梁昭煌沒(méi)有想到，當(dāng)初五行俱毀之下，家族據(jù)點(diǎn)這里基本已經(jīng)成了一片廢墟、絕地，竟然還有一朵‘五色蓮花’在這絕境之中存活了下來(lái)。
    他猜測(cè)，應(yīng)該是當(dāng)初那栽種有‘五色蓮花’的池塘之中，有蓮子落在泥土之中，沒(méi)有在那場(chǎng)五行俱滅的毀滅徹底毀去。
    然后，在后面‘靈鼎秘境’的自然恢復(fù)之中，這片絕地中、毀滅之中重蘊(yùn)五行造化的生機(jī)，將這埋藏在泥土中的‘蓮子’激活。
    于是，這顆‘五色蓮花’的蓮子，吸收自然恢復(fù)之中的五行造化之力，慢慢成長(zhǎng)而起。
    也是在五行造化之力的蘊(yùn)育、培養(yǎng)之下，這靈根‘五色蓮花’發(fā)生了一些異變，更多了濃郁的生機(jī)、造化之力。
    此時(shí)這朵蓮花，與常規(guī)的靈根‘五色蓮花’已經(jīng)多有不同，仿佛升階一般，變得更為玄妙、更為高階的靈根。
    梁昭煌不知道修行界中，還有沒(méi)有這樣類似的靈根，又是什么名字。
    不過(guò)，他卻是根據(jù)這朵‘五色蓮花’的特殊情況，直接將這靈根命名為‘五行造化蓮’。
    這絕對(duì)是比之‘五色蓮花’更為高階的靈種。
    梁昭煌幾乎是一瞬間就想到，若是家族修士，觀想這‘五行造化蓮’，而不是觀想‘五色蓮花’，修行的效果必定更好。
    不過(guò)具體有著多少、哪些提升，還需家族修士具體觀想修行之后，多番測(cè)試、比較，方才能夠有個(gè)確切的結(jié)果。
    “倒真是意外之喜！”梁昭煌面上不禁露出喜色來(lái)，他還以為，十年前這處據(jù)點(diǎn)毀了之后，這一次來(lái)不會(huì)再有任何收獲了。
    卻沒(méi)想到，這五行造化、自然玄奇之下，竟然給了他和梁家一個(gè)巨大的驚喜。
    只憑這一朵‘五行造化蓮’的收獲，就已經(jīng)遠(yuǎn)超當(dāng)初家族據(jù)點(diǎn)，十年之中培育的資源收獲了。
    畢竟，這一朵‘五行造化蓮’，可是能夠提升梁家修行傳承的根基之物。
    任何外物、浮財(cái)，都比不得這樣的根基寶物更重要。
    梁昭煌已經(jīng)在考慮著，將這朵‘五行造化蓮’如何采集、帶出這‘靈鼎秘境’，種入家族中的‘蓮池’內(nèi)，整體提升家族觀想修行的水準(zhǔn)。
    不過(guò)很快，他就皺起了眉頭來(lái)。
    因?yàn)樵谧屑?xì)觀察了四周五行造化之力的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡之后，梁昭煌發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不知道是好還是壞的情況。
    他發(fā)現(xiàn)，這片據(jù)點(diǎn)廢墟之中，保存、運(yùn)轉(zhuǎn)的五行造化之力? 似乎都已經(jīng)與這朵‘五行造化蓮’徹底連在一起了。
    或者說(shuō)? 這朵‘五行造化蓮’就是這片地盤之中運(yùn)轉(zhuǎn)的五行造化之力的核心、存在的根基。
    正是因?yàn)橛兄@朵‘五行造化蓮’的存在，才能讓這片地盤中始終保存、運(yùn)轉(zhuǎn)著五行造化之力? 而不是隨著自然運(yùn)轉(zhuǎn)? 五行散去、造化歸于平凡。
    也就是說(shuō)，他若是將這朵‘五行造化蓮’移走? 這片地盤中存在、運(yùn)轉(zhuǎn)的五行造化之力，就會(huì)失去根基? 最終就會(huì)隨著自然運(yùn)轉(zhuǎn)? 漸漸消散、化去，回歸平常。
    梁昭煌現(xiàn)在面臨一個(gè)選擇，那就是要這‘五行造化蓮’，還是要這片足以重開(kāi)家族據(jù)點(diǎn)的‘寶地’？
    若是留下‘五行造化蓮’? 無(wú)疑就能保住這片蘊(yùn)含著五行造化之力的地盤? 那么將這片地方開(kāi)辟成家族新的據(jù)點(diǎn)，在其中種植各種靈米、靈藥、靈植，有著五行造化之力蘊(yùn)育、培養(yǎng)，效果自然更好。
    到時(shí)候，培育出的靈米、靈藥、靈植? 必然都會(huì)有著更多的進(jìn)步、玄妙，就算達(dá)不到‘五行造化蓮’地步? 也必然都是十分難得的珍品，且對(duì)于梁家子弟的修行所用? 必然都是有著最好的效果。
    尤其是，有著這朵‘五行造化蓮’的存在在? 這片‘五行造化之地’就能夠長(zhǎng)久存在? 甚至未必不能發(fā)展、壯大起來(lái)? 這對(duì)于梁家來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)長(zhǎng)久、可成長(zhǎng)的利益！
    而若是移走‘五行造化蓮’，就等于是斷了這片‘五行造化之地’的根基，其中五行之力會(huì)散去，造化之力會(huì)消失，此地也會(huì)歸于平凡，自然也就沒(méi)有重新開(kāi)辟為家族據(jù)點(diǎn)的價(jià)值。
    自然也就沒(méi)有了那些‘五行造化之力’蘊(yùn)育、培養(yǎng)的諸多資源了。
    “魚(yú)與熊掌不可得兼？”
    梁昭煌正在皺眉想著辦法，這時(shí)在一旁各處布置符陣測(cè)算、檢查的梁瑞欽，也已經(jīng)結(jié)束了自己的查探，前來(lái)向他說(shuō)道：“小叔，我已經(jīng)測(cè)算過(guò)了，這一片地方五行之力匯聚，而且蘊(yùn)含一種獨(dú)特生機(jī)，很適合用來(lái)種植靈米、靈藥等資源，完全可以重新開(kāi)辟為家族據(jù)點(diǎn)。”
    梁昭煌聞言轉(zhuǎn)眼看去，只見(jiàn)梁瑞欽已經(jīng)在四周布置了幾個(gè)臨時(shí)的符陣，圈定的地方，正是他‘五行法目’觀察之下，蘊(yùn)含‘五行造化之力’的一片地方。
    具體面積比之當(dāng)初梁家開(kāi)辟的據(jù)點(diǎn)還要大上一半，不過(guò)位置相比于當(dāng)初的據(jù)點(diǎn)有些向北偏移。
    梁昭煌微微點(diǎn)頭，雖然這片地盤蘊(yùn)含‘五行造化之力’，適合家族開(kāi)辟據(jù)點(diǎn)，他運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行法目’之下，早就已經(jīng)看出。
    但是這并不意味著梁瑞欽的那些符陣檢測(cè)、探查，就是無(wú)用功。
    畢竟，他的‘五行法目’只是特殊手段，也只有他自己能使用。
    而梁瑞欽那樣的以符陣探查、測(cè)算的手段，才是常規(guī)的、可以在家族之中作為傳承推廣、流傳下去的手段，能夠讓家族更多人、以及家族后輩子弟學(xué)習(xí)、掌握的手段，更有利于家族發(fā)展。
    “瑞欽，你做的很不錯(cuò)。”梁昭煌先是肯定了他的測(cè)算，然后指向那朵‘五行造化蓮’，道：“你來(lái)看這朵蓮花。”
    “咦，這里竟然還有著一朵‘五色蓮花’生長(zhǎng)？”梁瑞欽看向那朵‘五行造化蓮’，很快也發(fā)現(xiàn)了不對(duì)，“不對(duì)，小叔這朵‘五色蓮花’好像有些不對(duì)？”
    “和家族‘蓮池’中那些五色蓮花，似乎有些不同？”
    “好像，生機(jī)更旺盛些？”
    “蓮花上縈繞的五色靈光，似乎都更玄妙些？”
    梁瑞欽越看，面上神色越是驚訝，連連搖頭，道：“不對(duì)！不對(duì)！”
    說(shuō)著，他忽然直接盤坐在那‘五行造化蓮’前，開(kāi)始觀想起來(lái)。