黑暗的中世紀(jì)。<
    一周的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)和位于小作坊0里之外村莊里的村民、偶然路過(guò)此地的商人進(jìn)行大量的接觸交流后，李林以地球的文明發(fā)展程度為基準(zhǔn)，做出了這個(gè)影像評(píng)價(jià)。
    人類(lèi)和獸人分別割據(jù)了古大陸的兩側(cè)，以維斯河與卑斯根山脈為界，東側(cè)是獸人的羅斯聯(lián)合公國(guó)，西側(cè)為人類(lèi)諸國(guó)。世界正處于兩大政治軍事集團(tuán)對(duì)峙、不時(shí)會(huì)爆發(fā)一些熱戰(zhàn)的吊詭狀態(tài)。
    界線東側(cè)的羅斯聯(lián)合公國(guó)名義上是一個(gè)統(tǒng)一獸人國(guó)家，從目前得到的零散信息分析，似乎更接近于部落氏族的松散聯(lián)合，并不能簡(jiǎn)單的視為統(tǒng)一國(guó)家，還需要進(jìn)一步的情報(bào)資料來(lái)進(jìn)行佐證，不過(guò)短時(shí)間還不會(huì)和他們打交道，李林已經(jīng)將這項(xiàng)安排放在比較后面的日程。
    相對(duì)資料比較明確的人類(lèi)諸國(guó)情況已經(jīng)搞得差不多清楚了，雖然有點(diǎn)復(fù)雜，而且有不少情報(bào)存在偏差甚至矛盾，通過(guò)推理模擬，還是足以掌握大致情況：
    古大陸領(lǐng)土面積最大的平原之國(guó)——查理曼；
    孤懸海外的島民之地——阿魯比昂；
    冰雪叢林間的冬之國(guó)度——拉普蘭；
    崇山峻嶺間的山中國(guó)家——卡斯蒂利亞；
    人丁稀少、會(huì)被忽略的湖之國(guó)——塞雷斯；
    教廷所在的圣城——伊密爾；
    上述人類(lèi)國(guó)家之中，位于大陸西北部的島國(guó)阿魯比昂和查理曼之間因爭(zhēng)奪人類(lèi)諸國(guó)的主導(dǎo)權(quán)而存在激烈沖突，甚至為了【誰(shuí)是君，誰(shuí)是臣】的問(wèn)題一度演變成長(zhǎng)達(dá)8年的對(duì)掐，可以理解為世仇關(guān)系。大陸西南側(cè)的卡斯蒂利亞是個(gè)尚武的國(guó)度，是阿魯比昂的盟國(guó)。大陸東北側(cè)的拉普蘭承擔(dān)著阻止獸人勢(shì)力越界的邊墻職責(zé)，和查理曼締結(jié)有盟約。塞雷斯因?yàn)閲?guó)力凋敝誰(shuí)也沒(méi)將其放在眼里，那個(gè)人口數(shù)量在三位數(shù)的小國(guó)也樂(lè)得恪守他們的永久中立。最有意思的是伊密爾。
    從領(lǐng)土面積來(lái)說(shuō)不過(guò)是個(gè)中等規(guī)模的城邦，主要人口組成為不從事生產(chǎn)的神職人員和軍隊(duì)。實(shí)際上卻對(duì)整個(gè)人類(lèi)勢(shì)力圈有著巨大影響力的袖珍國(guó)家——伊密爾，沒(méi)有任何國(guó)王或貴族膽敢小覷其能量，遑論那些虔誠(chéng)的百姓。
    擁有對(duì)母神瑪法留下的教誨《圣典進(jìn)行解釋的權(quán)利，從出生的洗禮、聆聽(tīng)人群的懺悔苦惱一直到主持葬禮的儀式都無(wú)法離開(kāi)其下屬的教會(huì)和教士們，圣城的一句話對(duì)貧民百姓而言有著超越貴族老爺們的的分量，一句【圣戰(zhàn)】的口號(hào)就可以讓不計(jì)其數(shù)的愚民縱身火坑——在這個(gè)崇拜著母神瑪法的世界，在人類(lèi)的生存圈里?！粳敺ㄊソ虝?huì)】所擁有的就是這樣龐大深刻的影響力。羅斯聯(lián)合公國(guó)雖然也有類(lèi)似的【瑪法正教】存在，但影響力似乎并不像教廷那樣強(qiáng)大。
    教會(huì)在兩大陣營(yíng)壁壘森嚴(yán)的對(duì)抗前臺(tái)扮演指導(dǎo)性角色，同時(shí)也在幕后穿梭各國(guó)間巧妙的撥弄著天枰來(lái)確保自身來(lái)確保自身利益最大化。
    這樣的推斷多少有陰謀論之嫌，也沒(méi)有太多的證據(jù)可以佐證。
    唯一可以勉強(qiáng)當(dāng)做論據(jù)的是：【每當(dāng)大陸的人類(lèi)諸國(guó)間的沖突即將到達(dá)對(duì)獸人勢(shì)力最低限度威懾的臨界點(diǎn)時(shí)，必定會(huì)有教廷的使者奔走各國(guó)宮廷間促成各國(guó)停戰(zhàn)】這一現(xiàn)象，以及【教廷以確保對(duì)羅斯聯(lián)合公國(guó)的總體戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)為前提，盡量不引火燒身的協(xié)調(diào)各方均勢(shì)?！康慕庾x。在沒(méi)有得到進(jìn)一步的信息之前，李林不打算過(guò)分深究這方面的事情。
    在他的預(yù)定表里和教會(huì)以及各國(guó)之間遲早會(huì)發(fā)生沖突，但還有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，要做的事情也很多。
    “能夠?qū)⑦@種僵持狀態(tài)維持超過(guò)千年之久，該說(shuō)他們耐性超常還是太無(wú)聊，也許可以當(dāng)成一個(gè)研究課題也說(shuō)不定。”
    泛黃的劣質(zhì)羊皮紙合在一起，冷淡的吐息成為知識(shí)回顧的總結(jié)語(yǔ)，微微皺起的眉宇給如人偶般精致又缺乏人氣的面孔添上幾許人間的色彩。簡(jiǎn)單的表情起伏落入正完成寶石鑲嵌工作的侏儒眼中，也算見(jiàn)多識(shí)廣的阿爾貝利希呆了一下。
    在他看來(lái)，端坐茶幾邊上的那位大人無(wú)論待人接物都稱(chēng)得上親切完美。除此之外的時(shí)間里，更像是作坊內(nèi)的一尊會(huì)動(dòng)會(huì)說(shuō)話的雕塑。充滿了美感，卻少了生命的氣息。
    現(xiàn)在，雕塑取得了靈魂和生命嗎？
    跟無(wú)數(shù)寶石工藝品打過(guò)交道的阿爾貝利希產(chǎn)生了那樣感觸，同時(shí)又隱約感覺(jué)不是那回事。
    說(shuō)不清道不明的直覺(jué)，有時(shí)候驚人的準(zhǔn)確，不準(zhǔn)的時(shí)候更多，晃晃腦袋把那個(gè)奇怪卻異常接近真相的念頭從腦袋里甩掉。
    所謂【內(nèi)幕的真相】不過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的感情模擬測(cè)驗(yàn)而已。
    說(shuō)起來(lái)他一直做的都很好?！居H和的少年】、【善解人意】、【尊重老人】、【彬彬有禮】、【樂(lè)于助人】之類(lèi)的良好影響基本打造完成，臨近的沙法爾村的村民對(duì)【阿爾貝利希收留的學(xué)徒】所保持的好感充分達(dá)到了預(yù)期指標(biāo)。只是現(xiàn)階段的輿論導(dǎo)向和情報(bào)cāo作所能完成的，也只是用于簡(jiǎn)單的情報(bào)搜集和展開(kāi)商業(yè)活動(dòng)。如果想要做的更多，恐怕教廷的異端審問(wèn)官用不了多久就會(huì)上來(lái)敲門(mén)了。
    從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，情報(bào)cāo作的方式差不多應(yīng)該從量變轉(zhuǎn)入質(zhì)變階段?！酒胀ǖ臏睾湍贻p人】形象需要注入一些新的東西。
    ——有能力有手腕的年輕商人。
    這樣的形象如果可以深植于社會(huì)大眾的共識(shí)內(nèi)，就算今后推出一些產(chǎn)業(yè)升級(jí)的新奇商品也可以將懷疑者的范圍局限于一個(gè)相對(duì)較小的范圍內(nèi)的同時(shí)，絕大多數(shù)人能保持【這個(gè)人能夠做到】、【此人做出的東西值得信賴(lài)】之類(lèi)潛意識(shí)的理想狀態(tài)。對(duì)于他的計(jì)劃來(lái)說(shuō)，這種有效的輔助力量毋庸置疑是應(yīng)該盡快開(kāi)始著手建立的必須事項(xiàng)。
    感情模擬ai里存儲(chǔ)有大量的社交程序和相關(guān)參考資料，不過(guò)考慮到文化隔閡及當(dāng)前的生活層次及交流范圍，實(shí)用系數(shù)降低了一定程度，尚需加強(qiáng)實(shí)踐交流等手段來(lái)發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的問(wèn)題并進(jìn)行完善。像現(xiàn)在這樣看似無(wú)意識(shí)的吐出嘆息時(shí)，李林也在捕捉阿爾貝利希的細(xì)微反應(yīng)作為參考例證，就目前看來(lái)，似乎這種調(diào)整還有待適應(yīng)。
    【從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，也可以歸類(lèi)為成長(zhǎng)的一種?！?br/>     沒(méi)有波瀾的自我評(píng)價(jià)沒(méi)入思緒之海，李林的表情又回到了精致玩偶模式。
    “閣下，完成了?！?br/>     恭敬、謙卑、欽佩以及壓抑的激動(dòng)在舌尖上顫動(dòng)，阿爾貝利希的聲音像平整的磚石一樣砌進(jìn)李林思考的節(jié)點(diǎn)，視線從快要散架的羊皮紙手抄本移到干裂肌膚和老繭的厚實(shí)手掌上。
    微微顫抖的掌中是一枚閃亮的白色指環(huán)，婀娜的白藤相交編織成環(huán)狀，其頂端是綻放姿容的薔薇花，鑲嵌花蕊的紅寶石散出的反射光將花瓣染上嫣紅，恍若一朵真正傳遞愛(ài)慕的鮮花。
    這樣驚艷的戒指不是孤芳自賞的一枚，而是一摸一樣、分毫不差的一對(duì)。
    “手藝不錯(cuò)。”
    “和您給予我的那些東西比起來(lái)，不過(guò)是些微不足道的花樣罷了?！?br/>     對(duì)正在漫不經(jīng)心打量比對(duì)著戒指的少年奉上阿諛?lè)畛?，侏儒的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有絲毫的違和，完全徹底的自然坦承。
    “實(shí)際做出來(lái)的可是你。”
    瞳孔內(nèi)射出的肉眼不可見(jiàn)光正在檢測(cè)兩枚戒指的對(duì)比誤差，無(wú)需借助金屬工具就能得出誤差范圍000~0003之間的數(shù)據(jù)，還算符合他所提出的那個(gè)精度要求，眉梢眼角因?yàn)闈M意而變得有些舒緩。
    貪婪、好色、怯懦等弱點(diǎn)集于一身的侏儒堅(jiān)定的搖了搖頭，堅(jiān)守手藝者自尊這一底線的語(yǔ)調(diào)堅(jiān)定的鳴動(dòng)著：
    “我只是復(fù)制了您的構(gòu)想罷了，沒(méi)有那些指向性意見(jiàn)，我是做不出這樣的東西的。將想法通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累磨練出來(lái)的手雕琢出來(lái)的確很難，但能夠在想法出眾總是少之又少?！?br/>     “說(shuō)的很好吶，阿爾貝利希。這不是很會(huì)說(shuō)話么，就連恭維都可以說(shuō)得這么理直氣壯呢?！?br/>     嘴角咧出小幅的愉快弧度，類(lèi)似贊賞的眼光正打量著侏儒。
    誠(chéng)如阿爾貝利希的恭維所表述，李林的指導(dǎo)對(duì)完成這對(duì)戒指起著關(guān)鍵作用。鉑金的冶煉、繪圖板設(shè)計(jì)方案、戒指的構(gòu)型組合、游標(biāo)卡尺、千分尺等測(cè)量工具的制作校正全都是自李林，即使是多年老手藝人的阿爾貝利希在這些超乎認(rèn)知的知識(shí)面前也提不出任何可以質(zhì)疑與修改，一點(diǎn)那樣的余地都不存在。
    流出這種程度的知識(shí)還無(wú)法形成真正意義上的【產(chǎn)業(yè)革命】，這一對(duì)戒指的用途也不只是為了討好手頭緊的客戶這樣單調(diào)，不過(guò)對(duì)最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，確實(shí)有其存在意義。
    “雖然有點(diǎn)微不足道，不過(guò)的確是一個(gè)好的開(kāi)始。”
    學(xué)著李林的動(dòng)作舉起茶杯，阿爾貝利希的臉堆起諂媚的笑容，仿佛杯子里不是廉價(jià)紅茶而是昂貴的佳釀，平淡茶水此刻也頗能塑造出酒精飲料般的氣氛。
    鈍紅茶水即將沾上嘴唇，刺耳的門(mén)鉸摩擦刺了進(jìn)來(lái)，隨后而來(lái)的空氣里充斥著郁悶的呼吸，房間里僅剩的那點(diǎn)良好氣氛也被尼德霍格那張充滿孩子氣的臭臉給吹跑了。
    “有發(fā)生什么好事嗎？”
    浸潤(rùn)舌頭的茶水送進(jìn)胃袋，沒(méi)有加蜂蜜的微苦口感讓精神更快的和變換了味道的空氣同調(diào)。
    尼德霍格撅起嘴的臉就如玩偶一樣可愛(ài)，沾上一些塵土多了些許滄桑感的玩偶深吸了一口氣，把肺葉里接近燃點(diǎn)的苦悶氣息一口氣全吐了出來(lái)。幾乎要漏出火來(lái)的臉皮，終于降下了點(diǎn)溫度。
    “看見(jiàn)了一些……嗯，很不高興的事情，具體來(lái)說(shuō)——是農(nóng)奴。閣下?！?br/>     正在清理不小心飛濺到衣服上的茶水的阿爾貝利希一臉的疑惑，李林臉上看不出內(nèi)容的微笑開(kāi)始變得有些帶刺，視線從茶杯里的茶水及升騰的蒸汽偏移到尼德霍格身上。
    “那個(gè)是常識(shí)的一部分，我對(duì)那種概念也有一定的了解。不過(guò)……說(shuō)真的，實(shí)際看到那種畫(huà)面。我還是覺(jué)得那是超出我理解范圍的事物。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些只言片語(yǔ)的傳聞，今天還是第一次親眼見(jiàn)到，很不愉快的第一次?！?br/>     “哦，那還真是……寶貴的第一次啊。”
    “這種低級(jí)笑話真是爛俗透了，閣下??！”
    “這可真是麻煩了，我覺(jué)得這種體驗(yàn)確實(shí)是有著重大的價(jià)值。對(duì)于你這樣涉世未深的沖動(dòng)年輕人有著極重要的累積經(jīng)驗(yàn)作用，能夠主動(dòng)對(duì)未知領(lǐng)域展開(kāi)觀察和探索的勇氣對(duì)你的人生來(lái)說(shuō)，可是具有確實(shí)的寶貴價(jià)值吶?！?br/>     “您說(shuō)的似乎好像有道理，可為什么我有被人當(dāng)傻瓜耍了的違和感呢……”
    “那種有的沒(méi)有的東西無(wú)視掉就行了，重點(diǎn)是接下去的事情。尼德霍格，說(shuō)下去，你看見(jiàn)了些什么。”
    “一群移動(dòng)的雕像，閣下。”
    將活性化的空氣吸進(jìn)肺里，連同不快一起從尼德霍格嘴里傾倒出來(lái)。
    “男人、女人、老人、小孩、殘疾人、孕婦和病人全都被鏈條拴在田地里勞作，有些有塊破布可以遮體，大部分連遮蓋身體的碎布都沒(méi)有，著身體在初春的冷風(fēng)里翻弄冰冷的土地。拔掉雜草，翻出碎石，播下種子。不斷的重復(fù)著這些動(dòng)作。如果有人停手或者倒下，那么就會(huì)有鞭子或者木棒招呼他繼續(xù)工作，直到那個(gè)可憐的人永遠(yuǎn)倒下去的那一天為止。而真正可怕的是，整個(gè)過(guò)程里無(wú)論是那些農(nóng)奴，還是路過(guò)的人對(duì)這種事情的態(tài)度?！?br/>     “極其理所當(dāng)然，就像呼吸、進(jìn)食、睡眠、排泄一樣的一個(gè)過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程空虛麻木的讓你發(fā)瘋？”
    只言片語(yǔ)的信息以及尼德霍格的語(yǔ)氣已經(jīng)透露了足夠信息，不用聽(tīng)完那些話，李林也完全能想到那是什么樣的畫(huà)面。
    麻木的社會(huì)、麻木的人群、死掉的尊嚴(yán)、死掉的道德。
    不算什么新鮮話題，每個(gè)時(shí)代、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都會(huì)有一些義憤填膺的、別有用心的、大聲疾呼的、嗟嘆不已的的人在討論著這樣的事情。然后呼喚著建設(shè)道德體系、完善法律制度、喚醒公德意識(shí)、推廣皿煮柿油，當(dāng)然有沒(méi)有效果是另外一回事。
    “需要說(shuō)清楚的是，這不是種族、文化背景或者體制的問(wèn)題。純粹是社會(huì)生產(chǎn)力和資源發(fā)展的局限性，外加一點(diǎn)智慧種族的劣根性相互作用的結(jié)果。”
    “……您說(shuō)的那些名詞，我不是很明白耶?！?br/>     “你可以這樣來(lái)理解?！?br/>     倒掉杯中的殘余茶汁重新將紅色飲料注滿，順著尼德霍格求知的目光開(kāi)始晃蕩那個(gè)杯子。
    “把這個(gè)國(guó)家所有的資源，包括土地、樹(shù)木、礦產(chǎn)、飲水等等一切生存生活都必須的資源總量描述成一杯水的話，那么喝水的就是居住在這片土地上的所有生物。而水的總量只有那么點(diǎn)。如果大家均分的話很可能會(huì)出現(xiàn)另一種不均衡。”
    “不均衡？不是已經(jīng)均分了嗎？”
    “你愿意和一只老鼠飲用同等分量的水嗎？老鼠喝的水就讓你滿足了嗎？”
    “但是，同樣是人類(lèi)的話……”
    “個(gè)體間的能力差異一樣決定了資源分配的優(yōu)先順位，身體機(jī)能、相貌美丑、智能高低、社交溝通、瑪那運(yùn)用……這些通過(guò)遺傳基因傳承的財(cái)富已經(jīng)為階級(jí)地位的劃分提供了最初的基石。”
    像是某種感觸般的微笑著，被命令學(xué)習(xí)記憶的殘酷知識(shí)灌輸進(jìn)毫無(wú)分量的空氣中。
    “擁有力量的人控制資源的分配——這就是上位者權(quán)力的真面目。收集資源、調(diào)配資源、管理資源、占有資源，為了保障這些行為的合理性和有效性發(fā)展武力，也即是軍隊(duì)；編制規(guī)則，即成為法律；在這些框架下運(yùn)作的一定地域范圍內(nèi)擁有共同的語(yǔ)言、文化、種族或者歷史的的生存群體就是國(guó)家了。”
    “也就是說(shuō)國(guó)家運(yùn)作的目的應(yīng)該是讓所有人能夠安心生活吧？那為什么會(huì)出現(xiàn)農(nóng)奴這樣的事情呢？”
    “你把前提搞錯(cuò)了，尼德霍格。國(guó)家的存在基礎(chǔ)——最優(yōu)先保障的是多數(shù)人的生存。提高平均生活水平的事情并非那么急迫。只要讓老百姓看到【有人比我日子更難過(guò)】，陰暗心理就會(huì)刺激他們的滿足感，對(duì)現(xiàn)狀的抱怨也會(huì)少些。通過(guò)剝削農(nóng)奴，只要財(cái)政狀況不出現(xiàn)突然的惡化，維持正常的稅收可以繼續(xù)維持機(jī)能運(yùn)作，上層社會(huì)的生活得到了保障，普通平民也無(wú)需承受更大的稅負(fù)。至于農(nóng)奴的感受……誰(shuí)會(huì)在意？”
    “這真是……”
    “難以置信嗎？會(huì)這么想，是因?yàn)槟氵€是個(gè)孩子啊?！?br/>     不再晃蕩的茶水送進(jìn)喉嚨，余熱漸漸散去的茶杯回到桌子上。像是感慨和責(zé)怪的聲音如嗤笑般回響，開(kāi)解問(wèn)題的視線緊盯著黑龍渴求答案的眼神。
    “生命從不輕松，那份重量簡(jiǎn)直就像詛咒一樣沉重。在這種壓力下不斷前進(jìn)、和現(xiàn)實(shí)間不斷摩擦褪去棱角。變得圓滑老練正是生命成長(zhǎng)的一種方式。如果你一直秉持龍族的清高視點(diǎn)來(lái)看待壽命短暫的種群社會(huì)，只會(huì)鉆進(jìn)逐漸狹窄的小路，最后被卡在死胡同里動(dòng)彈不得。現(xiàn)在，你只要知道，并牢記一件事情——人類(lèi)是可以比龍或蛇更加殘酷的。”
    “聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直就是個(gè)地獄。”
    “這取決于看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。尼德霍格，龍族那種不食人間煙火的位置俯瞰這個(gè)世界是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)地獄，不過(guò)在這個(gè)少數(shù)支配多數(shù)的社會(huì)體系里的蕓蕓眾生看來(lái)，那才是世界應(yīng)有的形態(tài)。一切脫離他們意識(shí)形態(tài)的異端都是心懷惡意的丑陋之人，龍族就是其中之一?！?br/>     “我想說(shuō)——偏見(jiàn)真惡心?！?br/>     “讓我們來(lái)推斷一下，如果幾分鐘前你不是直接回到這里，而是按照你的價(jià)值觀所界定的【正義】采取行動(dòng)的話?？峙逻@會(huì)兒有你的畫(huà)像以及龐大數(shù)字的懸賞通告已經(jīng)貼遍附近每一個(gè)村莊的告示欄和教會(huì)門(mén)口，教會(huì)騎士團(tuán)和伯爵領(lǐng)范圍內(nèi)的騎士組成討伐隊(duì)封鎖道路、河流、空路。展開(kāi)挨家挨戶的地毯式搜查，即便完全不可能找到始作俑者的你，那些逃亡農(nóng)奴還是會(huì)被抓起來(lái)處刑，為了起到以儆效尤的作用，那應(yīng)該會(huì)是個(gè)極盡血腥殘酷的過(guò)程，你想看那種頹廢野蠻的死亡盛宴嗎？尼德霍格？”
    嘴角扯著抽搐的弧線，黑龍的表情難看的就像是快要吐出來(lái)，混有胃酸的污物不斷翻騰著，在李林戲謔的視線下也只能在胃袋里翻騰。
    “最后的最后，為了掃清這一連竄不斷放大疊加的麻煩，我必須采用一些非常手段讓這附近所有活著的東西幫你保守秘密。好幾個(gè)村子的范圍之內(nèi)不會(huì)再有活著的東西——這就是你一時(shí)沖動(dòng)最后早就出來(lái)的事物。什么也沒(méi)得到，什么也沒(méi)改變。只是無(wú)謂的死了更多無(wú)辜的生命，典型的無(wú)用功，最糟糕的結(jié)果?！?br/>     “如果是您的話，必定會(huì)有萬(wàn)全之策吧?！?br/>     頂住那段讓空氣中所有熱量發(fā)散的冰冷結(jié)語(yǔ)，黑龍鼓起勇氣向他的上位者提出反詰質(zhì)疑般的問(wèn)題。比起和這位閣下所持的和絕望無(wú)異的論點(diǎn)繼續(xù)進(jìn)行毫無(wú)進(jìn)展的糾纏，尼德霍格更想要確認(rèn)這位大人腦中的想法策略，也是身為其主的李林所擁有的氣度胸襟。
    這位大人的真意究竟為何，他的著眼點(diǎn)所落之處又在何方。
    尼德霍格想要確認(rèn)這些東西。
    “撇開(kāi)無(wú)禮的試探不談，你問(wèn)的確實(shí)是個(gè)好問(wèn)題。至少證明那種家畜一樣的單調(diào)生活無(wú)法滿足你，這種現(xiàn)象可算是向成年邁進(jìn)一大步的表現(xiàn)。至于我想做什么、做到何種程度……”
    凝聚起跟光芒耀眼一類(lèi)詞匯相反、類(lèi)似愜意的微笑，李林吐出讓人感到莫名沉重壓力的語(yǔ)句：
    “世界、社會(huì)、生存圈總是在不斷前進(jìn)，如同生物一樣成長(zhǎng)。所以到了一定的節(jié)點(diǎn)，也一樣會(huì)老化腐朽，這個(gè)時(shí)候就必定會(huì)出現(xiàn)選擇的岔路——生存還是毀滅。而我，將要成為指引世界、掌控萬(wàn)物洪流方向的【歷史的道標(biāo)】?！?br/>     在尼德霍格充滿興奮期許，阿爾貝利希掩飾著驚慌的眼神中，展現(xiàn)著絕不容許他人質(zhì)疑反對(duì)，充滿侵略及攻擊性的前進(jìn)方向。少年翻弄于掌中遍布榮耀與滅亡的未來(lái)，在狹小木屋之中初次展現(xiàn)冰山的一角。
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