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    巫電追飛廉而去，不多時(shí)便回，張帝辛不由皺眉道：“如何這快便回，可是出了什么事情？”
    “這……”巫電不由臉紅道，“我……我將人跟丟了……”
    “自此間出去，直出午門(mén)，不過(guò)一刻，這便丟了？”巫電乃真仙中階修為，便比張帝辛也高上不少，不想緊隨飛廉而去，這便跟丟，如此一來(lái)，豈不說(shuō)明，飛廉此人的修為，應(yīng)在真仙上階更有甚者，已直金仙之境。
    見(jiàn)巫電面露愧色，張帝辛只好安慰道：“飛廉修為遠(yuǎn)在你我之上，知道此處便可，你且下去，休要心中生愧。”
    巫風(fēng)長(zhǎng)嘆一聲，依言下去，張帝辛坐在幾案之前，不由皺起眉頭，飛廉如此修為，在仙山靜修也好，開(kāi)府收徒也好，都比入仕好上百倍不止，如何來(lái)朝歌就事?此番將飛剛斬了，進(jìn)獻(xiàn)若菟又為何故？若如妲己一般，只為迷惑君王，隕了成湯江山，出時(shí)出言提醒，卻又是為何？
    一個(gè)個(gè)問(wèn)題，好似繩索一般，在張帝辛腦海之中纏繞，忒得亂成了一團(tuán)，剪不斷，理還亂……
    卻說(shuō)終南山上，青蒼碧翠，蒼蔥古木直接天際，四面云霞霧靄，白云滾卷，似深似淺，似明似暗，翻涌其中，好似盤(pán)龍入海，映照日光，更多三分明透，翠玉點(diǎn)綴，亦多七分仙氣。
    云海之中，忽得閃出一道人影，背展三丈長(zhǎng)墨紅羽翼，翱翔云中，更似崖中金雕，輾轉(zhuǎn)盤(pán)旋，亦是舞動(dòng)生姿，靈通有余，不多時(shí)，此人便至中南山鋒頂，但見(jiàn)此人身軀長(zhǎng)有二丈，手持一條黃金棍，面如青靛，發(fā)似朱砂，眼睛暴湛，牙齒橫生，出于唇外，朝一青衣道人施禮：“不知師尊所喚何事？”
    那老者一身青衣八卦道袍，手中攜了一只水火花籃，雖是鶴發(fā)，卻有童顏，端得一副仙風(fēng)道骨：“徒兒覺(jué)這皮囊如何？”
    “這……”那人一聽(tīng)老道詢問(wèn)，眉首卻是一皺，“這皮囊根骨極佳，膚毛更是鐵打銅鑄，更兼這雷電雙翼，自是神武非凡，只是……只是弟子……”
    “雷兒，你得這般皮骨，乃是你命中之?dāng)?shù)，亦是天道之?dāng)?shù)，如何生厭倦。”這背展雙翼之人，便是西伯侯姬昌第一百子——雷震子，聽(tīng)聞師尊如此訴說(shuō)，心中自是悔恨晚矣。
    原是在中南后山峻峰上，有一座八卦形煉丹爐，乃人教圣祖原始天尊此煉丹所用，爐臺(tái)東南方有一個(gè)碧青池水，一年四季水上皆顯氤氳，乃是天尊取水之用水池，喚作“仰天池”，池邊植一棵十幾丈高無(wú)皮桃木。
    此木奇特，只有枯干一條，短枝若干，千百年來(lái)，皆是如此，卻不料自雷震子至終南山后，此木不知何時(shí)，忒得生出兩顆果子，其果赤紅，約有人頭大小，一經(jīng)生出，便是芬芳圍繞，直將終南山頂，繞滿香氣。
    雷震子得仙力淬養(yǎng)，不過(guò)七歲大小，自經(jīng)不起此物誘惑，時(shí)常在外觀望，那物乃是圣人所植，云中子如何敢將之予食，這便再三告誡，曰此物不祥，不得擅食。
    雷震子乃是小兒，只道果子好吃，哪里知這些禁忌，待云中子出山，拜會(huì)原始圣人，這便起身，摘了那果子來(lái)吃。
    卻不料那果子甚奇，剛到嘴邊，便化作一縷清氣直入肺腑之中，雷震子便感肺腑好似炸了一般，全身熱得發(fā)脹，自是難以忍受，這便跳入仰天池中，以消酷熱。
    落入池中，果真燥熱頓消，可一股奇癢卻從心底升騰，雷震子自是難忍，這便瘙撓，背后忽得裂開(kāi)一條縫隙，便有一雙背翼，從中生出，便是身體，也不知何時(shí)忽得脹大，不多時(shí)，便已成如此模樣。
    待云中子返回終南山中，見(jiàn)雷震子如此，亦無(wú)改變之法，好在變換之后，此軀體甚好，便是根骨也比之前強(qiáng)上不少，對(duì)于修煉之人來(lái)說(shuō)，形貌已不是最重要，根骨好，便一切都好，如此也就將就下來(lái)。
    雷震子亦知師尊無(wú)法改之形貌，這便長(zhǎng)嘆一口氣，云中子見(jiàn)狀，將拂塵一抖：“小小年紀(jì)，如何哀嘆，你這便雖為師往虎兒崖采藥，也好修身養(yǎng)性。”
    又是采藥，唉……一聽(tīng)“虎兒崖”三字，雷震子不免嘆氣，這藥采了不見(jiàn)用處，更未見(jiàn)云中子有所提煉，端得是十分無(wú)聊的活計(jì)，但師尊之命不可違，此事終究免不得要做，這便去玉柱洞中收拾器具。
    云中子方欲離去，卻見(jiàn)東南上忽起了一道妖氣，直沖云霄，這便掐指一算，不由將眉頭皺起：“此畜乃是千年狐妖，如今假托人形，潛匿朝歌之中，若不早除，恐有禍患，貧道終究是出家之人，應(yīng)一慈悲為懷……”“雷兒，你這便去仰天池，將老苦松取來(lái)一段，將之削成木劍，以去妖邪。”雷震子得命，卻反問(wèn)道：“師尊，何不用那照妖劍，斬?cái)嘌埃埠媒^了禍根？”
    云中子一笑：“千年狐妖而已，如何妄動(dòng)真寶，你且去吧，一斬木枝足矣。”
    若菟進(jìn)宮，翌日清晨，便由黃飛虎護(hù)送，直入住東宮綺夢(mèng)殿中，此殿名亦是天子新改，賜詩(shī)曰：“綺中漣漪微波起，夢(mèng)入美境似夢(mèng)中”。
    說(shuō)來(lái)也巧，綺夢(mèng)殿對(duì)面則是琉秀宮，正對(duì)“回眸一笑百媚生，三宮粉黛無(wú)顏色”，妲己見(jiàn)之前來(lái)，見(jiàn)是如此儀仗，又想自已在西宮所遇，心中頓生厭意：“哪里來(lái)不知死活的東西。”
    若菟在轎中，自能望見(jiàn)妲己，亦知此人雖是降臣蘇護(hù)之女，卻深得天子寵愛(ài)，嘴角一笑，我道你何等天仙，形貌也不過(guò)如此。
    兩人尚未話語(yǔ)，其中之人，便已各自算計(jì)，此中情景，張帝辛自然早有算計(jì)，所居宮門(mén)，自然也是有意為之，妲己身后乃是女?huà)z娘娘，身份自是非常，可圣人平日如此繁勞，有怎會(huì)時(shí)時(shí)盯著一只狐妖。
    若菟身后乃是飛廉，此人修為自難比圣人，可得勢(shì)在就近，所謂近水樓臺(tái)先得月，妲己與若菟兩人爭(zhēng)斗，便無(wú)暇顧及天子之事，若是死上其中一個(gè)，那就更是精彩，只是不知，誰(shuí)人會(huì)先敗亡。
    “陛下如此安排，豈不怕后宮之中，鬧出亂子？”費(fèi)仲與張帝辛立于九間殿上，自是看得真切。
    “亂子？亂子越大才越好。”張帝辛笑道，費(fèi)仲不知兩人身份，自然不知天子算計(jì)，只記得亂子越大越好，眉角一抖，心中自有了主意：“陛下寬心，亂子會(huì)起。”
    費(fèi)仲雖為奸臣，卻深知天子心意，與如此聰明之人講話，自是方便不少，張帝辛嘿嘿一笑：“兩人之亂，莫要攪了后宮。”
    若由費(fèi)仲任為，莫說(shuō)是后宮，便是殷商江山，此人也能禍患，張帝辛此言提醒，亦怕此人太過(guò)，將后宮攪亂，弄得無(wú)法收拾。
    費(fèi)仲得令，自是點(diǎn)頭稱是，便在此時(shí)，下人匆匆來(lái)報(bào)：“稟陛下，殿外有一練氣士求見(jiàn)，言是終南山人氏，此人甚怪，小人未敢擅自接見(jiàn)，還請(qǐng)陛下定奪。”
    云中子？張帝辛身化鬼谷子時(shí)，便已見(jiàn)過(guò)那道人，此人修為精湛，道法深厚，端得十分厲害。
    張帝辛疑惑之間，忽得想起原書(shū)中，云中子巨闕劍除妖一事，心中頓生喜意，這老道來(lái)的正好，若借你之手，出去身邊兩妖，一則少了自己麻煩，二則將禍水引向闡教：“速傳道長(zhǎng)覲見(jiàn)。”
    云中子進(jìn)午門(mén)，過(guò)九龍橋，走大道，寬袍大袖，手執(zhí)拂塵，飄飄徐步而來(lái)，好齊整！但見(jiàn)：
    頭帶青紗一字巾，腦后兩帶飄雙葉，額前三點(diǎn)按三光，腦后雙圈分日月。道袍翡翠按陰陽(yáng)，腰下雙絳王母結(jié)。腳登一對(duì)踏云鞋，夜晚閑行星斗怯。面如傅粉一般同，脣似丹硃一點(diǎn)血。
    云中子裝束與先前所見(jiàn)一般無(wú)二，自是仙風(fēng)道骨，儀表堂堂，進(jìn)入九間殿中，持拂塵打了個(gè)稽首：“陛下，貧道稽首了。”
    “你這道人好生無(wú)禮，你雖是方外之人，卻也是大商之臣，如何見(jiàn)天子不拜？”費(fèi)仲見(jiàn)云中子如此行禮，心中頓生不悅，這便起身呵斥，張帝辛微微皺眉，令之退下：“費(fèi)大夫不得無(wú)禮，此仙長(zhǎng)乃修為高深之人，如何受那世俗之禮，不知仙長(zhǎng)從何處而來(lái)？”
    云中望張帝辛一愣，此人間天子，如何來(lái)的筑基修為，這便答道：“貧道從云水而至。”
    果真是老套路，張帝辛心中暗想，這便問(wèn)道：“何為云水？”
    云中子道：“心似白云常自在，意如流水任東西。”
    張帝辛原本尚不覺(jué)此句何妙，如今一聽(tīng)卻別有深意，這便問(wèn)道：“云散水枯，汝歸何處？”
    “去散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)。”云中子如此一回，費(fèi)仲自是一頭霧水，張帝辛聽(tīng)之心間卻是一明：“仙長(zhǎng)果真通知通慧之大賢也，來(lái)人與仙長(zhǎng)賜座！”
    云中子見(jiàn)天子賜座，只回稽首，卻不坐下：“天子只知天子貴，不知三教元來(lái)道德尊。”
    張帝辛一聽(tīng)云中子似有**之意，心中自是大喜，急忙問(wèn)道：“不知何為三教道德尊？”
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