“你們說(shuō)，那江侯爺?shù)牡缊?chǎng)，究竟是如何光景？”
    “我常聽(tīng)聞，江侯爺出身方寸，師從菩提，卻從無(wú)人知曉方寸何在，菩提又是哪位真仙神圣，能教出江侯爺這般人杰，應(yīng)當(dāng)是三界少有的大威神者，如此存在，竟無(wú)人知曉，真是怪哉，怪哉。”
    “只可惜，我等無(wú)緣得見(jiàn)。”
    到了此時(shí)，縱是這些仙門(mén)弟子再是心高氣傲，也不得不承認(rèn)，這位名震天下的惟揚(yáng)侯，確實(shí)是世間少見(jiàn)的驕子。
    且不說(shuō)其本身天資是否無(wú)人可及，來(lái)歷出身卻必定不凡。
    卻也一樣有那心胸狹窄之人，并不愿承認(rèn)，只道對(duì)方不過(guò)是運(yùn)道好了些，得了個(gè)好出身罷了。
    這份福緣若是放到自己身上，也未必就不能及他。
    “哼，誰(shuí)知道他是不是有什么見(jiàn)不得人之事？否則豈不敢讓我等上去？”
    “我看他是怕我等得見(jiàn)仙真，分了他的機(jī)緣去，如此心胸，著實(shí)枉負(fù)盛名。”
    有人看不過(guò)去，叱道：“都閉嘴吧，剛才人在場(chǎng)之時(shí)，怎不敢說(shuō)？”
    “不過(guò)，你們也別忘了，此番若非惟揚(yáng)侯誅滅白骨老魔，破了它的陰謀，你我可未必還有命在，伱等就是如此忘恩負(fù)義？”
    “別怪我沒(méi)提醒你等，江侯爺大度，未必會(huì)與你等計(jì)較，但他那尊惡尸可不會(huì)與你講情面。”
    無(wú)論是否不忿，眾人一想到那紅發(fā)“江舟”，都不由自主地冒出一股寒氣，打了個(gè)冷顫，一時(shí)都噤若寒蟬，不敢再說(shuō)。
    ……
    卻說(shuō)江舟帶著三仙與齊老，自然也少不得高柢、素霓生、李真顯等，一行人登上槐江仙山。
    踏入此山，眾人便覺(jué)置身仙幻勝境，處處寶光明霞，呼吸間吞吐的都是最精純無(wú)比的元炁，法力似乎時(shí)時(shí)刻刻都在增長(zhǎng)。
    面上都露出掩飾不住的驚駭之色。
    果然是仙家福地，圣境道場(chǎng)。
    三仙與齊老還罷了，如素霓生、林疏疏、高柢、李真顯幾個(gè)后輩，不過(guò)是待了片刻，便有了種蠢蠢欲動(dòng)的感應(yīng)，竟是道行有了精進(jìn)突破之感。
    江舟一眼便看出四人狀態(tài)，便道：“你們不妨四處隨意走走。”
    他雖是初融仙山，內(nèi)中種種都沒(méi)有盡知。
    卻知道這仙山處處暗藏玄妙，若能觀(guān)摩，哪怕只得一二，也必是大有助益。
    四人也知機(jī)緣難得，他們與江舟關(guān)系也早堪稱(chēng)莫逆，聞言也不和他推拒，與三仙、齊老一禮，便各自隨著心中感應(yīng)指引，在山中走動(dòng)。
    江舟帶著三仙、齊老，隨意走到了林間一座玉房前。
    這座房子看起來(lái)并不起眼，卻是通體白玉所成。
    似乎是供人臨時(shí)休炁所用。
    房前有一套白玉桌椅。
    這仙山也不知多少歲月無(wú)人來(lái)過(guò)，此間卻仍然光潔如新，一塵不染。
    “齊老，多年未見(jiàn)，不想竟會(huì)在這洞虛幽冥中再見(jiàn)。”
    幾人坐下，一陣寒喧感嘆自是不提。
    江舟應(yīng)付了幾句，便朝棋仙道。
    這位棋仙是逍閑谷五散仙之一，在他初臨大稷不久，便給過(guò)他幫助，算是最早對(duì)他表露善意的一品至圣，江舟倒是一直感念。
    “呵呵呵，小友福緣深厚，不想再見(jiàn)之時(shí)，竟已有如此造化，真真是可喜可賀，慚愧慚愧。”
    齊老面帶唏噓，倒是真心實(shí)意，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到當(dāng)初那個(gè)他隨手施了些恩惠的小輩，如今竟有這般他遠(yuǎn)不可及的成就。
    當(dāng)初無(wú)心之下所為，恐怕竟是他此生最正確、也最有“成就”的作為了。
    苦修無(wú)數(shù)年月，苦心經(jīng)營(yíng)，到頭來(lái)，卻反不如這區(qū)區(qū)一念善因。
    怎不令人唏噓？
    “齊老客氣了，卻不知，幾位前輩怎會(huì)都到了箜篌妙境？”
    江舟笑了知，直入正題道。
    四人各自相視一眼，似乎對(duì)江舟此問(wèn)有些疑惑，不過(guò)四人都是多年老怪，也沒(méi)有貿(mào)然問(wèn)詢(xún)。
    齊老開(kāi)口道：“此事倒也并非什么秘密……”
    當(dāng)下徐徐道來(lái)。
    過(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)他述說(shuō)，江舟這才明白這“極樂(lè)大宴”前后。
    也知曉了一些隱秘。
    在那“大劫”之下，就是天地也要化為劫灰。
    沒(méi)有任何存在能幸免。
    唯有“氣運(yùn)”，是唯一渡劫之法。
    這個(gè)上古洞虛世界，果然是三界諸天大威者用以渡劫之法。
    原本他雖有些猜測(cè)，也聽(tīng)過(guò)一些，倒也只是知道這洞虛世界是諸仙神圣用以躲避劫難的地方。
    這確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于那些無(wú)力承受劫難之人來(lái)說(shuō)，這就是一個(gè)避禍的洞。
    但對(duì)于天外之天那幾位來(lái)說(shuō)，這洞虛世界，卻是祂們收攏氣運(yùn)、功德的途徑。
    現(xiàn)世，也就是這洞虛之中所稱(chēng)的“真界”，與他的“老家”四天樂(lè)土，都是上劫天地破碎這后散落的碎片。
    四天樂(lè)土，原是上劫人間大地的一部分。
    而大稷所在，竟是帝天破碎后遺落的最大一塊碎片。
    這些上劫之中遺留下來(lái)的天地碎片，都蘊(yùn)含著幾位不可思議的存在留下的前三劫的氣運(yùn)，是祂們?yōu)楸娚N下的一線(xiàn)之機(jī)。
    洞虛天地，一成一敗，謂之一元。
    真界天地，一成一敗，謂之一劫。
    萬(wàn)元之?dāng)?shù)，合為一劫。
    故而一元之?dāng)?shù)，亦稱(chēng)小劫。
    洞虛世界之中一次又一閃的輪回，便是一元又一元的小劫。
    每一次洞虛天地的成敗，都是一次收聚氣運(yùn)的過(guò)程。
    歷經(jīng)萬(wàn)劫輪回，萬(wàn)元?dú)鈹?shù)，融入真界，將其再次升華，融入玄空，再加上九幽之地，便能再造三界，無(wú)量氣運(yùn)合一，才有渡過(guò)末劫之機(jī)。
    那些大威神者，正是要以此法，渡過(guò)大劫，再開(kāi)天地。
    而那些普通的仙神，亦在此洞虛天地一次又一次的輪回中，用各展手段，積蓄著氣運(yùn)、法力。
    不是為求大道，只求待將來(lái)回歸真界之時(shí)，能抵擋劫波，以待天地重開(kāi)。
    那白骨老佛“騙”得如此多鬼神到此，其根源還是在于氣運(yùn)之爭(zhēng)。
    幽冥是眾生輪回之所，氣運(yùn)之爭(zhēng)，除了真界，便是此處最重。
    誰(shuí)能得洞虛幽冥權(quán)柄，他日降臨真界，必定能掌真正的輪回權(quán)柄。
    只因洞虛天地，如今已歷九千九百九十九元小劫。
    此一元中，便是最后一劫。
    也正因此，幽冥之爭(zhēng)，已是水火之勢(shì)。
    天地神人鬼，都開(kāi)始拼了命地去爭(zhēng)。
    白骨老佛選在這個(gè)時(shí)機(jī)，再開(kāi)千劫萬(wàn)運(yùn)寶局，能吸引來(lái)這般多的鬼神，也就不足為奇。
    萬(wàn)劫輪回……
    江舟心中翻涌著波瀾。
    難怪了……
    這洞虛世界中的修士，都如此強(qiáng)大。
    并不是因?yàn)樗麄兊男扌兄ǎ痊F(xiàn)世強(qiáng)了多少，是他們的積蓄太久太深太厚……
    照齊老所說(shuō)，洞虛天地，三十年為一世，十二世為一運(yùn)，三十運(yùn)為一會(huì)，十二會(huì)為一元。
    這么算來(lái)，他一路開(kāi)掛走來(lái)，體內(nèi)穴竅凝煉虛神已將近萬(wàn)數(shù)，也不過(guò)只有將將兩會(huì)法力，約兩萬(wàn)年罷了。
    就算加上吸收了無(wú)數(shù)惡鬼冥炁的惡尸，最多也不過(guò)只有將近一元法力，約十二萬(wàn)載。
    萬(wàn)元……
    不可思議……
    江舟暗暗搖頭。
    若當(dāng)真一劫又一劫毫無(wú)損耗地積蓄下來(lái)，那法力得多嚇人？
    待洞虛古仙降臨真界，真界之人根本就毫無(wú)抵抗之力。
    這不可能。
    這種積蓄，必定是有所損耗。
    不過(guò)即便是百中存一，那也是駭人得緊了。
    而且，也不大可能人人都有這種輪回之中積蓄氣運(yùn)、法力的神通法門(mén)。
    不然他此前遇上的妖魔，早就能把他殺死一百遍了吧……
    (本章完)
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