)，呈給秦桑。
    他舉止恭敬，禮數(shù)周全，但神情無(wú)喜無(wú)悲。???.BIQUGE.biz
    在他身側(cè)，還有行忍和另一名甘露禪院高僧盤坐于蒲團(tuán)，除卻外出云游之人，在寺中的大修士皆出關(guān)迎真君法駕。
    行忍二僧看著秦桑，欲言又止。
    眼神中有疑問和期待，還有驚喜，強(qiáng)行忍耐。
    他們的心性修為，有如此做派，說(shuō)明事關(guān)重大，難以自持。
    慧光圣者曾召集弟子，言明天道魔音之事，甘露禪院大修士皆有資格知曉，以為魔音阻道，大道難成。
    秦桑的修為在百余年前只有元嬰后期，和他們相當(dāng)，曾被青狐圣王追殺，這是確鑿無(wú)疑的，不可能在天變前突破。
    可此人再度現(xiàn)身，竟已登臨真君尊位！
    難道，轉(zhuǎn)機(jī)已現(xiàn)？
    此刻，紅云法地之事了結(jié)，秦桑自然沒有殺害那些小沙彌，將人放歸，同眾僧來(lái)到甘露禪院。
    這里乃是禪院無(wú)量殿。
    殿門緊閉，黑獅大圣趴在殿門前。
    甘露禪院其他僧人不知真君登門，見同門安然無(wú)恙，只當(dāng)已經(jīng)解決了法地里的麻煩，一切如常。
    殿中。
    行濟(jì)大師盤膝坐定，微微閉目，手捻佛珠，默念佛經(jīng)。
    秦桑看了他一眼，神識(shí)探入玉簡(jiǎn)，首先看到的是一幅幅栩栩如生的兇獸圖像，無(wú)一不是奇形詭狀。
    有些兇獸能從現(xiàn)世找到影子，長(zhǎng)相和某種妖獸相近。
    卻又像龍?chǎng)L一族獵殺的那頭狂鯨一般，神韻和妖族大不相同，從圖像上便能感覺到兇戾之氣。
    據(jù)行濟(jì)大師說(shuō)，這些都是此界修士曾親眼見過的兇獸，乃是無(wú)數(shù)年來(lái)，不知多少前輩記錄、留影，匯編成冊(cè)，留下的遺澤。
    不僅來(lái)自于佛道兩門，還有無(wú)相仙門，乃至之前更久遠(yuǎn)的門派，流傳下來(lái)。
    其中絕大部分只有一個(gè)圖像，有的甚至連圖像都沒有，干巴巴幾句描述。
    天變之前，這些兇獸只在歸墟游蕩，極少離開巢穴。
    化神修士才有能力抵達(dá)歸墟，記錄下來(lái)的都是能夠威脅到他們的，是以圖冊(cè)中的兇獸最弱也是化神級(jí)數(shù)。
    可數(shù)量遠(yuǎn)比秦桑想象中要少。
    而且這些顯然不是歸墟中兇獸的全部，譬如當(dāng)年兩位化神主導(dǎo)獵兇，引來(lái)的那頭蝠鲼狀兇獸，就沒有記錄。
    另外，對(duì)兇獸神通的描述談不上詳盡，除寥寥幾頭，皆是一筆帶過。
    譬如有一則記錄。
    狀如蛟，長(zhǎng)角，背生黑瘤千數(shù)。靈覺遲鈍，受驚而黑瘤破裂，膿水黑如墨，可腐蝕真元。
    意思是遇到這種兇獸不必驚慌，斂氣藏形，小心避讓即可，否則反而會(huì)驚擾兇獸，當(dāng)然這些經(jīng)驗(yàn)只適用于天變之前。
    提到兇獸神通和應(yīng)對(duì)之法，這樣的記錄已經(jīng)算詳細(xì)的了。
    歷年歷代，中州化神修士頻出，卻只有這些記載。
    究其原因，是因?yàn)闅w墟易進(jìn)難出，危險(xiǎn)無(wú)數(shù)，進(jìn)入歸墟的目標(biāo)便是尋道標(biāo)飛升，只有這一條路，強(qiáng)行返回則有生命危險(xiǎn)。而兇獸實(shí)力強(qiáng)悍，周圍危機(jī)四伏，修士唯恐避之不及，哪敢主動(dòng)招惹。
    像龍?chǎng)L大圣祖上那般在歸墟外守三百年，以一己之力獵殺狂鯨，并拖回中州，寥寥無(wú)幾。
    眼前流過種種兇獸圖像。
    秦桑放下玉簡(jiǎn)，問道：“當(dāng)年諸位合力獵殺的那頭兇獸，最后既然被活捉，可曾問出什么？”
    獵兇事后不久，甘露禪院便將收獲向世人展示，秦桑已經(jīng)通過化身知曉。
    秦桑現(xiàn)在問的當(dāng)然不是這些，而是他們可能隱瞞的內(nèi)容。
    “當(dāng)年所得皆公之于眾，毫無(wú)保留，未隱瞞分毫。”
    行濟(jì)大師合十答道。
    秦桑心道，看來(lái)只有親身進(jìn)入歸墟才能知道里面發(fā)生了什么，又是何種光景。
    “二位道友是于何時(shí)啟程？”
    秦桑問。
    慧光圣者和青狐圣王已經(jīng)東渡飛升。
    行濟(jì)大師知無(wú)不答，毫不遲疑道：“六十五年前。”
    秦桑化神之后鞏固修為，加之東海之行，耗去了近十年。
    六十五年前，就在三宗盟誓后十五年。
    他們果然很著急！
    不知他們受魔音影響多深，六十五年足夠慧光圣者和青狐妖王抵達(dá)歸墟了。
    化神修士在風(fēng)暴帶受到的影響比元嬰小，飛行時(shí)也可以吸收天地元?dú)猓淮文茱w遁很長(zhǎng)時(shí)間，不必到處尋找避難所恢復(fù)真元，天變之前，只用三十余年即可抵達(dá)歸墟邊緣。
    兩倍時(shí)間，無(wú)論如何也該到了。
    如果一切順利，他們甚至可能已經(jīng)進(jìn)入上界。
    “二位道友有沒有留下類似的魂燈的寶物？”
    秦桑猜測(cè)，如果他們發(fā)現(xiàn)歸墟異變，事不可為，會(huì)不會(huì)返回中州？
    不料，行濟(jì)大師搖頭，“師伯有言，此番東行，飛升則罷，若飛升不成，便隕于歸墟，會(huì)將所見所得留于岱輿仙山，后人若僥幸成就化神，承繼吾等遺愿，再開天門，是以不必留魂燈。”
    說(shuō)著，行濟(jì)大師忍不住抬頭看了秦桑一眼。
    秦桑默然。
    不成功便成仁。
    三人東渡，就沒想過回頭。
    莫行道因傀儡被看中，也隨行同去，所以是三人。
    秦桑拿起另一枚玉簡(jiǎn)，里面是和歸墟有關(guān)的內(nèi)容。
    行濟(jì)大師說(shuō)的天門，便是鬼母口中的道標(biāo)，修士經(jīng)道標(biāo)飛升大千世界，是以稱之為天門。
    東海有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷，其下無(wú)底，名曰歸墟。八纮九野之水，天漢之流，莫不注之，而無(wú)增無(wú)減焉。
    入得歸墟深處，可見一條黑潮濁流，奔流浩浩，不知何處發(fā)源又不知流往何方，天門便藏于其間。
    岱輿仙山則是歸墟中的一座仙島。
    此島殊為奇異，歸墟中的危險(xiǎn)遠(yuǎn)非風(fēng)暴帶可比，能在風(fēng)暴帶保留至今的避難所，若落于歸墟，不久便會(huì)傾覆。
    只見歸墟有兇獸游曳、無(wú)盡之水，不見洞天福地，卻有這么一座仙山，孤懸此間，迄今安然無(wú)恙。
    不知在多少萬(wàn)年前，此界修士發(fā)現(xiàn)岱輿仙山，岱輿仙山孤懸歸墟，位置萬(wàn)載不易，可惜不適合修行，作為暫時(shí)的歇息之所。
    秦桑現(xiàn)在拿的這枚玉簡(jiǎn)里，都是較為籠統(tǒng)的文字，并沒有歸墟內(nèi)部詳細(xì)介紹。他現(xiàn)在最想要的是飛升之路，也就是抵達(dá)天門的安全路線，和歷代先賢們?cè)跉w墟的所見所得。
    這些都是寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    但玉簡(jiǎn)中并沒有，只標(biāo)明了岱輿仙山的位置。
    因?yàn)檫@些都在岱輿仙山里。
    起初，飛升路上危險(xiǎn)重重，九死一生，歷代先賢將所見所得銘刻仙山，指引后人，后人承先輩遺澤，再指引后來(lái)人，那條安全的飛升之路就是這么一代代積累，開辟出來(lái)的。
    尋得岱輿仙山，即可找到飛升之路。
    慧光圣者他們正是要闖這條路。
    秦桑將玉簡(jiǎn)里的內(nèi)容仔細(xì)記下。
    其實(shí)，在妖族內(nèi)亂結(jié)束后，他已經(jīng)從妖族那里得到類似的信息。
    對(duì)化神修士而言，此界是囚籠，妖族圣王亦然，飛升上界是兩族修行者共同的追求，不吝交流，所以內(nèi)容大同小異。
    ‘嗒嗒嗒……’
    秦桑手指輕輕點(diǎn)著玉簡(jiǎn)，思索著什么。
    他不開口，三位高僧也不敢發(fā)問。
    無(wú)量殿內(nèi)寂無(wú)人聲。
    秦桑想的自然是飛升之事。
    不知慧光圣者他們現(xiàn)在如何了，能在歸墟做到什么地步。
    兩族化神，化神級(jí)傀儡，加上已經(jīng)誕生魔靈的中州第一靈寶五行冕，他們一行的實(shí)力堪稱恐怖。
    感知到天道魔音，秦桑便猜出五行冕有異。
    方才詢問行濟(jì)大師，果然不出所料，當(dāng)年作亂的是古魔，又不僅僅是古魔。在帝授山設(shè)局的坤道竟是靈寶的魔靈，和古魔融合，受到天道魔音沖擊，靈智被瘋狂取代，無(wú)法交流。
    這一行人即便隕落在歸墟，應(yīng)該也能留下一些經(jīng)驗(yàn)，自己日后進(jìn)入岱輿仙山便能見分曉。
    如果去得早，說(shuō)不定還有人活著。
    秦桑思及自身，化神之后才剛鞏固修為，還沒來(lái)得及修煉。縱然在天變之前，化神修士也要苦修一陣，進(jìn)無(wú)可進(jìn)再考慮飛升，現(xiàn)在歸墟肯定更危險(xiǎn)。
    早日東行，修為不夠。
    動(dòng)身太晚，勢(shì)單力孤。
    著實(shí)令人難以抉擇！
    秦桑輕嘆，彈指將玉簡(jiǎn)送還，沉吟問道：“二位道友向貧道討去鎮(zhèn)靈香配方，也是想推演出藥效更高的上乘鎮(zhèn)
    靈香吧？煉成了幾支，可曾留下，拿來(lái)我看看。”
    聽聞秦桑有此一問，行忍二僧皆眼神一亮。
    他們敏銳發(fā)覺秦桑口中的那個(gè)‘也’字。
    自從秦桑現(xiàn)身，他們一直有一個(gè)疑問，此人究竟怎么渡過的心魔劫？
    聽秦桑的語(yǔ)氣，天道魔音并沒有消失。
    秦桑不主動(dòng)告知，他們不便直言相問，簡(jiǎn)直要抓耳撓腮。
    他們心知，秦桑背負(fù)被妖族圣王追殺的可怕壓力，還能這么快化神，心性絕對(duì)是一等一的。但慧光圣者說(shuō)過，心魔劫不是心性好就能渡過的，必有依仗。
    他們記得，秦桑的身外化身在禪院時(shí)便曾鉆研煉丹術(shù)，經(jīng)常向煉丹宗師請(qǐng)教。
    難道，這位秦真君也和師伯的想法不謀而合，突破化神之前便開始推演，并且成功煉制出上乘鎮(zhèn)靈香，誤打誤撞渡過心魔劫？
    只愿上乘鎮(zhèn)靈香有效，他們也有一線生機(jī)！
    秦桑有命，行濟(jì)大師不敢拒絕，起身告了聲罪。
    秦桑道：“我隨你同去。”
    行濟(jì)大師默然停下，對(duì)行忍二僧道：“你們也來(lái)。”
    出了無(wú)量殿，來(lái)到甘露禪院一處禁地，秦桑看著行濟(jì)大師取出一個(gè)玉匣，打開便有碧綠瑩光顯現(xiàn)，清香撲鼻。
    看清匣中寶物，秦桑卻微微皺眉，里面不是線香，而是三團(tuán)綠光，綠光微微起伏，尚未聚形。
    行濟(jì)大師解釋道：“師伯和圣王召集煉丹宗師推演配方，終有所得，煉制五支上乘鎮(zhèn)靈香，卻因?yàn)殪`藥不足，最終只有兩支成型，留下三團(tuán)未成之物。”
    秦桑要來(lái)上乘鎮(zhèn)靈香配方，看到新添加的靈藥，不禁嘖嘖稱奇。
    新的靈藥無(wú)一不是天材地寶，價(jià)值比原本配方的價(jià)值高了何止一個(gè)檔次，甚至有些得自仙殿。兩位化神聯(lián)手搜刮兩族，也只煉成兩支，得到三團(tuán)藥胚。
    當(dāng)然，不是靈藥珍貴就能煉制出靈香，瀟湘子自創(chuàng)鎮(zhèn)靈香是開創(chuàng)性的，他們沿著瀟湘子的思路繼續(xù)推演反而容易些。
    新加入的靈藥都能和鎮(zhèn)靈香藥性相合。
    身外化身鉆研丹道，秦桑如今雖不及丹道宗師，看懂此方絕無(wú)問題，并且知道，只要集齊靈藥，重?zé)掃@三團(tuán)綠光，便能得到三支上乘鎮(zhèn)靈香，比從頭煉制要簡(jiǎn)單得多。
    “千葉醒靈芝……”
    秦桑看著他聞所未聞的靈藥，暗暗搖頭，湊齊配方可不是件容易的事。
    這三團(tuán)鎮(zhèn)靈香藥胚，他自然要笑納了，想來(lái)甘露禪院不敢拒絕。
    不料，秦桑還未表態(tài)，行濟(jì)大師神情一肅，對(duì)他深施一禮，“貧僧已將所知一切相告，并自愿將這三團(tuán)靈胚送給真君，望能幫到真君一二。”
    秦桑托著玉匣，神色不動(dòng)，只是似笑非笑看著他。
    行忍二僧卻眼神微變。
    別看只是藥胚，煉制的難度極高，兩位化神親自出手方成。
    本來(lái)只需湊齊缺少的靈藥就夠了，將藥胚送出去，不僅要從頭煉制，沒有化神相助，失敗的幾率大增。
    行濟(jì)大師不理會(huì)二僧，看到秦桑的表情，長(zhǎng)嘆道：“慧光師伯為執(zhí)念所迷，以《天魔照神經(jīng)》誘導(dǎo)真君，種下因果，今時(shí)真君登門，后人當(dāng)受之。”
    秦桑澹澹道：“貧道還未追究，沒想到你自己提出來(lái)了。”
    行濟(jì)大師心頭苦澀，這門秘術(shù)乃禪院真?zhèn)鳎瑹o(wú)法抵賴，等秦桑追究就晚了。
    “師伯將此事告知貧僧，貧僧亦有過。愿以此身償真君，不求了結(jié)因果，只愿平復(fù)真君怒火。寺中眾僧皆不知情，望真君莫牽連無(wú)辜。”
    行濟(jì)大師說(shuō)著，盤膝坐地。
    行忍二僧始知緣由，震驚萬(wàn)分。
    “師兄、師弟，你們當(dāng)謹(jǐn)記，此乃貧僧自愿為之，不可銜怨真君。”
    行濟(jì)大師雙手合十，生機(jī)入滅。
    “阿彌陀佛。”
    二僧目見住持圓寂，知住持良苦用心，面露悲色。
    秦桑深深看了行濟(jì)大師一眼，輕嘆一聲，抬指按在其眉心。
    行濟(jì)大師倏然醒轉(zhuǎn)，恍忽以為地獄，二僧滿臉驚喜和感激。
    秦桑合上玉匣，澹澹道：“此乃貧道和慧光道友的因果，自當(dāng)尋他一人了結(jié)。爾等速速傳召中州各派，貧道有要事相商。”
    .