關于娛，周煜的公司負責’娛’項目的總負責人一直在思考，什么是娛？

比如看一本喜歡的書，交流情感、思想，做一些自己喜歡的事……

但什么才是娛？

現今，很多人喜歡打牌，撲克牌、麻將等，這算是娛嗎？

久坐傷肉，久視傷血，情欲內動，于生不利。

人們坐在麻將桌旁，打著牌，謀算著這把能贏不能贏，怎么樣贏，怎么贏得最大，輸了情緒低落，贏了情緒高漲。

在情緒一低一高中起伏，有的人就這樣因為贏了一場牌而大喜過度死亡！

有的打著牌打著牌忘了所有的事情，沒有盡到作為家長的職責，小孩子就這樣爬到窗戶上玩耍而死亡！

……

那么，什么才是娛？

這是一個值得思考的問題！

人們從出生到死亡的這段過程，我們存在的意義又是什么？因為我們都會經歷出生、死亡，而我們的過程卻不盡相同，那么，這段過程，我們該如何度過？

總負責人在思考這個問題，并將這一問題面向負責’娛’項目的工作人員。

“我也曾想過這個問題，我們無一不經歷出生與死亡，那么，我們存在的意義究竟是什么？

后來，我恍然大悟。

我們的存在，似乎是冥冥中的安排，我們存在的意義，大概是一場心的修行。

這是一場心靈的旅行。”一位說。

“我們的存在，似有意而造，似無意而成。

上天創造了我們，讓我們生活在萬象的世界，經歷生活。

我們人的存在，大概是為了讓萬物都能得以生長。”一位說。

“世界有兩種狀態，一種是平，一種是非平。

處于平之中，萬物都可得以發展。

處于非平之中，萬物都會受到傷害。

上天創造我們，大概是為了讓我們來調節世界，使世界處于平之中，讓萬物都得以發展。”一位說。

“我們看過《內經》，便知道人是可以長久存在的，之所以我們如此短命，是因為我們沒有按照適宜的方式生活。

我們本可以青春長在，不會衰老，不用人照顧，之所以我們這么快衰老，需要人照顧，老了就只能躺在床上，等著人伺候，是因為我們沒有按照適宜的方式生活。

這樣不健康的生活方式是非常不適宜生活的，而我們卻習以為常，認為這就是我們的生活方式。

我們并不喜歡那樣的生活方式，我們想要快樂的生活，不用麻煩子女和他人，我們想要健康的生活。

我們需要為此做一些事情。

我們所說的娛，是為了養生而創造出來的生活方式，而不是毀滅生活！”一位說。

“我很贊成前面的觀點！

我們應該有關于養生的生活方式，現在的娛利欲熏心，不僅不能平復心情，反而使人情欲內動，不利于生活。”一位說。

總負責人說：“果然，那些自己解決不了的問題，有人會解決，我們只需要提出問題。

非常感謝大家的解答，解決了我心中的疑惑。

我們的娛是為了養生，而養生創造了娛。

我們所說的華佗的五禽戲，八段錦，太極便是很好的養生類的方式，強身健體，平心息欲。

我們的舞蹈，身著色彩協調的服飾，在舞步中顯示男子的陽剛之氣，女子的陰柔之美。

我們用歌聲來陶冶情操，愉悅心情，耳朵也得到了享受。

還有眾多的娛的方式。”總負責人皺眉，接著說：“只是現在，我們注重競賽，注重逐利，那么對娛的運用便不利于養生，反而有損生命，現今，我們被各種不適的娛所充斥著。

我們得像《內經》所說的：’無問其數，以平為期’。

使娛歸于平和的環境之中。

古人云：’欲觀至樂，必于至治。’

世界是否處于平和之中，我們通過娛便可以觀察出來。

如今的我們逐利、無知，所以表現得也是如此。

但是，我們相信，在我們共同的改善下，我們的世界會變得更好。

我們存在，不是為了處于不適的環境之中，而是在平和的環境中生活，讓自己的人生得到美的享受，讓我們都擁有平和的心境。”

所以，他們開始創作大量使人心平和的歌曲、舞蹈，創造適合的娛的項目，讓人們從不適的娛的項目之中走出來。

不僅能愉悅身心，也能讓人們擁有健康長壽的身體，擁有平和的生活。

我們一直在為之而做些力所能及的事。

林木泉子

2021.12.10

辛丑年庚子月壬辰日