張帝辛身子一顫，身子似要被劍光撕裂一般，便是此時(shí)，其身上，忽得起九道古樸黃光，黃色一震，直把劍光扯去，“嗡”得一聲?shū)Q響，半空中，正落九方銅鼎。
鎮(zhèn)元子望乾坤九鼎眼中忽得閃出驚異之色，張帝辛大呵道：“善惡之本，不再其物，而在本心，若凝滯與物，若何窺得真理？其身正不令而行，其身不正雖令不能，若當(dāng)年，鳳皇陛下與東皇太一、妖皇帝俊一同來(lái)圍攻天地山，道君當(dāng)是如何？鳳皇雖屬巫妖，卻是潔身自好，素有隱忍之名，圣君若執(zhí)意以偏概全，其不讓世外之人恥笑！”
鎮(zhèn)元子亦知鳳皇只能，若當(dāng)初巫妖三尊大神齊至，自己斷然無(wú)再生之機(jī)，更何論此間“與世同君”之名，那時(shí)一至，怕今日人族，早已頓滅無(wú)存。
張帝辛越是說(shuō)，越是坦然，越是說(shuō)，越是理直氣壯，胸中正氣，亦是浩然直起：“便龍生九子，亦是各有不同，人可為善，天下人卻并非皆善，妖可為惡，天下妖卻盡非皆惡，圣君若一味如此而視角，當(dāng)是不明、不智、不悟之人！”
“混賬！”鎮(zhèn)元子呵道，“天下萬(wàn)物，當(dāng)以人高為本，巧言令色之人，必有可惡可恨之處，你以魔為尊，乃是逆天而行，殷商氣衰，正是你這帝王之禍！”
“仙妖人魔，皆是世間生靈，圣君如何偏激至此！便我非天子，這一身魔神之功，亦不可一概而論，禹皇雖好，其后夏桀又當(dāng)如何？如此只說(shuō)，不勝枚舉。大商氣數(shù)當(dāng)盡乃因我得魔神之力，此更是瑜伽之罪！”張帝辛呵道，“逆天而行，圣君可知曉何為天道？那六圣共推得知，乃是天道？圣人便是天道？需知天道枉然，怎可意測(cè)！順天乃是天道。逆天亦是天道，天命不可違，可誰(shuí)又知天意如何！”
鎮(zhèn)元子越聽(tīng)，暗下越是皺眉，這便手中一松，將玉塵齏收了：“道友好生聰慧，當(dāng)是貧道所想偏激。”
張帝辛聽(tīng)得“道友”之名，自將語(yǔ)氣緩和下來(lái)：“需知天外有命，魔神之事。圣君如何參悟不透？”
鎮(zhèn)元子嘆息一口：“命中之劫，不是不悟，終是不明，不若道友這般思想，真當(dāng)頭逆天改命之志？”
張帝辛聽(tīng)得一笑：“封神榜立，天下殺劫大起，子辛雖滔天滅圣之意，卻有逆天改命之志。此世間混沌，便要另開(kāi)一處乾坤。天意若我為滅世之君，便應(yīng)以這螻蟻之力相抗，便應(yīng)粉身碎骨，不論成矣、休矣，當(dāng)屬性命之搏，為天下蒼生。謀一條康定之道。”
“善哉。”鎮(zhèn)元子道，“若道友真想若此，當(dāng)是天下之福，萬(wàn)民之幸，天庭昊天雖居帝位。其心甚居，非是應(yīng)世之才。”
昊天上帝此人，張帝辛自是見(jiàn)過(guò)，至于其心如何，其行如何，當(dāng)是無(wú)得深究，但從此人誅刑天、滅九黎之事來(lái)說(shuō)，當(dāng)非是胸懷開(kāi)廣之人:“圣君如何言此？”
鎮(zhèn)元子拂塵一甩，卻言：“不可說(shuō)，不可說(shuō)，若得來(lái)日，你自會(huì)將此間事情知曉，萬(wàn)事著急不得。”
見(jiàn)鎮(zhèn)元子不復(fù)想言，張帝辛亦不好再問(wèn)，心下忽得想起女魃之事，這便道：“貧道所來(lái)，乃為女……”
“貧道早已知曉。”張帝辛話未說(shuō)完，便被鎮(zhèn)元子打斷，“女魃所受之物，乃是幽冥火心，非得極陰非寒天地之物，無(wú)得治救。”
“極陰非寒天地之物？”張帝辛聽(tīng)得一愣，忙得道，“不知此物當(dāng)何處來(lái)尋？”
鎮(zhèn)元子手指張帝辛道：“所謂極陰非寒之物，乃是天地初開(kāi)時(shí)兩方至寶，此兩物，得天下之水縱橫，雖得極陰，卻非極寒之物，此物遠(yuǎn)在天邊近在眼前，道友手中洛書(shū)正是其一。”
既此一物乃是洛書(shū)，另一物是何，張帝辛自然是知曉：“卻不知河圖乃在何處，當(dāng)往何處去尋？”
鎮(zhèn)元子不想張帝辛亦知曉河圖洛書(shū)之說(shuō)，這便道：“擁河圖之人，與道友乃相識(shí)，此人身居玄岳山中，洞處火云洞地，真乃是天地世外圣皇。”
“圣君所說(shuō)，乃是玄岳山火云洞伏羲、神農(nóng)、軒轅三位圣皇？”張帝辛忙道，“如此貧道便往玄岳山行，求圣皇借洛書(shū)一用！”
鎮(zhèn)元子聽(tīng)得一笑，卻言：“巧逢貧道要往玄岳山行，將這女魃帶去便好，道友若放心，可將洛書(shū)借予貧道。”
河圖洛書(shū)乃是天地至寶，尋常人莫說(shuō)來(lái)用，便是見(jiàn)之一眼，都是難于上青天，可此乃與世同君，若有心將洛書(shū)據(jù)為己有，此刻怕張帝辛早已死與非命，當(dāng)即應(yīng)允下來(lái)。
救女魃之事，當(dāng)是刻不容緩，鎮(zhèn)元子當(dāng)下起身，往玄岳山行，不過(guò)臨行之前，卻留下一言，教張帝辛日后抽得時(shí)日，便得往火云洞一遭，張帝辛雖不懂鎮(zhèn)元子之意，卻也不好違背，只得當(dāng)即應(yīng)允下來(lái)。
鎮(zhèn)元子走后，張帝辛本想往后山卻看袁洪一二，卻不想被清風(fēng)明月二人阻住，言袁洪所行之地甚密，不得圣君同意，便是圣人老爺來(lái)了，也不得往那處去觀。
既是如此，張帝辛自是不好強(qiáng)求，在五莊觀中呆得一二日，便得往朝歌而去，卻不想，行剛至宮中，便聽(tīng)得一條爆炸性消息：飛虎將軍武吉領(lǐng)軍直反朝歌而去！
張帝辛聽(tīng)得一驚，心道原書(shū)中，武成王黃飛虎出五關(guān)反商之事，如何落在了武吉身上！
武吉在軍中呆得一向甚，好張帝辛對(duì)他更是委以重任，便云夢(mèng)山禁軍，此人都曾統(tǒng)領(lǐng)，若說(shuō)黃飛虎反商，乃是因其妹被殺，其父被罷，可這武吉上無(wú)老母嚴(yán)父，下無(wú)膝下兒女，如何會(huì)是反了！
眼下妲己已去，飛廉歸屬，朝歌當(dāng)無(wú)再興禍?zhǔn)拢绾螘?huì)出了這般事情？張帝辛百思不得其解，只得忙入宮中，召聞仲、比干、黃飛虎速來(lái)見(jiàn)駕。忙得問(wèn)道：“宮中到底出了何事，武吉為何反了？”
聞仲聽(tīng)得此問(wèn)，不由嘆息一口，眼眉一挑道：“往鹿臺(tái)爭(zhēng)糧，可是陛下允費(fèi)仲去做？”
前些時(shí)候，張帝辛為充鹿臺(tái)資庫(kù)。確令費(fèi)仲前去征糧，不過(guò)，此后刑天、九黎、女魃之事接踵而至，便得無(wú)暇來(lái)管此間事情，任由費(fèi)仲全權(quán)而為，張帝辛念此不由皺眉:“究竟出了何事，太師速速道來(lái)？”
聞仲嘆息一口，這才將此間事情說(shuō)出，原是旱災(zāi)之時(shí)。張帝辛令國(guó)庫(kù)之物，皆去應(yīng)糧，可費(fèi)仲所得之命，乃是充實(shí)鹿臺(tái)之資，以為西岐備戰(zhàn)，如此策略一行，鹿臺(tái)之物，自是難得幸免。
攝于聞仲、比干等人之威。費(fèi)仲不得不將鹿臺(tái)之資將出，可此間一出。天子所命，卻是無(wú)法完成，費(fèi)仲無(wú)奈之下，曾親來(lái)此間詢問(wèn)之事，那時(shí)張帝辛苦思女魃，心下煩惱。也未聽(tīng)得費(fèi)仲之言，便隨口應(yīng)付道，你之難處，全憑自己去決。
張帝辛本以費(fèi)仲乃是借口國(guó)庫(kù)無(wú)糧，不想著重行事。不想費(fèi)仲之意，乃是鹿臺(tái)得糧之事，聽(tīng)得天子言語(yǔ)，自是心驚膽顫，忙以此間行事，如此一來(lái)，可慘了朝歌外圍村莊，不但所獲之糧甚少，待得女魃禍解，費(fèi)仲更遣人前去將所賜糧食，盡數(shù)收回，還順手牽羊，將民間不少之物，遣回朝歌充資。
如此一來(lái)，朝歌四圍可謂民生疾苦，哀怨載道，此番鹿臺(tái)倒將滿足，卻是將國(guó)庫(kù)并百姓之物，盡收此間，朝中有人之民，皆將此事告與官員，可此間官員見(jiàn)費(fèi)仲乃是天子寵臣，俱是敢言而不敢語(yǔ)。
聞仲、比干、黃飛虎等人，以為此乃天子之意，其間或有算計(jì)，知道莫悔了天子之策，自是不從來(lái)管，如此一來(lái)，朝歌之中，竟隱隱形成費(fèi)仲一人獨(dú)大之機(jī)，如此行起事來(lái)，更是肆無(wú)忌憚。
武家村之人，自將此間事情與武吉說(shuō)起，武吉本性憨直好爽，加之與費(fèi)仲乃有前仇，后雖得同朝為官，其間之怨，卻是消除，如今武吉得理，自領(lǐng)人往御史大夫府理論。
費(fèi)仲見(jiàn)武吉不過(guò)粗人一個(gè)，自是不放在眼里，言此乃陛下旨意，此間如何違背，武吉聽(tīng)得大怒，當(dāng)下領(lǐng)人在御史大夫府上，大打出手。
若論陰謀詭計(jì)，便再有是個(gè)武吉，也抵不過(guò)一個(gè)費(fèi)仲，可要若動(dòng)手，卻是便有百個(gè)費(fèi)仲，也不是一個(gè)武吉對(duì)手，便在當(dāng)日，武吉差將御史大夫府衙掀翻！
那日之事，將御史顏面折騰得盡失，依費(fèi)仲未能，如何能忍，連夜便遣尤渾領(lǐng)一眾軍士，將武家村周遭十幾村落一燃殆盡，武吉本是好心，不想惹下如此禍患，自是惱羞成怒，當(dāng)日便要找費(fèi)仲理論。
費(fèi)仲那一張巧嘴，自把一切緣由都推到天子身上，更言君要臣死，臣不得不死之言，武吉大怒之下，大呼無(wú)道昏君，率兵將御史府一把火盡，當(dāng)日領(lǐng)兵直出朝歌城去！
那時(shí)聞仲、黃飛虎二人乃在外地扶困，比干一介文臣，如何調(diào)得動(dòng)大批軍士，只得任由武吉離去。
張帝辛聽(tīng)得大怒：“混賬！這費(fèi)仲、尤渾二人真乃奸臣逆匪！”
張帝辛雖得大氣，可也顧不得詢問(wèn)費(fèi)仲、尤渾二人，問(wèn)詢武吉去了幾日，這便忙得起身，直追而去。
武吉自出朝歌之后，暗道犯下如此禍患，自是不敢大意，行軍晝夜不停，不過(guò)十幾日功夫，便出得泗水觀外。
見(jiàn)出關(guān)外，大軍行得疲憊，武吉這才令眾人歇息稍時(shí)，張帝辛急忙趕到，見(jiàn)武吉面上似悲似憤表情，不由暗嘆一氣：“武吉，你可識(shí)得貧道？”
中軍回望見(jiàn)得半空中忽得出一道人，俱是心驚不已，手挽弓刀，便要來(lái)戰(zhàn)，武吉曾見(jiàn)過(guò)張帝辛鬼谷子面貌，自知來(lái)人是誰(shuí)，慌要行禮，卻又收勢(shì)端坐馬上道：“要?dú)⒁獎(jiǎng)帲銇?lái)取我便是，武吉便皺下眉頭，算不得英雄好漢！”
此事雖屬于費(fèi)仲之禍患，實(shí)在卻與張帝辛分不開(kāi)聯(lián)系，張帝辛對(duì)道：“武將軍休要言此，陛下待你不薄，怎可因一村之事，便要反出朝歌，要與天子為敵？”
武吉聽(tīng)之便是面色一紅：“陛下聽(tīng)信奸臣之言，今日可屠一村，明日便可屠殺二村，長(zhǎng)久以往，天下可有靜地？嗜殺成性，任由貪贓，那費(fèi)仲便似半個(gè)朝廷，如此渾濁世界，叫我如何得守！”
張帝辛本以為將費(fèi)仲由性而用，或可借其所長(zhǎng)，可聽(tīng)得武吉之言，暗下不由皺眉，這費(fèi)仲之罪，好似不僅如此，當(dāng)下大怒道：“好個(gè)奸臣！”
張帝辛呼和一聲，便得四面風(fēng)嘯，卷起層層葉障，渾得煙塵翻飛，眾人見(jiàn)鬼谷子如此之能，當(dāng)是心驚不已，暗道這邋遢道人，不想有這般本事。
武吉自是不懼，打個(gè)稽首道：“道友雄威，自是天下無(wú)兩，還望道友與我行個(gè)方便，若要擒殺，我武吉一人承罪，眾軍士無(wú)罪，還望道友高抬貴手！”
眾將聽(tīng)此，哪里肯依，紛紛伏跪在地，要張帝辛手下留情，張帝辛暗呼一口大氣：“武將軍，你若返回朝歌，陛下當(dāng)待你若往昔一般，依舊居飛虎將軍位，享殿前將軍職。”
武吉聽(tīng)得大笑：“大丈夫行若潑水，絕無(wú)返回，我雖得滅府出商，卻是心中愧，那飛虎將軍之位，且由別人去承，武吉無(wú)有本事，不能承此重職，望道友成全！”
武吉乃是死牛筋，便有九匹馬都拉不回來(lái)，再明知眼前鬼谷子便是當(dāng)今陛下，還是如此言語(yǔ)，當(dāng)是撞透男墻也不回頭，張帝辛心中有愧，自是不好言語(yǔ)，暗下思索良久，當(dāng)下言道：“陛下有一事，托與貧道相言，還望將軍借步說(shuō)話。”
武吉冷哼一聲：“我與眾兄弟，便同為一體，若有言語(yǔ)，自當(dāng)一并來(lái)聽(tīng)，無(wú)會(huì)做避人之事！”
張帝辛心下恨不得將這莽牛拽出來(lái)一刀砍了，心中暗罵三聲，卻將長(zhǎng)袖一甩，屏住眾人呼吸道：“武將軍真要反出朝歌，日后與寡人為敵？”武吉寒眉冷豎：“我武家尋上下三百五十一口人命，當(dāng)有朝歌之人來(lái)賠，我武吉不愿與陛下為敵，可屠村之仇，不得不報(bào)！”
“好！”張帝辛大喝一聲，“既將軍意以為此，這三百五十一條人命，便由寡人親自來(lái)償！”(未完待續(xù)。)
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