王破可能會(huì)來(lái)京都的消息，很快便傳播開(kāi)來(lái)，引發(fā)了很多震驚。
    蘇離之后，在大陸年輕一代修道者的心目中，王破便是最大的偶像。
    他不如蘇離那般瀟灑，也不像蘇離那般別有風(fēng)姿，冷漠無(wú)情卻引人敬畏，但他同樣也是百年難遇的修道天才，曾經(jīng)壓得踏雪荀梅枯守天書(shū)陵不得出，不給畫(huà)甲肖張與梁王孫任何機(jī)會(huì)，神圣領(lǐng)域之下有很多強(qiáng)者，比如薛醒川，排在逍遙榜首的他，卻被公認(rèn)為是最強(qiáng)者。
    而且和蘇離比較起來(lái)，他更符合普遍意義上的英雄定義，比如潯陽(yáng)城里的那場(chǎng)夜雨。
    最重要的是，他身上的傳奇色彩太濃。做為破落的門(mén)閥唯一的后人，他自幼生活的環(huán)境非常惡劣，比起別的修道天才來(lái)說(shuō)更加辛苦，在汶水唐家做了幾年帳房先生，開(kāi)始游歷天下，只有十余年的時(shí)間，便在南方自立槐院，成為一方大豪。
    和蘇墨虞一樣，知道這個(gè)消息后，所有人最大的疑問(wèn)就是——他為什么要來(lái)京都，他來(lái)京都準(zhǔn)備做什么？
    天涼王破的典故，是整個(gè)大陸都知道的故事，他做為王氏的后人，選擇王破做為自己的名字，其中的意味不問(wèn)而知，或者是因?yàn)檫@個(gè)原因，朝廷對(duì)他一向警惕，曾經(jīng)嘗試過(guò)無(wú)數(shù)次打壓，而他也很清楚這一點(diǎn)，很少會(huì)在京都出現(xiàn)。
    王破來(lái)京都，當(dāng)然是件大事。
    以往他即便來(lái)京都，也來(lái)的悄然無(wú)聲，很是低調(diào)，比如荀梅死的那個(gè)夜晚。
    現(xiàn)在的情形與當(dāng)時(shí)已經(jīng)完全不同，他就是想要低調(diào)入京，都沒(méi)有辦法做到。
    那夜在天書(shū)陵，朱洛重傷未愈，強(qiáng)行出手，開(kāi)啟了這場(chǎng)舉世戰(zhàn)天海的壯闊戰(zhàn)役，付出身死魂消的代價(jià)，就是為了換取以商行舟為代表的新朝做出的承諾——讓王家永世不得翻身。
    王家，就是王破。
    如果王破留在天南，靜守槐院，有離山劍宗等諸山門(mén)勢(shì)力守望相助，同聲連氣，朝廷不可能向他下手，因?yàn)槟媳焙狭鞯拇蟊尘跋拢傄S持一個(gè)表面的和平，但如果他離開(kāi)槐院，單身入京都，朝廷絕對(duì)不會(huì)放過(guò)這樣的機(jī)會(huì)。
    他再?gòu)?qiáng)，也不可能是大周朝廷的對(duì)手。
    如果他在京都出現(xiàn)，朝廷有無(wú)數(shù)手段，可以殺死他。
    所以沒(méi)人理解，他為什么要來(lái)。
    陳長(zhǎng)生理解，因?yàn)樗c王破在潯陽(yáng)城里共過(guò)風(fēng)雨。
    他非常欣賞這位強(qiáng)者，這兩年行事，隱隱有向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的傾向，這也是唐三十六當(dāng)初曾經(jīng)非常擔(dān)心的地方。
    除了陳長(zhǎng)生，還有一個(gè)人也非常清楚王破的來(lái)意。
    那就是周通自己。
    所以他在得知這個(gè)消息后，第一時(shí)間入宮，求見(jiàn)商行舟。
    就在他入宮之后不久，京都的局勢(shì)再次變得緊張起來(lái)，從軍部到刑部，從清吏司到城門(mén)司，無(wú)數(shù)高手與刺客開(kāi)始在街巷里搜尋。
    陳長(zhǎng)生有些擔(dān)心，思考一夜之后，冒險(xiǎn)請(qǐng)國(guó)教里的人幫著尋找，沒(méi)有任何收獲。
    朝廷方面也沒(méi)有任何收獲。
    沒(méi)有人能夠找到王破。
    他就這樣消失了。
    ……
    ……
    時(shí)間緩慢地流逝，秋意越來(lái)越濃。
    南北合流的慶典將要到來(lái)，大周朝廷做了很多的準(zhǔn)備，京都各著名建筑都被整修一新，就連天書(shū)陵也被清理了一番。
    京都里的氣氛卻并不是全然歡快輕松，因?yàn)樘鞎?shū)陵之變的余波還無(wú)法完全散盡，國(guó)教學(xué)院依然不肯交出圣后娘娘的遺體，王破還沒(méi)有找到。
    這時(shí)候，國(guó)教學(xué)院收到了兩封信，一封來(lái)自圣女峰，徐有容親書(shū)。
    她回到了南溪齋，按道理應(yīng)該召回南溪齋的弟子，在信里也提到這一點(diǎn)，但還是給陳長(zhǎng)生留下了十八名少女。
    陳長(zhǎng)生很清楚，這些女弟子掌握著南溪齋劍陣的神魄，如果全力施展，只要不是神圣領(lǐng)域的強(qiáng)者或者大軍來(lái)攻，他便是安全的。
    還有一封信來(lái)自汶水，唐三十六親書(shū)。
    除了陳長(zhǎng)生，沒(méi)有人知道這封信的內(nèi)容，蘇墨虞也不知道。
    蘇墨虞和國(guó)教學(xué)院的師生，只知道陳長(zhǎng)生在看過(guò)那封信后，情緒非常低落，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間。
    金黃色的銀杏葉，鋪滿了北新橋的地面。
    不遠(yuǎn)處便是皇宮，有燈光從里面散出來(lái)，落在地面上，仿佛落日重新回到了人間。
    站在樹(shù)下，看著這幕畫(huà)面，陳長(zhǎng)生默然想著，太陽(yáng)下山不會(huì)再回來(lái)，離開(kāi)的朋友，好像也沒(méi)有機(jī)會(huì)回來(lái)了。
    整個(gè)世界仿佛都是金黃色的，于是那口井的顏色便顯得更加幽深。
    當(dāng)皇宮里的光線微微黯淡的那一瞬，陳長(zhǎng)生的身影從樹(shù)下消失，井沿處卷起一陣微風(fēng)，金葉飄卷而起，很是好看。
    皇城外的銀杏葉，是京都很著名的風(fēng)景。
    很少有人知道，在京都外有座叫潭柘的道廟，那里也有相似的風(fēng)景，甚至更加美麗。
    道廟后方的庭院中央，種著一根極老的銀杏樹(shù)，相傳是太宗皇帝親手所栽，到了秋時(shí)，古樹(shù)上滿是金黃的樹(shù)葉，仿佛金云，也像是煙火，樹(shù)下也滿是樹(shù)葉，厚厚地堆著，仿佛金云落地，如果隔得遠(yuǎn)些去看，就像是一片金色的瀑布。
    在金黃色的銀杏葉深處，有個(gè)石桌，桌旁有個(gè)石凳，這時(shí)候凳上有個(gè)人，他沒(méi)有喝茶，而是在悟刀。
    整個(gè)大陸都知道他來(lái)京都了，無(wú)數(shù)人在京都里搜尋他的蹤跡，卻一無(wú)所獲，因?yàn)樗m然來(lái)了京都，卻沒(méi)有進(jìn)城。
    如果讓世人知道這件事情，一定會(huì)很吃驚，因?yàn)檫@與他往常的行事作派都不同。
    在人們想來(lái)，他既然來(lái)了京都，便一定會(huì)進(jìn)京都，因?yàn)樗娜司拖袼牡兜酪粯樱际侵钡摹?br/>     周通也是這樣想的，結(jié)果也錯(cuò)了。
    王破在潭柘廟已經(jīng)住了十一天。
    他每天都會(huì)來(lái)銀杏樹(shù)下靜坐。
    他悟刀而不練刀，那把鐵刀始終在鞘中，鞘在膝上。
    古樹(shù)不停地落著樹(shù)葉，將大地覆蓋，顯得格外純凈，美麗奪目，以至于很難想象樹(shù)葉下面的模樣。
    那些金黃色的樹(shù)葉當(dāng)然也會(huì)落在他的身上，堆積在他的衣衫里，漸漸掩住刀鞘，以至于很難想象鞘中刀鋒的模樣。
    王破的刀道，在這滿天黃葉里，隱隱發(fā)生著變化。</br>