商成本意是想使陳璞誤會,陳璞也確實(shí)是信實(shí)了七分,但他卻忘記了,這書房里不止有陳璞和南陽,另外還有一位定州王以及田岫。定州王便不說了,老實(shí)得就象一個(gè)傻瓜,可田岫卻不是能夠輕言哄騙的人。她本來就對攸缺先生的過往和來歷有所懷疑,商成說周翔手里有半幅《蜀道難》,落在她眼里就頗有些欲蓋彌彰的意味。再加四幅字貼里有三幅是出于商成之手,《滾滾長江東逝水》成于枋州,《攻心》寫在京城,時(shí)間地點(diǎn)都與商成的行程切合,而她恰恰又聽說過商成是堅(jiān)決反對南征的,主張對作亂西南的僚人進(jìn)行安撫……如此眾多的線索聚集到一起,她的心頭頓時(shí)就有了一些猜測。
但她并沒有聲張,再和南陽陳璞討論了兩句字貼,這才裝出一付興味索然的模樣過來坐下了喝水。
她喝了兩口茶湯,又嚼了一顆蜜棗,昂著臉?biāo)南麓蛄窟^書房里的幾幅字畫,百無聊賴似地瞧見商成正捧著卷書冊,就問道:“應(yīng)伯看的是什么書?”全然就是一付沒話找話的搭訕口氣。
商成哪里料想到自己一句畫蛇添足的話已經(jīng)露了馬腳,他正抱著書本看得入神,乍然聽到田岫說話,隨口就說道:“《天問》。”又翻了翻卷首扉頁?!啊?,是憲宗顯德五年的抄本?!?br/>
田岫只是想找個(gè)說話的籍口而已,哪里理會什么憲宗顯德五年還是六年,便說道:“是屈子的那篇《天問》?”
商成點(diǎn)了下頭。田岫對他一直是冷眉冷眼的淡漠態(tài)度,他也就不怎么愛搭理這位他前后找了好長時(shí)間的青山先生。
“這是托名屈子的偽作……”
“不是偽作?!鄙坛蓳u了搖頭。他讀書時(shí)的研究方向就是古代的唯心主義和唯物主義的,《天問》作為古代唯物主義思想的代表性作品之一,自然也在他的研究范圍之內(nèi)。《天問》是屈原思想成就的顛峰詩篇,是用詩歌的形式來表現(xiàn)出詩人對自然世界的認(rèn)識以及對歷史的思考,還提出許多樸素的論點(diǎn)和判斷,這么一部集中體現(xiàn)先秦時(shí)期唯物主義思想發(fā)展和進(jìn)步的作品,怎么可能是偽作?
田岫同樣也是搖頭,說:“應(yīng)伯或許看過屈子的其他辭作吧?遍觀《離騷》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《卜居》等等,哪一篇不是弘博麗雅,當(dāng)為辭賦宗?獨(dú)有《天問》奇特怪異,辭藻平淡典故生疏,其中十之六七,竟無人可解辭間深意,能說不是偽作?據(jù)晉人謝敖的《漢書拾遺》中記載,當(dāng)初漢淮南王劉安編撰《楚辭》時(shí),先后四次把《天問》一篇移出,直到王豫章修訂《楚辭章句》時(shí),才把它正式錄入。此后歷經(jīng)歲月,收錄王豫章生平文章的《王逸集》多有亡佚,惟獨(dú)《楚辭章句》全文流傳,但隋時(shí)的王諧、唐時(shí)的王恢和杜昌,他們都有言及《天問》,稱魏晉南北朝時(shí)所幸傳下的各家《楚辭章句》,或見《天問》,或不見此篇,其中緣故,頗使人猶疑。究其根本,當(dāng)是以《天問》此篇與屈子其余詩篇格格不入之故。”
商成合上書卷,耐心地聽她說話。他不是學(xué)歷史的,也不是研究文學(xué)的,除了知道寫《淮南子》的淮南王劉安之外,編訂《楚辭章句》的王逸只有個(gè)印象,其他的什么謝敖、王諧、王恢,他一個(gè)都沒有聽說過。
他能理解田岫對《天問》的看法;她說這篇詩歌是偽作,也并不奇怪。事實(shí)上,他因?yàn)檠芯空n題的原因而第一次接觸到《天問》時(shí),也覺得它不象是屈原的作品。楚辭這種文學(xué)藝術(shù)形式,以及由楚辭衍化發(fā)展形成的漢賦,講究的就是文采和韻律,它同時(shí)具備了詩歌和散文的特點(diǎn),既追求華麗細(xì)膩,又追求爽朗通暢;這個(gè)特點(diǎn)在漢賦發(fā)展的晚期尤其鮮明,甚至發(fā)展成了帶著某種病態(tài)的駢文體裁。向來文學(xué)作品都是有感而發(fā),是因?yàn)樽髡咴谀慷媚撤N事物的時(shí)候,引起了思想上的共鳴,然后才把它賦諸于文字;而晚期的很多漢賦駢文作品卻本末倒置,是為了發(fā)而感,為了抒發(fā)自己的感情,生拉硬拽地拖來一大堆華麗的辭藻胡亂堆砌到一起。這些文章看上去不是鋪張恣意就是雄大壯闊,讀起來也是朗朗上口,可惜都是些無病**,既經(jīng)不起推敲更不能被反復(fù)琢磨。唐朝以后,發(fā)展到極致的駢文幾乎全是空洞無物的文章,結(jié)果自己把自己把自己逼到絕路上,最后漸漸地被韓愈柳宗元為首的唐宋八大家提倡的散文所取代。不過駢文并沒有就此退出文學(xué)和歷史的雙重舞臺,艷麗的辭藻和看似恢弘的篇章也很受人們的歡迎,直到二十世紀(jì)的五四之后,它都還掙扎了二三十年……
他笑著反問他笑著反問田岫一句:“都說《天問》的辭藻不夠瑰麗,那么詩經(jīng)里的鄭風(fēng)齊風(fēng)這些國風(fēng)詩篇,就算華麗了?這還是孔子刪《詩》之后剩下來的?!妒酚洝返摹犊鬃邮兰摇飞险f,詩經(jīng)里總共是三千多篇,那些被刪掉的,還不知道是個(gè)什么模樣哩?!边@是他前些天看《史記》時(shí)才記下的內(nèi)容,這時(shí)候恰好派上了用場。“和《詩經(jīng)》里的國風(fēng)篇章一樣,《天問》的辭句也是樸素平直不事雕琢,這不正好是繼承了春秋時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作上生活氣息濃厚的特點(diǎn)?還有,楚辭作品都帶著濃厚的浪漫主義色彩一一比如《九歌》里寫的全是神話傳說中的人物一一它們想象奇特感情奔放,不僅大量借用中原的神話傳說故事,同時(shí)也深受本地巫文化的影響,而《天問》這篇詩歌,就是北方文化和南方文化碰撞之下所產(chǎn)生的偉大作品。”
就如同商成聽不太能聽懂古辭一般,田岫也同樣無法把握“浪漫主義”和“文化碰撞”的精確涵義,但這并不影響她對商成這番話的理解。她不想和商成辯論“孔丘刪《詩》”的真?zhèn)危坛蓴嘌浴短靻枴肪褪乔奈恼?,她覺得不能接受,就反駁說:“既然是偽托屈子之名招搖,說不定就是與屈子同時(shí)或者稍晚之人,比照著先秦文風(fēng)偽造,自然是學(xué)得惟妙惟肖。但百密總有一疏,它的形神都沒有達(dá)到《詩》的神韻……”
商成打斷她的話,說:“你別一來就給人家扣上大帽子好不好?你說它不好,沒有神韻,你舉個(gè)例子來說明啊?!彼S手翻了翻書,就把“神韻”二字掐頭去尾換了概念。“我就覺得這詩挺好。雖然不壓韻,讀著也不順口,但咱們不能要求屈原老夫子和咱們一樣,都是用上京腔來說中原話。說不定在他生活的年代,楚國人說話就是這樣強(qiáng)調(diào)呢?他們自己覺得壓韻就行了。再說,人家在流放的路途上睹物思情有感而發(fā),又不是專門寫給咱們這些后人看的,誰管咱們讀著順口不順口呢?”
田岫冷眼看著他,沉默了一刻,又說:“你對這篇偽作如此推崇,想來是讀懂了的……”
商成轉(zhuǎn)過臉,用一只沒遮攔的眼睛饒有意味地凝視著田岫。你辯說不過我,就改用激將的法子了?
田岫并不怵他,目不轉(zhuǎn)睛地與他對視,目光里連一絲一毫的退讓意思都沒有。
倒是商成先把目光避讓開了。他笑著搖了搖頭,說:“田大人,我知道你對我有看法。是的,我承認(rèn),是我的錯,我不該四下里打聽你的消息,還錯把你當(dāng)成……”他收斂起笑容,認(rèn)真而誠懇地說道,“雖然我不是有心犯錯的,但在這里,我還是要再次向你真心地道歉。一一對不住了。”不等田岫說話,他又說道,“但我還是要說,這《天問》,它確實(shí)不是偽作!”這個(gè)判斷,并不是他在人云亦云,而是他自己的判斷。為了讀懂《天問》,他在圖書館里花了三個(gè)多月的時(shí)間,翻著十幾頁摘抄的資料索引查閱各種古籍,有時(shí)候師范大學(xué)圖書館里資料不全,還需要跑到別的大學(xué)圖書館和市里的圖書館去借閱圖書,這才好不容易讀懂了這篇詩歌,徹底理解了它的涵義。他確定,這絕對就是屈原的作品!
田岫立刻以子之矛攻子之盾,她說:“還請應(yīng)伯舉出翔實(shí)事例來說明它不是偽作。”
商成當(dāng)時(shí)就傻眼了。一篇《天問》三四百句,總計(jì)一百七八十個(gè)問題,每個(gè)問題就是一個(gè)神話故事。這些故事有的當(dāng)時(shí)是屬于黃河文化區(qū)域,有的是在南方楚越文化區(qū)域流傳,可是世易時(shí)移,現(xiàn)在距離屈原生活的戰(zhàn)國末年一千多年,南北文化早就融合得差不多了,他怎么舉例才能證明?
田岫看著他滿臉都是窘迫的神情,好不容易才忍住了笑,淡淡地說道:“攸缺先生精擅兵法,長于雜學(xué),書道上的造詣更是令人稱道,區(qū)區(qū)一篇《天問》,難道還能難倒您這樣的人物?”
一聽她開口說出“攸缺先生”四個(gè)字,商成頓時(shí)就變得目瞪口呆。但隨即而來的,卻是一陣輕松。他就知道,自己在京中這么一長住,好些事情都是瞞騙不過去的??蛇@也沒什么大不了。他本來就不是深沉人,早就覺得一天到晚這也要藏著那也要收斂著,活著真是他娘地累人!
不過他還是謹(jǐn)慎地伸出一根手指頭,向上指了指再向下指了一回,指一下田岫再指一下自己,然后就看著田岫。他會書法的事,還是別說出去了,不然真要丟死人!古往今來,有哪個(gè)書道大家是連一首小令的韻腳都能搞錯的?
田岫是冰雪般聰慧的人,一看他的比劃就馬上明白,這是在說“天知地知你知我知”的意思。她本來也沒有打算要出去聲張,就點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示自己答應(yīng)了。其實(shí),她早就對商成很是好奇,只不過有著常秀和李穆兩位師長的指點(diǎn)與告誡,再加她也是出身官宦家庭深知仕途中的道理,因此才沒學(xué)著商成當(dāng)初乍見《青山稿》時(shí)的模樣,四面八方地跑去打聽商成的師承與來歷。
她一邊點(diǎn)頭答應(yīng)幫著商成隱瞞,一邊心里也覺得這件事很好玩。她父親田望是名滿天下的儒學(xué)大家,自小她就被儒家的各種道理和規(guī)矩約束著,長大以后求學(xué)出仕,身邊不是常秀和李穆這樣的錦繡人物,就是自己鉆研學(xué)問,再不就是教授學(xué)生。說實(shí)話,她長這么大,很難得才能有一個(gè)輕松時(shí)候。眼下與商成默不作聲地達(dá)成默契,讓她覺得頗有一番童年時(shí)候的天真爛漫滋味。她甚至還學(xué)了商成的模樣,拿手指悄悄地點(diǎn)了下正俯在案上看字貼的南陽一一南陽公主也應(yīng)該是知曉這事的吧?她還記得,當(dāng)初南陽就是一口一個(gè)先生地稱呼商成。
商成咧開嘴,輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
田岫微笑著指了指天再指了指地,指了一下商成再指了一下自己,最后點(diǎn)了下南陽一一天知地知你知我知南陽知,別的人就讓他們懵懂去吧!她沒再指陳璞,看來是對長沙公主了解極深……
望著陳璞聚精會神地伸著手指臨摹書貼上的字,嘴里還念念有辭的認(rèn)真模樣,田岫覺得,這件事情實(shí)在是太好玩了!
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