權(quán)力。
    無數(shù)人為之瘋狂，無數(shù)才智卓絕之士窮極畢生攫取權(quán)力，權(quán)力的游戲不見硝煙彌漫，俯瞰腳下卻是血流成河。勝利者權(quán)杖的寶石搖曳著嗜血的光芒，卻不見王座之下累累白骨。
    真正能理解權(quán)力的定義，將之單純視為工具的人可謂少之又少，能超脫欲望和誘惑，效能化、合理化使用權(quán)力的更是萬中無一。
    縱然是英名留史的凱撒在權(quán)力的誘惑下也會擲出骰子，悍然渡過盧比孔河，從此一發(fā)不可收拾，直至最終被刺殺。面對權(quán)力的誘惑，能真正徹底抗拒甚至無視的，除了超凡入圣的賢者，恐怕就只有非人類罷。
    “愚蠢這種病是不分國界和種族的。”
    尖刻的話語在空氣中嘶嘶作響，如果是凌駕于億萬生命和法律之上的專制君主說出這樣的話，恐怕臣下當(dāng)場就要跪倒請罪，并且戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的揣測雷霆和雨露分別會降臨到誰的頭上。
    李林不是專制君主，縱然有著“超越種”、“神意代行者”的頭銜，還具備“亞爾夫海姆獨(dú)裁官”這樣具體的行政職位。但他終究不是徹底的獨(dú)裁者，誠然無論是評議會主導(dǎo)權(quán)、財(cái)團(tuán)的運(yùn)營、軍隊(duì)的召集調(diào)度等等權(quán)力都在李林手里，但在形式上，李林依然保持著對評議會老爺爺、老奶奶們的尊重，此外為了消弭不同派系因手中無權(quán)而產(chǎn)生的不滿，避免這些勢力團(tuán)結(jié)一致，既要提供供他們爭奪的權(quán)力糖果，也要煽動他們彼此間的裂痕。
    所謂帝王心術(shù)，大抵便是如此了。
    距離那種一言而決、再荒唐命令也會不折不扣被貫徹的的獨(dú)裁者，李林還差得遠(yuǎn)。
    他本身就缺乏欲望，權(quán)力于他不過是工具，僅僅只是為了達(dá)到最終目的而不可或缺的工具之一，從來都不是用來自我滿足和攫取利益的刺激游戲，更不是精神藥品。對他來說，實(shí)現(xiàn)被賦予的使命是比任何事情更為優(yōu)先的課題為了達(dá)成這個(gè)目的，精靈陣營各個(gè)派系的同心協(xié)力是必要的。姑且不論今后的情形，現(xiàn)階段因?yàn)樾┰S權(quán)力和利益紛爭導(dǎo)致陣營內(nèi)部產(chǎn)生龜裂絕不是什么好事情。
    如此簡單的事情，執(zhí)行的過程中依然會遇上叫人無語的狀況。
    《因應(yīng)時(shí)局建設(shè)民兵提案》，簡稱《民兵提案》，剔除冠冕堂皇、毫無意義的部分，核心內(nèi)容其實(shí)就一句話，以充實(shí)后備力量的名義，組建及充實(shí)由毫無戰(zhàn)力的烏合之眾組成，但聽命于評議會的民兵團(tuán)，用來和獨(dú)裁官及軍方打擂臺。
    能在戰(zhàn)時(shí)提出這種明顯是扯后腿的法案，該說某些老爺爺智商感人呢？還是該說這些家伙才是自己口中“該被天誅的國賊”呢？是不是該聯(lián)系一下“憂國騎士團(tuán)”的右翼青年們，讓他們齊唱《昭和維新之歌》，高舉“尊皇討奸”、“七生報(bào)國”的旗幟，以寧死不做平成豚的決意和勇氣，沖到老爺爺們的家里，展示一下精湛的砍人技術(shù)呢？
    可惜政治并不是靠一言不合就砍人來運(yùn)作的。
    說到底，提出這個(gè)腦殘法案的評議員們自己都沒指望會通過，萬一真通過了，他們自己就會動手廢除。這看似腦殘的行為其實(shí)只是宣誓自己的政治存在，提醒一下獨(dú)裁官和民眾，評議會還沒被解散，議員們還沒回家養(yǎng)老呢。
    一旦被人遺忘，沒有人愿意追隨和提供資源，政治生命即宣告結(jié)束這就是政客這種生物的生態(tài)。老爺爺們的小花招或許有點(diǎn)不上臺面，至少還在可接受范圍之內(nèi)。真正叫人頭疼的卻是查理曼和財(cái)團(tuán)勾搭上的那一票貨色，這群連最起碼的底線和規(guī)則都不要的家伙才叫麻煩。
    在李林的戰(zhàn)略規(guī)劃里，直到戰(zhàn)后很長一段時(shí)間里，原查理曼的官僚都是不可或缺的存在。這些地頭蛇在政權(quán)過渡交接、清除前政權(quán)殘余力量、清剿反抗力量等等重要任務(wù)上都可以發(fā)揮重要作用。使用的當(dāng)?shù)脑?，占領(lǐng)及戰(zhàn)后穩(wěn)定的工作會順?biāo)旌芏唷＞`陣營也不用像昭和二十年之前分散在華夏大地上的“蝗軍”們一樣，永遠(yuǎn)都在感嘆“狗到用時(shí)方恨少”了。
    問題是狗也是分三六九等的，派不上用場的，甚至?xí)匆е魅艘豢诘寞偣?，任何時(shí)候都是不能留的。
    “樂觀精神是人類生存戰(zhàn)略中必備的要素，可樂觀不能解決問題，沒有任何實(shí)際支撐的盲目樂觀更是一劑甜蜜的毒藥。“
    將一份份滿是虛妄與恐嚇的廢紙丟進(jìn)廢紙簍，獨(dú)裁官撂下尖酸的評語。
    任何時(shí)候，潛伏在對手內(nèi)部的叛徒都是莫大助力，但這些依靠背叛謀求利益的家伙絕大多數(shù)不值得信任，對形勢的判斷能力更是良莠不齊，如果再加上“盲目樂觀”這個(gè)危險(xiǎn)的添加劑，經(jīng)常會產(chǎn)生一些讓人哭笑不得或者頭疼萬分的化學(xué)反應(yīng)。
    比如以自己背叛的價(jià)值勒索利益什么的。
    失去道德約束的人可以毫不介意地將包括自己在內(nèi)的一切視為商品，他們關(guān)心的只有手中利益的多少，越是墮落，眼中越是除了利益什么都看不到，判斷能力也越是低下。如今查理曼內(nèi)部的部分官員完全可以用來充當(dāng)此類蠢徒的典范標(biāo)本。
    戰(zhàn)爭開始階段，防衛(wèi)軍勢如破竹般沖向呂德斯的時(shí)候，效忠書如雪片般通過各種渠道堆積在獨(dú)裁官辦公桌的案頭，郵政管理處差點(diǎn)被活活累死。等到某圣少女高舉金色鳶尾花戰(zhàn)旗，將防衛(wèi)軍送回出發(fā)地時(shí)，效忠書也隨之縮水。等到最近出現(xiàn)了那么一點(diǎn)雙方可能會長期僵持、拉鋸的跡象后，發(fā)往獨(dú)裁官辦公室的信件再次多了起來，內(nèi)容卻不是之前千篇一律的阿諛奉承，而是各種“補(bǔ)助”、“協(xié)力”的要求，一部分人還直接附帶上了金額。
    或許他們覺得這將會是一場血腥漫長的三十年戰(zhàn)爭，甚至是百年戰(zhàn)爭，自己可以游走于呂德斯和亞爾夫海姆之間攫取利益，利用雙方的矛盾謀求自身利益最大化。如果時(shí)機(jī)合適，還可以和第三方協(xié)作，建立自己的國家這絕不是想象，種種跡象顯示，亞爾夫海姆在海峽對岸的盟友按捺不住自己的攪屎棍天性，正在通過種種渠道接觸和物色可堪一用的政治角色。顯然他們也準(zhǔn)備視戰(zhàn)局發(fā)展，調(diào)整自己的位置以及整個(gè)局勢。
    沒有永遠(yuǎn)的朋友，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。
    非?，F(xiàn)實(shí)主義，也非常阿爾比昂。
    只可惜這是一個(gè)基于錯(cuò)誤判斷的錯(cuò)誤決策，只是白白耗費(fèi)時(shí)間和金錢。至于查理曼那群看不清現(xiàn)實(shí)的愚妄之輩……托他們自己之福，亞爾夫海姆獲得了一份早期清洗名單，也確定了一筆合法收入，最后還獲得了一份撻伐前政權(quán)、討好查理曼普通民眾的絕佳素材。
    “……侵略者的德政，終究只是一種偽善?！?br/>     吐出像是預(yù)言又像是總結(jié)的話語，獨(dú)裁官調(diào)整了一下坐姿，身下突然傳來一陣難耐的呻吟。
    ……椅子不會發(fā)出奇怪的“嗯~”、“啊~”的聲音。
    可如果是什么奇怪的東西替代了椅子的話。
    比方說，某條化作正太形貌，四肢趴跪在地上，面色潮紅，吐出足以讓地板發(fā)紅的灼熱吐息和讓人想入非非的奇怪聲音的黑龍。
    作為對“非法出版物事件”的處罰，尼德霍格在一周內(nèi)代替獨(dú)裁官辦公室的椅子，以全身全心侍奉那位至尊，通過羞恥磨礪自己的忠誠度原本應(yīng)該是這樣的，可看他如今這模樣……與其說是接受懲罰，不如說在享受。不得不讓人懷疑親衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長閣下的性癖和取向。
    享受歸享受，身為臣下的諫言之責(zé)卻不會被遺忘。
    “……閣下，交給德基爾真的沒問題嗎？”
    他指的正是羅蘭。
    即使抹掉情感色彩和私心，這也是個(gè)相當(dāng)不解風(fēng)情的諫言，如果邊上有什么小人弄臣在場，只怕當(dāng)場就要彈劾親衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長“蠱惑君心”、“干擾圣斷”了。不過親衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長也有他自己的主張，在他看來，不論好壞，任何關(guān)聯(lián)到國家安定的信息和問題都必須在第一時(shí)間讓獨(dú)裁官知道。暫且不論獨(dú)裁官做何裁斷，隱瞞和遲滯信息乃是瀆職和不忠，對此沒有任何辯解余地。
    所幸他侍奉的是一位兼具嚴(yán)苛和納諫兩大優(yōu)點(diǎn)的杰出主君，透過冒犯的動作，他完全明白尼德霍格想要表達(dá)什么。
    “你是覺得德基爾不適合心理誘導(dǎo)這種細(xì)膩的工作，交給擅長看穿人心的杰勒斯，效果會更好？”
    “閣下明鑒。”
    七宗罪從根源上就不存在“忍耐”這一概念，如果懂得忍耐，他們也就不會成為原罪了。
    德基爾不像格利特和格拉托尼那樣近乎暴走，卻也不是什么喜歡矜持的類型，完全就是用下半身思考問題的典范。先不說讓這腦袋里滿滿都是精蟲的貨負(fù)責(zé)此類任務(wù)合不合適，按這貨習(xí)慣和人聊著就聊到床上去的習(xí)性，羅蘭的貞操就是個(gè)大問題。
    “首先，他還具備最起碼的分析判斷能力，清楚搞砸事情后有什么等著他；其次，從頭到尾我都有監(jiān)控事態(tài)的發(fā)展，在他干出蠢事之前，我就會讓他后悔自己曾經(jīng)有過愚蠢的想法；再次，羅蘭的精神承受力還沒脆弱到遭遇些許挫折就會出現(xiàn)可乘之機(jī)；最后”
    畫上一個(gè)漂亮的畫押，限量定制版勃朗峰金筆套上筆帽，帶著新鮮墨跡的文件放在一旁，略顯纖細(xì)的手肘撐著桌面，擋在鼻翼前方的雙手遮擋住微微勾起的嘴唇。
    “無論最后會達(dá)成什么樣的結(jié)果，對我來說都沒什么損失，也沒什么可意外的?！?br/>     李林確實(shí)有把羅蘭培養(yǎng)成英雄的想法，最終目的卻不是“英雄”本身，而是通過“英雄”獲得答案。
    邏輯上看似毫無問題，但有一個(gè)繞不過去的矛盾。
    英雄。
    不該是自己“主動”站出來的嗎？
    因?yàn)楸匾圆趴桃庵圃斐鰜淼?，也是“英雄”嗎?br/>     光憑一個(gè)人的活躍，世界根本不會為之改變。就算發(fā)生了改變，也不過是被刻意營造出來的表相哪個(gè)世界都是如此。
    無數(shù)次在現(xiàn)實(shí)之壁面前碰得頭破血流，不斷反復(fù)挑戰(zhàn)嚴(yán)苛冷酷的世界，飽嘗冷眼和蔑視，依然矢志不渝地堅(jiān)持信念，不厭其煩地在絕望的沙漠中翻找一粒名為“希望”的沙塵。
    如此特異于凡俗大眾的存在，才是所謂的“英雄”。
    現(xiàn)在的羅蘭，還不夠格。
    “如果目睹了人類這個(gè)種族令人絕望的黑暗面，親身體驗(yàn)到人性的丑惡，明白到人類社會是多么不可救藥，他依然能跨過這個(gè)心理障礙繼續(xù)前進(jìn)成長，那么塑造英雄偶像的計(jì)劃便可加速完成。如果他就此一蹶不振，那么就乘虛而入，誘導(dǎo)他和周遭女性發(fā)生關(guān)系，確保優(yōu)秀的‘英雄后補(bǔ)’，從長遠(yuǎn)來看依然有利于整個(gè)計(jì)劃及系統(tǒng)的構(gòu)筑。哪一種結(jié)果對我都沒差，因此德基爾的表現(xiàn)如何完全可以忽略，我們只要耐心等待羅蘭那邊的結(jié)果即可?！?br/>     “可如果……“
    “沒有如果，和全世界比起來，一個(gè)人的命運(yùn)根本微不足道?！?br/>     斬釘截鐵的話戛然而止，尼德霍格也配合的結(jié)束了他執(zhí)拗的提問。沒錯(cuò)，世界的重量面前，人命連螻蟻都不如，為了達(dá)成新秩序，歷史的車輪需要足夠的鮮血來潤滑。
    一個(gè)人，什么都不是。
    然而
    人心既軟弱又堅(jiān)強(qiáng)，丑陋也美麗，復(fù)雜多變的人心并不是二選一的答題機(jī)器。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的心，真的會按照邏輯和算計(jì)亦步亦趨的運(yùn)作嗎？
    縱觀人類的歷史就是一部不斷挑戰(zhàn)極限的歷史，無知無畏的向“禁忌”、“不可能”發(fā)起沖擊這一毫無邏輯的行為正是這個(gè)種族的天性。縱然是極端絕望的環(huán)境下，他們依舊會懷抱希望的種子，等待著傳承者孕育出足以打破絕望的果實(shí)。
    如此這般不斷的賦予試煉，是不是也等于在孕育“打到李林和母神”這一危險(xiǎn)的可能性呢？
    李林并未遺漏這一點(diǎn)，從不犯錯(cuò)的他絕不會犯下這種低級錯(cuò)誤。
    他只是不在乎，就像扔給羅蘭一個(gè)又一個(gè)試煉一樣，毫不在意。哪怕羅蘭很可能在下一個(gè)試煉里崩潰甚至死亡，他依然會毫不猶豫的拋出試煉。
    這不是冷酷無情，不是毫無來由的自信，更不是樂此不疲。
    只不過。
    人類的內(nèi)心，他從來不想去理解。<!-110->