鎮(zhèn)元子的本體乃是天地靈根草還根，生于混沌初開(kāi)時(shí)，他和六圣乃是同一時(shí)期的人物，輩分高得嚇人。
但他雖是先天靈根，卻只是先天混沌中的草根，相比起六圣的跟腳，鎮(zhèn)元子的出身就很拿不出臺(tái)面來(lái)。
其余六圣叱咤風(fēng)云之時(shí)，鎮(zhèn)元子卻在東躲西藏，生怕被人摘走煉成丹藥。
鎮(zhèn)元子無(wú)疑是幸運(yùn)的，作為一個(gè)先天靈根，比他名頭更響的同類(lèi)要么成了六圣的法寶，要么成了靈丹的材料，唯有他，卻孤獨(dú)而執(zhí)著地存活了下來(lái)。
他見(jiàn)證了六圣證道，見(jiàn)證了龍漢初劫，見(jiàn)證了巫妖大戰(zhàn)，更見(jiàn)證了封神的血光。但由于先天的不足，哪怕他活了如此悠久的歲月，他卻依然只是個(gè)太乙仙而已。
鎮(zhèn)元子的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在巫妖大戰(zhàn)之后。
彼時(shí)妖族統(tǒng)御天庭，巫族掌管大地，人族還是珍稀動(dòng)物，在洪荒中苦苦掙扎，茍延殘喘，不值一提。
巫妖二族連綿數(shù)千年的戰(zhàn)爭(zhēng)，打得洪荒破碎，天地崩塌，三界混亂，輪回停擺。
鎮(zhèn)元子自然是沒(méi)資格參與到這場(chǎng)驚天殺劫中去，他躲在陰暗的角落里瑟瑟發(fā)抖，心中的震怖無(wú)以言喻。
作為先天靈根，他對(duì)這場(chǎng)殺劫的本質(zhì)有著模糊的認(rèn)識(shí)，他很清楚，這樣的殺劫必定還會(huì)發(fā)生，永無(wú)休止。
他鎮(zhèn)元子幸運(yùn)了千萬(wàn)年，可他會(huì)一直幸運(yùn)下去嗎？
圣人之下皆螻蟻，他一個(gè)小小靈根，又能活到幾時(shí)呢？
死亡的大恐怖，讓鎮(zhèn)元子決定不再東躲西藏，他決定去尋找自己的機(jī)緣，提升自己的實(shí)力，好在下一次大劫中，保全自己。
他還真找到了。
彼時(shí)洪荒大陸隨著巫妖大戰(zhàn)被打碎成四塊，滿目瘡痍。
西方一個(gè)叫做萬(wàn)尸澗的地方，成為了巫妖二族的墳場(chǎng)，數(shù)千年綿延戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)不清的尸骨血肉，全部都埋在這里。
原本深不見(jiàn)底的幽暗深淵，被堆積成高聳入云的尸山。
萬(wàn)尸澗變成了萬(wàn)尸山，這里死氣縈繞百丈原，愁云慘淡萬(wàn)里凝，陰氣尸毒霧瘴混雜，即使是太乙仙靠近，也會(huì)被腐蝕毒死，成為了一片絕地。
但鎮(zhèn)元子卻敏銳覺(jué)察到，這無(wú)盡的死氣中，蘊(yùn)含這勃勃生機(jī)。
如果他不來(lái)的話，數(shù)千年后，這里將會(huì)成為一個(gè)鬼國(guó)，變?yōu)檠碓┗甑臉?lè)園。
鎮(zhèn)元子截取了這份機(jī)緣，也接下了這天大的因果。
他扎根在此，勃勃生機(jī)，讓草還根，變成了人參果樹(shù)，人參果之所以有草還丹之稱，就是因?yàn)殒?zhèn)元子原本的跟腳。
鎮(zhèn)元子化解了天地間陰氣最重，最污穢的所在，得了潑天功德。雖然他不能成圣，卻借此一躍成為了圣人之下最強(qiáng)的大羅金仙。
人參果汲取了巫妖大戰(zhàn)所有尸骨血肉的生機(jī)，所以吃一個(gè)，就能活四萬(wàn)七千年。
但凡事都有兩面性，鎮(zhèn)元子因?yàn)檫@處古墳場(chǎng)而崛起，并且得了天大因果，成為了洪荒中炙手可熱的大人物，卻也因此背負(fù)了天大的因果，畢竟那一枚枚人參果，都是無(wú)數(shù)尸體滋養(yǎng)而成的。
而且，他的本體靈根扎根在此，不能輕易移動(dòng)，這就意味著他不能上天庭為官，也不能入西天為佛。
他只能做個(gè)留守人間的道人。
盡管如此，鎮(zhèn)元子總算也達(dá)到了他的目的。
萬(wàn)壽山干系億萬(wàn)亡靈的因果，即使是圣人都不敢輕易碰觸，鎮(zhèn)元子成了沒(méi)人敢輕易招惹的人物。
三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚輩，元辰是他的下賓，三界四洲，無(wú)人不知西牛賀洲的萬(wàn)壽山有個(gè)人參果樹(shù)的主人鎮(zhèn)元大仙，輩分奇高，實(shí)力極強(qiáng)。
日子久了，他便有了個(gè)地仙之祖的名頭。
初時(shí)鎮(zhèn)元子為此沾沾自喜，常怡然自得，渾然不知自己受到鴻鈞天道算計(jì)，使得萬(wàn)壽山成為天地陰氣晦氣等污穢之氣的交匯之地，他的本體，徹底淪為了化解三界污穢之氣的工具。
他被這潑天的因果困住了，而遲早有一天，因果之蟲(chóng)會(huì)找上他，淹沒(méi)他，這就是鎮(zhèn)元子面臨的最大困局。
面對(duì)鴻鈞天道的算計(jì)，鎮(zhèn)元子苦求脫身之法，但即使是圣人也自身難保，這樣的現(xiàn)實(shí)讓他絕望不已。
最終，他的目光瞄上了那些不沾因果的變數(shù)，希望能夠憑借這些天地大劫中變數(shù)的力量，為自己拼出一線生機(jī)。
原劇情中，他借孫悟空之手打倒了人參果樹(shù)，想要金蟬脫殼。
但他很快就察覺(jué)到這條路根本走不通，人參果樹(shù)死亡之日，便是他結(jié)算因果之時(shí)。
最終無(wú)奈之下，他不得不接受觀音大士的善意，以甘露汁恢復(fù)靈根，繼續(xù)枯守自己的因果。
而現(xiàn)在，真正的變數(shù)出現(xiàn)了。
“大仙已成為此界玄牝之門(mén)，成為大道的一部分。”何邪緩緩開(kāi)口，目光炯炯盯著鎮(zhèn)元子，“此事自大仙選擇在此扎根之日，便結(jié)下了因，不可逆，不可轉(zhuǎn)。”
“不錯(cuò)。”鎮(zhèn)元子有些驚訝于何邪的眼光，即使是太上老君雖看出他的困境，但卻也沒(méi)有像何邪這樣一眼就看得這么透徹。
“大仙若想解脫，僅僅是擺脫天道束縛，是不夠的的，還需化解這千萬(wàn)年來(lái)的因果。”何邪接著道，“此事說(shuō)難也難，說(shuō)容易，倒也容易。”
他沒(méi)有賣(mài)關(guān)子，伸出兩根手指，笑道：“我有兩種方法，可化解大仙危機(jī)。”
“其一，金蟬脫殼，轉(zhuǎn)世重修。有我護(hù)持，大仙自不必?fù)?dān)心因果如影隨形，新生的你，必定半點(diǎn)因果也不沾染。只是如此一來(lái)，大仙一身修為化為烏有，萬(wàn)般一切，皆要重來(lái)。”
鎮(zhèn)元子凝重道：“何道友，此法我何嘗沒(méi)有想過(guò)？但我修行不易，實(shí)不能放下這身修為。且我隱隱遇見(jiàn)大變將至，只怕局勢(shì)之惡，等不到我重回巔峰那天。”
“如此一來(lái)，就只能用第二個(gè)方法了。”何邪道，“若有圣人舍棄自身一切，替你之名，接你因果，得你之位，則大仙便可全身而退。”
鎮(zhèn)元子本以為何邪會(huì)說(shuō)出什么好方法，但聞聽(tīng)此言，頓時(shí)面露失望，心里甚至有些不悅。
最終他還有發(fā)作，只是搖頭苦笑道：“何道友莫非存心取笑貧道？玄牝之門(mén)的功德已全部加諸我身，只如今只留下潑天因果，圣人避之尚且不及，豈會(huì)舍棄己身，成全于我？”
要說(shuō)洪荒中最害怕因果的，就是圣人之流了。
鎮(zhèn)元子牽扯的因果簡(jiǎn)直無(wú)藥可解，遲早是被鴻鈞同化的命，誰(shuí)會(huì)傻到舍棄自身一切，接替鎮(zhèn)元子受死？
圣人只是個(gè)稱呼，代表一種地位和境界，可不是真的是慈悲的白蓮花。
何邪微微一笑，指著自己的鼻子：“我雖無(wú)圣人之位，卻有圣人之實(shí)，我若代替大仙，定可讓你全身而退。”
鎮(zhèn)元子驚疑不定：“何道友何必跟貧道開(kāi)這樣的玩笑？”
何邪道：“何某金口玉言，絕不打誑語(yǔ)。”
鎮(zhèn)元子怔怔看了何邪良久，最終道：“何道友，非是貧道小人之心，只是凡事必有緣由，道友肯為貧道犧牲自我，此事貧道委實(shí)不知為何。”
“何某也并非有意欺瞞大仙，此事我自有計(jì)較，絕非是犧牲自我。”何邪笑了笑道，“而且此乃大因果，我若真這么做了，大仙卻是欠我一個(gè)因果，我祝大仙再進(jìn)一步，他日，卻需大仙為我助力一場(chǎng)。”
鎮(zhèn)元子面色凝重問(wèn)道：“何道友要對(duì)付的莫非是……”
何邪若有深意一笑，緩緩點(diǎn)頭。
鎮(zhèn)元子動(dòng)容，內(nèi)心狂跳，又是震撼，又是羞愧，又是感慨：“何道友，我鎮(zhèn)元子，確實(shí)不如你。”
替代他成為玄牝之門(mén)，又助他修行，還請(qǐng)他助戰(zhàn)，鎮(zhèn)元子即使是用腳后跟也能猜到何邪必定是要對(duì)付一個(gè)極為強(qiáng)大的敵人，這個(gè)敵人跟他這個(gè)地仙之祖的身份有關(guān)，肯定就是鴻鈞道祖了。
昔日的六圣，如今只剩下女?huà)z和道德天尊還算完整，余者四圣死的死，傷的傷，逃的逃，下場(chǎng)凄慘無(wú)比。
鎮(zhèn)元子從一開(kāi)始就根本沒(méi)有對(duì)抗因果，對(duì)抗天道的勇氣，他所想者，唯有逃離，逃得越遠(yuǎn)越好。
所以他說(shuō)他不如何邪。
“若何道友果真要如此，貧道一切，就拜托道友了！”最終，鎮(zhèn)元子一番思量后，毅然下定了決心。
如果沒(méi)有何邪，他只能等死。
雖然他依然不想幫助何邪對(duì)付天道鴻鈞，但有何邪幫助，起碼他多了一線生機(jī)。
一直以來(lái)，他苦苦求索的不就是這一線生機(jī)嗎？
雖然跟他所預(yù)料的一點(diǎn)也不一樣，可鎮(zhèn)元子只能入救命稻草般，牢牢抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
因?yàn)楹芸赡苓@就是他唯一的生機(jī)。
何邪也滿意笑了。
替代鎮(zhèn)元子，也是他經(jīng)過(guò)深思熟慮后的決定。
直到如今為止，他所容納的世界皆是虛界，唯有洪荒世界，是這條時(shí)空支流中的唯一真界。
他必須容納這個(gè)唯一的真界，才能以此為核心，撬動(dòng)一整條時(shí)空支流。
這是他求活的必經(jīng)之路，也是他證道的唯一方法。
所以無(wú)論如何，他跟鴻鈞二人都勢(shì)必有一番爭(zhēng)斗。
鴻鈞是天道級(jí)別的強(qiáng)者，距離超脫只怕也只有一步之遙，且底牌無(wú)數(shù)，又有洪荒真界加持。
何邪要搶走其賴以為根基的真界，難度可想而知，所以他不但需要一個(gè)合適的介入點(diǎn)，還需要一些強(qiáng)力的幫手。
鎮(zhèn)元子這個(gè)身份和鎮(zhèn)元子這個(gè)人，正好都是何邪所需要的。
鎮(zhèn)元子雖不是圣人，但卻是因?yàn)榇朔教斓匾?guī)則的束縛，并非是他的修為不如圣人。
一個(gè)主動(dòng)，一個(gè)自愿，兼之何邪已極為擅長(zhǎng)因果牽引之法。
于是，兩人很快就完成了身份的轉(zhuǎn)換。
轟隆！
當(dāng)何邪正式成為鎮(zhèn)元子的那一刻，在遙遠(yuǎn)的混沌之外，一處古樸宏偉的宮殿之中，鴻鈞陡然睜開(kāi)了眼睛，心臟莫名悸動(dòng)。
他的念頭微微轉(zhuǎn)動(dòng)，頓時(shí)明悟了所有。
“何邪，鎮(zhèn)元子……”鴻鈞呢喃，目光跨過(guò)遙遙時(shí)空，投向元始天尊所在的那片時(shí)空。
“徒兒，這就是你此局落下的子嗎？果然是劍走偏鋒啊……”
除了天道鴻鈞，沒(méi)有一人能察覺(jué)到何邪已經(jīng)成了鎮(zhèn)元子。
隨著何邪接替了鎮(zhèn)元子的身份，繼承了他的所有因果，洪荒世界中所有人有關(guān)于鎮(zhèn)元子的記憶，甚至包括圣人在內(nèi)，都在悄然無(wú)息中完成了篡改。
鎮(zhèn)元子依然是那個(gè)鎮(zhèn)元子，但他的樣貌，卻悄然變成了何邪的樣子。
所有見(jiàn)過(guò)鎮(zhèn)元子真容的人，此刻他們記憶中鎮(zhèn)元子的樣貌，赫然全部變成了何邪的樣子。
這是一種匪夷所思的變化，因?yàn)橐蚬a(chǎn)生，即使是道德天尊的兩個(gè)分身，高高在上的玉皇大帝，還有太素天的女?huà)z，都沒(méi)有絲毫察覺(jué)。
只因他們對(duì)于因果的理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上何邪，自然無(wú)從察覺(jué)，
此時(shí)真正的鎮(zhèn)元子，已經(jīng)徹底擺脫了本體，擺脫了所有因果。
但他得修為不但沒(méi)有絲毫減弱，反而有隱隱突破的征兆，若非他極力壓制，只怕立刻就能立地成圣。
“好！好！好！”饒是鎮(zhèn)元子一向淡泊沉穩(wěn)，此刻也激蕩難以自持。
一朝解脫，從此天高任飛，海闊憑躍，怎能不大歡喜？
“當(dāng)年我初來(lái)此處，萬(wàn)壽山還是尸骨成山的鬼谷，”鎮(zhèn)元子感慨萬(wàn)千，“當(dāng)真是成也此處，敗也此處！我雖徹底解脫，但一身功德修為，卻終歸脫胎于此。”
“自即日起，貧道不再是鎮(zhèn)元子，而是——鬼谷子！”
鎮(zhèn)元子的話，讓何邪眼神猛地一縮，剎那間，他感應(yīng)到冥冥中無(wú)數(shù)因果線纏繞而來(lái)。
這因果線來(lái)自諸天萬(wàn)界，冥冥中，他成了某件事的萬(wàn)果之因。
何邪掐指一算，頓時(shí)明悟了一切。
如果沒(méi)有他的出現(xiàn)，鎮(zhèn)元子雖撐過(guò)了西游大劫，卻仍輸給了天道，最后身死道消，魂飛魄散，只余一點(diǎn)真靈轉(zhuǎn)世。
那縷真靈，便化身鬼谷子。
鬼谷子原本也不過(guò)區(qū)區(qū)凡俗，可如今，何邪接替了鎮(zhèn)元子，卻親手造就出一個(gè)堪比圣人的鬼谷子！
這一切的因果，自然就全部算在了何邪的身上。
“何道友此恩如同再造，請(qǐng)受貧道一拜。”鬼谷子神色激動(dòng)，深深向何邪一拜。
何邪坦然受之，無(wú)論他是否別有目的，但他解脫了鬼谷子，這是既定事實(shí)。