——不相信未來就不會(huì)有開始。
    如此的反駁出口之前就被羅蘭自己咽了回去。
    他舉例的對(duì)象是地球和那里的人類，李林則是直接透過根源之渦讀取億萬年來不計(jì)其數(shù)的種族和星球。
    數(shù)量龐大的鐵證面前，沒有任何證據(jù)可以支撐的可能性連討論的價(jià)值都沒有。
    “如你所說，人類要活下去，只能不斷扣動(dòng)扳機(jī)。過去也曾經(jīng)有人意識(shí)到應(yīng)該打破這個(gè)循環(huán)，探尋不扣扳機(jī)也能生存下去的道路。結(jié)果卻沒有一個(gè)成功過。”
    所有杰出之士都曾經(jīng)嘗試找到一條能回避弱肉強(qiáng)食矛盾螺旋的道路，他們中有純粹的理想主義者，有拋妻棄子進(jìn)行苦行的宗教家，有以超人意志和手腕貫徹理念的政治家，也有用暴力手段來實(shí)踐理想的革命者。
    所有人無一例外，最終都在現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來。
    并不是他們的理念不夠好或太深?yuàn)W，民眾無法理解贊同他們的理念，民眾雖然會(huì)盲目會(huì)狂熱，有時(shí)候還會(huì)干出一些讓人嗔目結(jié)舌的行為。作為個(gè)體，他們還是有基本的是非觀念和善惡基準(zhǔn)。被問到“和平共存好還是天天打仗好”，除了極少數(shù)真正的狂熱份子，都會(huì)選前一項(xiàng)。但被問到是否愿意實(shí)踐一條知易行難的理想之路，他們的反應(yīng)是回避問題，默默繼續(xù)原來的道路。
    有一條輕松的道路擺在眼前時(shí)，會(huì)選擇另一條遍布荊棘且充滿未知的道路的人總是少之又少。
    “對(duì)人類與世界過度期待本身就是錯(cuò)誤。不會(huì)改變、也不會(huì)學(xué)習(xí)。不管創(chuàng)造了多么輝煌的文明，建立了多么強(qiáng)大的國家，從黑暗中誕生的事物還是會(huì)回到黑暗中，一切不過是閃光一般的幻影。”
    事實(shí)正是如此，不然也不會(huì)有人吐槽“人類從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是從不吸取教訓(xùn)”。
    一次，哪怕只有一次例外，世界也不至于如此殘酷，今天的災(zāi)難也沒有機(jī)會(huì)降臨。
    這樣的例外從未出現(xiàn)過。
    “既然不想改變是他們的愿望，此刻發(fā)生的事情也只是回應(yīng)所有人的愿望而已。”
    “你是想說，這其實(shí)是給不想改變的人們的報(bào)應(yīng)嗎?”
    “如果你認(rèn)為那是報(bào)應(yīng)，那就是吧。”
    連惡意都沒有的聲音讓羅蘭如夢初醒般抬起頭來。
    他終于理解了，記憶管理者為何會(huì)給予他那樣的試煉，為何又會(huì)在最后給出那樣的告別。
    不是因?yàn)樵谕ㄟ^眾多殘留思念組成的通道時(shí)需要堅(jiān)持來保留自我，那固然困難且充滿危險(xiǎn)，但和眼前的試煉相比根本算不了什么。
    徹底的虛無主義。
    自始至終，眼前的李林主人格一次都沒用“我”這個(gè)自稱過，同時(shí)對(duì)羅蘭的話語也沒有表現(xiàn)出任何感情反應(yīng)，就連預(yù)計(jì)會(huì)激發(fā)出他些許情感的“報(bào)應(yīng)”一說也沒有得到預(yù)期中的效果。
    稍加思索，便不難推測出答案。
    沒有感情本就是軍用人造生命體的重要指標(biāo)，為此甚至從基因?qū)用嬷苯舆M(jìn)行操作，最后能成為合格實(shí)驗(yàn)體的，當(dāng)然是情感反應(yīng)最接近零的個(gè)體。而從李林的反應(yīng)來看，除了先天的情感缺失，恐怕他還有精神層面的無痛癥。
    不清楚是先天性精神疾病還是后天為了應(yīng)對(duì)險(xiǎn)惡的生存環(huán)境自行培養(yǎng)出來的特質(zhì)，總之李林恐怕感覺不到精神上的痛苦，就算感受得到，那種感覺恐怕也極度稀薄。
    感受不到孤獨(dú)所帶來的危機(jī)感和感嘆，也感受不到與他人接觸發(fā)生交集帶來的快樂，因而導(dǎo)致非常缺乏自我延續(xù)的意識(shí)。
    孤獨(dú)、悲哀、痛苦、憤怒、快樂、喜悅、激動(dòng)——所有情感皆與他絕緣。
    這樣的特質(zhì)作為兵器無可厚非，兵器的目標(biāo)是消滅敵人而非延續(xù)自我，感情是理應(yīng)舍棄的多余之物。作為管理者，這種特質(zhì)也可以稱之為合格，甚至可以說堪稱完美。可一旦成為決定眾生萬物命運(yùn)的神明，同時(shí)還是已死神明怨念的容器，這便是最惡劣的組合了。
    人們要如何說動(dòng)一個(gè)嚴(yán)重缺乏自我，根本不在乎生死，同時(shí)還極端清楚人類本性的炸彈解除倒數(shù)計(jì)時(shí)?
    擺在羅蘭面前的是一道看不到任何希望的無解難題。
    “我建議你放棄比較好，終點(diǎn)就在眼前，掙扎只會(huì)增加痛苦，不會(huì)改變結(jié)果。”
    不管是賢者還是普通人遇上這種情況肯定沒轍，除了放棄和絕望沒有其它選項(xiàng)。
    羅蘭不能放棄也不可以放棄。
    他放棄的那一剎那，世界才真的是無藥可救了。
    “我有很多的期望。”
    平穩(wěn)、溫和的聲音。
    不是垂死掙扎，也不是臨終詛咒。
    期望世界變得更好，期望好人有好報(bào)，期望所有人都能變得幸福，期望有可以追尋的明天，期望自己能夠得到幸福。
    身為一個(gè)人，一個(gè)活生生的人，羅蘭同樣有著欲望，有著不計(jì)其數(shù)的期望。
    “我無法想象沒有可以追尋的明天，也沒有可以期望的幸福——那樣的世界。”
    沒有幸福和未來可以期望，就沒必要相信這個(gè)世界，或者愛這個(gè)世界。
    “到了那一步，我恐怕會(huì)因?yàn)闊o法忍受而自殺吧。”
    當(dāng)然，就算沒有可以期望之物，人還是能活下去。
    李林就是最好的范例。
    哪怕沒有期望，他還是活得好好的，而且還活得無比燦爛。
    ——真的是這樣嗎?
    “你……真的什么都沒有期望過嗎?”
    在李林理解那句話背后的含義并作出回答之前，羅蘭揭曉了答案。
    “那是不可能的。如果真是從未產(chǎn)生過期望，對(duì)世界對(duì)人類從未有過期待的人，怎么可能去回應(yīng)別人的召喚，選擇脫離虛無回到人世？若真是內(nèi)心空虛、毫無期望也不愿期望，你應(yīng)該一直停留在次元的縫隙中，與虛無同化才對(duì)。”
    “……”
    能言善辯的李林第一次卡了殼。
    他大可以回答“那是預(yù)定的程序”、“自己是在執(zhí)行任務(wù)”，不論真假，那都是合情合理的解釋。哪怕其中存在漏洞破綻，善于情報(bào)操作的他也知道該如何掩飾。
    李林只是沉默。
    那個(gè)時(shí)候植入體內(nèi)的程序并未啟動(dòng)，情感模塊也沒有主導(dǎo)權(quán)，所有能左右主人格的任何要素都不存在。
    換言之。
    那個(gè)時(shí)候伸手回應(yīng)母神呼喚的。
    是李林自己。