前番張帝辛雖與通天教生隙，可元始、接引、準(zhǔn)提三人，此時(shí)卻依舊拿不準(zhǔn)他的主意，這番聽(tīng)得詢(xún)問(wèn)，皆得沉默不語(yǔ)。
    女?huà)z娘娘早得張帝辛知會(huì)，便得言：“不知鬼谷道友有何妙策。”
    張帝辛眉角一轉(zhuǎn)便道：“人間之事，皆由人為，封神之事，自由仙為，人界之戰(zhàn)但定天下歸屬，仙界之戰(zhàn)以全封神榜數(shù)，如此兩分治之，不知眾道友意下如何？”
    自姬發(fā)起兵立周，西地軍攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，便得聞仲、黃飛虎二人，都得連戰(zhàn)連敗，如此之下，不過(guò)年載之功，便殺之臨潼關(guān)外，再加?xùn)|伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹兩人相繼反商，殷商之勢(shì)，已是風(fēng)雨飄搖，危若累卵，若非截教門(mén)人一應(yīng)多相支撐，怕此時(shí)姬發(fā)早已承天子位，統(tǒng)四方江山。
    如此人界之戰(zhàn)必勝，便明知弟子之戰(zhàn)不敵情況之前，權(quán)且使一二尋常弟子，前去作炮灰便是，封神滿數(shù)，不過(guò)三百六十五位正神，依闡教、西方教兩兩方之力，要齊此等人數(shù)，豈不易如反掌，若此為之，一可減門(mén)下傷亡，二可承天地氣運(yùn)，如此一行兩好之法，元始天尊自是心下同意：“鬼谷道友所言極是，貧道自當(dāng)應(yīng)允。”
    接引、準(zhǔn)提二人見(jiàn)元始天尊如此，暗下亦是盤(pán)算如此，便闡教、西方教兩方相加，都不是碧游對(duì)手，倒不如舍小利為大好，自此氣運(yùn)得承，才未上上之選：“鬼谷道友所言極是，我二人亦無(wú)異議。”
    通天教主面色一冷，頓露不滿之色：“三位道友端得打好主意，此番殷商敗相已生，全憑我教門(mén)人相撐，若人間之事如此，貧道焉有勝算，人界得換，氣運(yùn)必?cái)唷４耸仑毜澜^不想允！”
    元始天尊忙得嘆道：“三師弟如何執(zhí)迷，昔日我六圣紫霄宮掐算，便言大商盛極而衰，西周圣主應(yīng)位。此乃天定結(jié)束。莫說(shuō)你我門(mén)下之人，便得你我，皆在殺劫之中，師弟不明，相護(hù)殷商。已是逆天而為，便得一勝，亦是茍延殘喘，徒增傷殘！”
    接引道人身在玉虛一方，自為元始天尊言語(yǔ)，乃在一旁附和道：“道友知曉天命，此番若得棄暗投明，你我共居一地，自可同享人界氣運(yùn)，得道法大昌。”
    六人相交千萬(wàn)年載。何人不知何人癖性，接引道人便明知通天教主非是順利而下之人，方才如此言語(yǔ)，果不其然，帶他話音一落，通天便得怒道：“碧游之人，豈是貪生怕死之輩，便得眾仙之爭(zhēng)，貧道怕你不成！”
    元始天尊心中大喜，面上卻露悲戚之色。暗下道此時(shí)你不尋生路，可怨不得師兄無(wú)情。
    張帝辛聽(tīng)之大喜：“教主通明，便此善舉一行，當(dāng)令天下之人道感。如此功德，當(dāng)是世間少有。”
    通天教主冷哼道：“鬼谷子，休說(shuō)花言巧語(yǔ)，我拿你來(lái)做道友，你卻暗行悖逆之事，貧道這便與你割地劃席。從此莫入碧游宮門(mén)一步！”
    自進(jìn)八景宮時(shí)，張帝辛便多向通天教主言語(yǔ)，通天教主更當(dāng)眾人之面言鬼谷子之言，便是他之言語(yǔ)，元始天尊等人與之論辯更得多方吃癟，心中本生余悸，卻不想如此時(shí)刻，鬼谷子卻絲毫不予通天教主面子，與之更有言語(yǔ)沖突，至使通天惱羞成怒，說(shuō)出隔地劃席之言。
    此番鬼谷子乃立太上老君身旁，看之行事，雖得刁鉆，其中卻多有老君風(fēng)范，莫非這鬼谷子乃是大師兄所埋暗筆？元始天尊心念于此，便得一笑道：“三師弟休怒，鬼谷道友亦為全局做考，鬼谷道友，碧游宮不容你進(jìn)，我玉虛宮倒是歡迎之至。”
    接引道人心下亦得一喜，暗道鬼谷子若歸西方，加之身后勢(shì)力，對(duì)西方教當(dāng)是極大補(bǔ)充，這便道：“西地天竺，亦是歡迎之至。”
    人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，見(jiàn)得有利可圖，昊天上帝便將得張帝辛先前萬(wàn)般不好，都得拋之腦后：“天庭瑤池，亦擺仙釀相候道友。”
    張帝辛嘴角一笑：“若得時(shí)機(jī)，鬼谷子定當(dāng)一一拜訪。”
    “此時(shí)還未成事，便要心急慶功不成！”通天教主見(jiàn)之自無(wú)甚好臉色，“老師容稟，非是通天不明，而是元始師兄早遣姜子牙棄商歸周，此番人界相戰(zhàn)，自得占盡先機(jī)，如此西周若勝，他闡教自得大興，我等焉有氣運(yùn)可言！”
    女?huà)z娘娘不動(dòng)聲色道：“道友如何執(zhí)拗，你乃混元圣人，應(yīng)得早出紅塵之外，萬(wàn)物興衰，乃之定理，如何這般執(zhí)拗。”
    “老師有所不知，貧道雖與二師兄同出一門(mén)，卻是道有不同，法甚疏異，此番殺劫之下，已是結(jié)下不少因果，貧道執(zhí)拗，便想破這因果。”通天教主說(shuō)著，冷眼望接引道人又道，“天下之人天下度，道友至我門(mén)下?lián)屓艘蚬毜佬闹幸嗍请y解。”
    元始天尊早與通天教主相戰(zhàn)，乃得敗得憋屈，如今一聽(tīng)此言，心中氣火亦上：“既然如此，貧道與師弟做個(gè)了結(jié)便是！”
    “你門(mén)下盜我往生蓮子，此番仇怨亦是難解。”接引道人冷聲道，“若有因果，索性也得做成了斷！”
    準(zhǔn)提道人知接引道人十二品蓮臺(tái)受損之事，心憂師兄戰(zhàn)之虧算，便得道：“貧道與接引師兄同出一門(mén)，自當(dāng)一同了結(jié)此間因果。”
    “好，如此大好！”通天教主聽(tīng)得大笑，眼中寒光冷聚，眼望元始天尊道，“彼為同門(mén)，你我亦為同門(mén)，雖道不同，根卻同源，臨潼關(guān)時(shí)，貧道念同門(mén)情誼，饒玉虛門(mén)下性命，師兄不念恩情，反將外人打我，紅花白藕青荷葉，三教原來(lái)總一般，如今你請(qǐng)旁人打我，豈不若打你一般！”
    太上老君亦知封神榜立后，闡、截兩教之間紛爭(zhēng)不斷，心道紫霄門(mén)下三人，如何因氣運(yùn)之爭(zhēng)，便落得同門(mén)相殺之地。
    張帝辛聽(tīng)之亦得嘆息一口：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
    元始天尊一聽(tīng)如此，頓得眉角一皺，良久之后。才得面色如常，冷聲道：“天道為公，殺劫為重，貧道豈可因私廢公。妄逆天道，此番貧道與師弟因果已是結(jié)下，如何還得更改。”
    通天教主聽(tīng)之大笑：“好一個(gè)不可因私廢公，好一個(gè)天道使然，既你三人早有勾結(jié)。殺上碧游便好，又如何有今日之議！”
    若通天教主不同此間決議，今日八景之會(huì)，便得毫無(wú)意義，太上老君現(xiàn)在所想，亦不可成，這便道：“三師弟休怒，你我同歸門(mén)下，不染塵埃，若得此間事了。應(yīng)劫之人完好，亦算功德一件。”
    “無(wú)根不情，無(wú)緣無(wú)義，既是如此，貧道又得如何言語(yǔ)！”通天教主道，“既你三人已定，貧道如何再有怨言，此番避無(wú)可避，自無(wú)需再避，縱眾等聯(lián)合。我碧游門(mén)下亦是不懼！”
    見(jiàn)通天教主同意，原始、接引、準(zhǔn)提三人皆得暗下松一口大氣，女?huà)z娘娘這便道：“既是如此，殺劫之事已定。眾教主這便簽字立據(jù)，以為公正。”
    通天、原始、接引、準(zhǔn)提四人皆得立下字據(jù)，皆交昊天手中，待得昊天、金母看之完畢，才得應(yīng)允點(diǎn)頭，女?huà)z娘娘這便道：“如此天誓已定。騰蛇童兒，將眾圣之令，交與玄都道友，封天下之地，禁修煉之人，殺劫不畢，此禁不消。”
    騰蛇得令，忙出宮廷之外，太上老君見(jiàn)殺劫事定，頓得暗下松一口長(zhǎng)氣。
    女?huà)z娘娘見(jiàn)此間氣氛不對(duì)，也不愿眾人再商玄道戰(zhàn)事，這便已時(shí)候已晚為由，叫眾圣稍后再議。
    此地雖是八景宮地，可女?huà)z資歷最長(zhǎng)，眾圣自是聽(tīng)之言語(yǔ)，當(dāng)下便得起身，各自散去。
    張帝辛出得八景宮門(mén)，忙著羽翼仙出大羅天，往臨潼關(guān)叫陳桐再敗一陣，這邊交代完畢，便見(jiàn)得太上老君出宮而來(lái)，當(dāng)下打個(gè)稽首：“道友如何出此？”
    “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”太上老君嘆息一口道，“今日之事如此，貧道身居大師兄位，當(dāng)有不可推卸之責(zé)，他日三圣去會(huì)通天師弟，真若打?qū)⒇毜滥樕话恪！?br/>     元始天尊心冷多算，便得如此言語(yǔ)，都怕難改此人想法，張帝辛今日吟曹植《七步詩(shī)》便是為了老君來(lái)聽(tīng)，心下道，本想親去尋老君言語(yǔ)，不想此人反送上門(mén)來(lái)：“圣人為人，人為圣人，混元大道雖脫世俗，卻終究免不去人之常情，如此骨肉想離之事，與大道天成之間，不知道友如何做選？”
    太上老君聽(tīng)得搖頭：“若貧道知此，便不得哀嘆一聲，公私之間，端得難為。”
    張帝辛聽(tīng)之一笑：“清修無(wú)為，置身事外，道友能允元始之諾，如何不得允通天之諾？”
    早先岱輿山釋鳳皇之時(shí)，元始天尊便邀太上老君同往，此圣人之間，必有約定，才行如此，既能允一人之約，如何不能允兩人之約，況且，此番事情，無(wú)論老君幫誰(shuí)，都落不仁之境，若兩不相幫，反倒留下兩方人情。
    太上老君聽(tīng)得一喜：“無(wú)為之道，合人之?dāng)?shù)，當(dāng)是道友明悟，既是如此，有勞道友走上一遭，將這信物交與三師弟，他日在眾圣面前，貧道也好言語(yǔ)。”
    張帝辛聽(tīng)得一喜，當(dāng)下稽首而退，不過(guò)張帝辛此番退去，卻非往通天教主住處而行，而是往女?huà)z娘娘行所而去。
    女?huà)z娘娘聽(tīng)得騰蛇來(lái)報(bào)鬼谷子來(lái)行，這便邀之進(jìn)來(lái)：“今日道友言辭犀利，便得貧道，怕也有之不如。”
    “圣人謬贊！”張帝辛聽(tīng)之一笑，這便道，“今日之日，道友看得明了，非是鬼谷子偏頗，卻是元始、接引、準(zhǔn)提三人沆瀣一氣，行之不過(guò)無(wú)禮，還得以多欺少，若真立此番戰(zhàn)法，怕是有失公允。”
    女?huà)z娘娘聽(tīng)之一笑道：“道友之意，便在人間，如今想法得成，如何還管通天之事？圣人是身，殺劫之外，便得來(lái)戰(zhàn)，不過(guò)一時(shí)之氣，于性命終究無(wú)礙，道友有如何生得這般心事?”
    女?huà)z所言著實(shí)如此，人界之事一定，張帝辛便已達(dá)成穿越之愿，不但自己可免殺禍，殷商天下亦可得保，只是若此行之，張帝辛心中終是過(guò)意不去，莫說(shuō)通天教主，便是趙公明、三霄哪里，自己都得顏面掃去，人之貴在誠(chéng)，若為己好，自己便不得如此麻煩，直拜入老君門(mén)下或往西方而去，都得命保，可此番種種，著實(shí)非是自己想要。
    滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，若無(wú)截教門(mén)人，張帝辛怕活不到今日，便不知身隕何處，自己先前應(yīng)允之事，又如何失言失信：“修煉之人，亦是天下生靈，子辛為此，怎可為人界之昌，悔一教道統(tǒng)，百年眾人不責(zé)，子辛心中亦責(zé)。”
    女?huà)z娘娘道：“一人之責(zé)，何以來(lái)動(dòng)天道？”
    張帝辛道：“天之道，公之大隕，平之大合，治民之順，不患貧，而患不均，此番圣人已入殺劫之中，若碧游隕落，莫說(shuō)妖族一人，獲昆蟲(chóng)麟角之名，妖行怪異之相，便一道獨(dú)尊，亦將天下大隕，水不動(dòng)則濁，獨(dú)一道則惡，子辛卻不可因一人之事，至天下大禍。”
    “道友所言有理。”女?huà)z娘娘話音至此，卻得意思一轉(zhuǎn)，“貧道與太上道友俱為公正之人，如何沾染這般惡事？”
    張帝辛聽(tīng)之一喜，忙得言道：“道友早言公正，以三對(duì)一何來(lái)公正，子辛不教道友相幫，只求道友相幫助若勢(shì)一方，以全公正二字。”
    “這……”女?huà)z娘娘聽(tīng)得皺眉，當(dāng)下便道，“三教之事，貧道如何插手？”
    “三教之事，亦是天下之事，天下之事，自由天下人定。”張帝辛道。
    “這……”女?huà)z娘娘聽(tīng)之眉首緊皺，良久之后，才得嘆息一口道，“此約既是貧道公允，此番便行公允之事，待此間事了之后，此事便得作罷。”
    “女?huà)z娘娘圣明！”張帝辛聽(tīng)得大喜，忙得跪拜行禮，暗下眉角一轉(zhuǎn)，便得道，“今日八景宮中，子辛有一事不明，不知娘娘可得言語(yǔ)？”
    女?huà)z娘娘聽(tīng)之一笑：“你鬼谷子如此機(jī)智，此番不明之事，貧道倒要好生聽(tīng)聽(tīng)。”
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    張帝辛聽(tīng)之一笑，便得道：“子辛所問(wèn)，正是天地至寶月票一事，不知女?huà)z娘娘可曾得有？”
    女?huà)z娘娘聽(tīng)之亦得嘆息一口：“此物貴，未曾有也，不若你去海外仙山，尋眾位讀者老爺相求，或可得之一二。”(未完待續(xù)。)
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