相王看著遠(yuǎn)處臺(tái)上,眸子里隱有寒芒掠過(guò)。
吳家家主與木柘家的老太君平靜如前,仿佛什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
茍寒食看著白菜微微搖頭,示意他稍安勿躁。
槐院副院長(zhǎng)微微挑眉,臉上流露出些意外的神情。
像他們這樣的人物早就已經(jīng)料到,離宮必然會(huì)反對(duì)南溪齋合齋,陳長(zhǎng)生必然會(huì)站出來(lái)說(shuō)話。
南溪齋那兩位師叔祖心情太過(guò)激蕩,加上以為很了解陳長(zhǎng)生的性情才沒(méi)有想到這點(diǎn)。
只是此時(shí)南溪齋的意志已經(jīng)統(tǒng)一,他又能如何做?
陳長(zhǎng)生的做法非常簡(jiǎn)單。
沒(méi)有人問(wèn)他,他便自問(wèn)自答。
他的答案就是兩個(gè)字。
“不行。”
看著這幕畫(huà)面,唐三十六想起了前些天在汶水城老宅的那副牌局,不禁有些感慨。
當(dāng)時(shí)唐老太爺說(shuō)自己可以殺了唐三十六時(shí),陳長(zhǎng)生同樣也只說(shuō)了兩個(gè)字。
“不行。”
無(wú)論那時(shí)還是現(xiàn)在,陳長(zhǎng)生的聲音都很輕,但要比千萬(wàn)人齊喊還要更響亮,仿佛雷聲自高天落下。
因?yàn)樗墙套诒菹拢f(shuō)的話就是圣諭,自有億萬(wàn)信徒追隨。
“她們不會(huì)去國(guó)教學(xué)院和離宮。”
陳長(zhǎng)生指著跪在地上的少女們說(shuō)道:“因?yàn)槟舷S不會(huì)合齋,而這里才是她們生活修道的地方。”
懷璧見(jiàn)他出言如此強(qiáng)硬,惱怒說(shuō)道:“這是我南溪齋的齋務(wù),請(qǐng)教宗陛下不要妄加干涉。”
無(wú)論何時(shí),懷仁的神情永遠(yuǎn)是那樣的平靜溫和,即便是先前看似合齋一事已經(jīng)成了定局的時(shí)候。因?yàn)樗呀?jīng)預(yù)料到,陳長(zhǎng)生必然會(huì)站出來(lái),但她沒(méi)有想到陳長(zhǎng)生的態(tài)度竟是如此的直接,甚至可以說(shuō)粗暴。
“教宗大人,我昨夜與您說(shuō)的那些,只是尊敬您的身份,并不代表南溪齋的齋務(wù)需要您的同意。”
懷仁神情凝重看著陳長(zhǎng)生說(shuō)道,聲音溫和但態(tài)度非常堅(jiān)決。
圣女峰本就源于國(guó)教內(nèi)部的分裂。
從第一代圣女創(chuàng)建南溪齋開(kāi)始,離宮便對(duì)天南道門(mén)再?zèng)]有任何發(fā)言權(quán),更不要說(shuō)南溪齋自己的事務(wù)。
即便是教宗陛下,也沒(méi)有資格管理圣女峰的事情。
這就是歷史,誰(shuí)都必須尊重的歷史。
聽(tīng)到懷仁的這句話,峰頂崖坪上很多天南修道者都連連點(diǎn)頭,即便是茍寒食也覺(jué)得棘手,不知該陳長(zhǎng)生該如何應(yīng)對(duì)。
這個(gè)時(shí)候,又有一個(gè)誰(shuí)都沒(méi)有想到的人站了出來(lái)。
槐院副院長(zhǎng)笑著說(shuō)道:“前輩此言差矣,您這些年云游四海,少理世事,大概不清楚教宗陛下與圣女之間的關(guān)系,但整個(gè)大陸又有誰(shuí)不知道?這圣女峰他能當(dāng)一半家,南溪齋齋務(wù)又怎么能避過(guò)陛下呢?”
聽(tīng)著這話,相王微微皺眉,木柘家的老太君但笑不語(yǔ),吳家家主連連搖頭,別的修道者則是神情有些古怪。
且不提當(dāng)年轟動(dòng)大陸的那份婚約,只說(shuō)奈何橋雪戰(zhàn)后,京都便生出傳言,說(shuō)陳長(zhǎng)生對(duì)徐有容再生情意,意圖重續(xù)婚約,如果說(shuō)那時(shí)世人還以為是陳長(zhǎng)生單方面的想法,后來(lái)在寒山煮石大會(huì)上,徐有容在關(guān)白劍下救了陳長(zhǎng)生的畫(huà)面,親眼目睹的人可不少,更不要說(shuō)后來(lái)由寒山到京都的數(shù)萬(wàn)里路上的那些事情早已傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng),若不是隨后發(fā)生了天書(shū)陵之變,只怕那兩年整個(gè)大陸都會(huì)討論這件事,到如今誰(shuí)還不知道教宗陳長(zhǎng)生與圣女徐有容情投意合,乃是天造地投的一對(duì)道侶?
聽(tīng)著槐院副院長(zhǎng)略顯輕佻的這句話,懷璧氣的滿(mǎn)臉通紅,雙眉倒豎,喝道:“放肆!誰(shuí)敢毀圣女清譽(yù),問(wèn)過(guò)我劍!”
崖坪上的議論聲漸漸低去。
懷璧手握道劍,望向陳長(zhǎng)生厲聲喝道:“教宗大人,難道你真要逼老身血濺三尺嗎?”
陳長(zhǎng)生反問(wèn)道:“這是在威脅我?”
就算是相王,這位已經(jīng)晉入神圣領(lǐng)域的朝堂第一權(quán)者看見(jiàn)他也要主動(dòng)請(qǐng)安、不敢在這么多人面前對(duì)他稍有失禮之處,更不要說(shuō)威脅,她雖然是南溪齋輩份極高的師叔祖,又如何能有這膽魄?
懷璧好生憤怒,偏生不能出劍,伴著一聲充滿(mǎn)怨恨的劍吟,劍意離鞘而出,把四周的青石切割出無(wú)數(shù)道裂縫。
郁憤之下,她竟是險(xiǎn)些受了內(nèi)傷,懷恕趕緊把她扶住,度去一道精純的真元,助她守住道心。
懷仁看著陳長(zhǎng)生的眼睛說(shuō)道:“魔族已經(jīng)暫退,南溪齋意欲合齋,只是想置身事外,不愿被某些野心勃勃之輩利用,待圣女出關(guān)后,隨時(shí)可以開(kāi)齋,老身這等行事,究竟有何不妥之處?”
“昨夜您說(shuō)過(guò)這些話,我沒(méi)有來(lái)得及回答,我的答案就是不行。”
陳長(zhǎng)生看著她說(shuō)道:“即便你們同意合齋,依然不行。齋務(wù)和合齋是兩件事情,有容把齋務(wù)交由你們暫掌,不代表你們就有資格決定合齋這樣的大事,所有南溪齋弟子都沒(méi)有資格做決定。”
然后他望向懷仁與憑軒說(shuō)道:“當(dāng)然也包括你們。”
懷璧冷笑說(shuō)道:“那誰(shuí)有資格?難道是教宗大人您?”
陳長(zhǎng)生說(shuō)道:“不,我也沒(méi)有資格,唯一有資格決定合齋的人是有容。”
一直保持著沉默的相王忽然開(kāi)口說(shuō)道:“陛下此言有理,如此大事,確實(shí)應(yīng)該請(qǐng)請(qǐng)圣女出關(guān)以作定奪。”
陳長(zhǎng)生的心里生出一抹警意。
昨日在圣女峰頂石壁前,他隱約感覺(jué)到有些問(wèn)題,現(xiàn)在看來(lái),問(wèn)題便要漸漸顯現(xiàn)出來(lái)了。
難道朝廷與師父就是想通過(guò)這件事情強(qiáng)行打斷徐有容的閉關(guān)?
誰(shuí)都知道,閉關(guān)如果被強(qiáng)行打斷,極有可能造成極大的傷害,更不要說(shuō)她現(xiàn)在是在做前人從未嘗試過(guò)的事情。
“不用,我來(lái)處理就好。”
陳長(zhǎng)生沒(méi)有給相王任何借題發(fā)揮的機(jī)會(huì),望向懷仁繼續(xù)說(shuō)道:“我很清楚,圣女峰對(duì)她來(lái)說(shuō)有多么重要,現(xiàn)在她在閉關(guān),無(wú)法像她承諾她老師的那樣繼續(xù)照顧圣女峰與生活在這里的弟子們,那么這件事情自然應(yīng)該由我來(lái)做。”
徐有容閉關(guān)潛修很大部分原因就是為了他,那么他當(dāng)然要承擔(dān)起本應(yīng)該由她承擔(dān)的責(zé)任,比如守護(hù)這座山峰。
懷仁沉聲說(shuō)道:“難道難道我圣女峰的規(guī)矩,也要教宗大人您來(lái)判定嗎?”
陳長(zhǎng)生說(shuō)道:“圣女解碑,教宗解律,無(wú)數(shù)年來(lái),皆是如此,還是說(shuō)您認(rèn)為圣女峰不是國(guó)教一脈?”
前一刻懷仁想用歷史規(guī)矩令他退讓?zhuān)@一刻他就要用歷史規(guī)矩令對(duì)方不得不接受自己的說(shuō)法。
圣女峰雖然是南派,但在億萬(wàn)信徒與弟子眼里當(dāng)然是國(guó)教一屬。
不要說(shuō)這三位南溪派的師叔祖,就算歷代圣女活了過(guò)來(lái),也不敢否認(rèn)這一點(diǎn)。
懷仁沉默了,不再說(shuō)話。
懷璧見(jiàn)師姐如此,更加心急,大聲喊道:“至少我們不是離宮的下屬,憑何要受你管轄?”
想著道尊的承諾,她太過(guò)著急,竟是連稱(chēng)呼都變得失禮起來(lái)。
陳長(zhǎng)生看著她說(shuō)道:“我是教宗,解的是教律,難道圣女峰不是國(guó)教的一部分?”
還是那句問(wèn)話,再次重復(fù),更顯強(qiáng)硬。
懷璧被逼的道心不穩(wěn),極度煩躁,喝道:“就算不是,那又如何?”
陳長(zhǎng)生看著她的眼睛說(shuō)道:“若圣女峰不是國(guó)教一屬,有何資格解讀天書(shū)碑?明日我便誥令天下,明言此事,再派國(guó)教騎兵圍了圣女峰,取走天書(shū)碑拓本,斷了南溪齋的傳承,讓你知道什么是真正的合齋。”
懷仁想著昨夜的那番談話,神情驟變。
她對(duì)陳長(zhǎng)生說(shuō)過(guò),南溪齋有三種合齋。
陳長(zhǎng)生此時(shí)說(shuō)的,自然是最后那種。
南溪齋斷了傳承,與離宮合而為一,重歸國(guó)教正統(tǒng)!
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