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第一三八章 鎮(zhèn)元子言圣,張帝辛遇險(xiǎn)

    十二品滅世黑蓮,為魔祖羅睺所得,端坐蓮臺(tái),無(wú)物可破,能收暴虐毀滅氣息,后羅睺被道祖鴻鈞所滅,十二品滅世黑蓮不知所蹤。
    此番黑蓮出世,乃是女媧、道德、原始、通天、接引、準(zhǔn)提六圣推算而出,恰逢天劫將至,正是應(yīng)劫而出,鎮(zhèn)元子前番言人族、天地之事,便為測(cè)張帝辛心性,見其心懷廣寬,才將此事告知。
    冥河老祖、魔祖羅睺此二人名諱,張帝辛自未聽過(guò),可聽十二品蓮臺(tái)名頭,想必此兩人亦是圣人一流,能與鴻鈞并稱老祖之人,豈是非凡。
    黑蓮出世,此事闡、截、西方三教門人想必皆知,便是天界,恐怕也想橫插一腳,可惜寶物唯一,要得者卻甚多,最后得寶之人,或是氣運(yùn)極佳,珍寶自尋而來(lái),或是手段厲害,便將一眾人等壓下。
    此乃成圣機(jī)緣,來(lái)人皆是精修之士,便不得十二品滅世黑蓮,能將黑蓮煉化,實(shí)力也要暴漲,想憑一己之力拿下至寶,怕是鎮(zhèn)元子也難說(shuō)有此實(shí)力,那手段修為之說(shuō),自可將其略省。
    依此論推,此事還需計(jì)謀,張帝辛心中算計(jì),如此大誘惑,想必三教、天界之人所來(lái)甚多,自己若去,雖不得至寶,卻可從中搗鬼,暗中悶棍,趁亂偷襲,或可將三教矛盾激化,到時(shí)修士大戰(zhàn),自可圓封神之?dāng)?shù),殷商亦可免天大浩劫。
    便非如此,若此戰(zhàn)讓三教、天庭反目,張帝辛亦可從中得利。西岐倚靠一方。自可比闡、西方、天庭三方省事。只要圣人不出手,憑孔宣、趙公明、九黎、呂岳,自己便誰(shuí)都不懼。
    “道友,道友?”鎮(zhèn)元子見張帝辛在一旁發(fā)愣,自是心生疑問(wèn),“道友方才如何出神?”
    “這……無(wú)甚,無(wú)甚……貧道修為雖淺,卻甚喜珍寶。故此失色。”張帝辛自不能將心中算計(jì)說(shuō)出,這便改口道,“道友如何知曉此等辛秘,莫非道友……”
    鎮(zhèn)元子聽之卻是一笑,卻吟詩(shī)道:“高臥九重云,蒲團(tuán)了道真,天地玄黃外,他當(dāng)掌教尊,盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖,一氣化鴻鈞。”
    鴻鈞道法,張帝辛自然知曉,鎮(zhèn)元子卻將嘴角一挑:“講道紫霄殿,聞聽有數(shù)人,三圣不予評(píng),但說(shuō)門生坤,混沌東皇臨,帝俊妖皇親,昊天得真曉,門下出圣君。”
    東皇太一、妖皇帝俊、上帝昊天、與世同君,張帝辛不想此四人皆是紫霄門徒,不由心中一驚,鴻鈞道祖果真德深,一門三圣四真玄可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。
    可鎮(zhèn)元子只說(shuō)眾人之名,卻未提女媧、接引、準(zhǔn)提三圣,張帝辛不由皺眉,暗中道,此三圣難道不是鴻鈞門生。
    鎮(zhèn)元子眉角一挑,自知張帝辛疑惑:“世道之下豈一般,修道更有四圣天,西方非修玄清氣,圣人女媧自成仙。”
    原書中,天下三教五圣并圣人女媧,皆屬鴻鈞門下,所謂一道,亦單指天道,哪有“修道四圣天”之說(shuō),張帝辛心中不解,方要詢問(wèn),卻見鎮(zhèn)元子一笑,自是不見蹤跡。
    玄清氣乃是道祖鴻鈞所修,天道之下,皆為此氣,如何西方接引、準(zhǔn)提卻能置之事外,若依鎮(zhèn)元子所言,圣人女媧自成仙,所修之氣,應(yīng)不是玄清氣。
    至于西方二圣與女媧娘娘,此三人修煉,應(yīng)亦不同屬,若非如此,鎮(zhèn)元子也不會(huì)單獨(dú)說(shuō)出,若將西方、女媧并道祖鴻鈞稱為三圣天,那剩余一天,又是何人?
    冥河老祖、魔祖羅睺已不知是誰(shuí),此番四圣,更不知為何,張帝辛自是愁眉冷皺,不知該當(dāng)如何。
    只是,有一點(diǎn)張帝辛卻可以肯定,那圣人,亦不止六位之?dāng)?shù),這世界,亦不是原來(lái)的封神世界,天機(jī)混淆,風(fēng)聲暗動(dòng),這氣運(yùn)之爭(zhēng),怕是更為慘烈……
    三日后,袁洪轉(zhuǎn)醒,鎮(zhèn)元子卻言留他在五莊觀修行,此是莫大機(jī)緣,張帝辛自是應(yīng)允下來(lái),這便牽了青麒麟,下天地山來(lái)。
    辭了鎮(zhèn)元子、袁洪,張帝辛乘麒麟,自往梅山而行,那處六怪,一為袁洪兄弟,自當(dāng)照應(yīng),二則是,此六人各有異能,自可將之大用。
    索**情不急,張帝辛自是一路緩行,一面賞景,一面想天地山事,心道此番獲益匪淺,北海之事,需得多做準(zhǔn)備,此般思慮卻不為奪寶,反為挑撥。
    “鬼谷道友好生閑情,想是五莊觀獲益匪淺。”張帝辛思慮其間,正聽一人言語(yǔ),這方抬頭,卻見琉秀長(zhǎng)袍之人,正立眼前,“道友叫我好等,貧道還以你此生便在天地山中。”
    陸離,這混蛋果真陰魂不散!張帝辛心中暗罵,卻將出一張笑臉:“陸道友客氣,若早知道友來(lái)此,貧道怎會(huì)姍姍來(lái)遲。”
    “幾日不見,道友嘴口倒是甜了不少,既你我有緣,將那黒木珠予我,也好少你我一番爭(zhēng)斗。”陸離嘴角微揚(yáng),“貧道亦不是小氣之人,我單憑此物,與道友置換如何?”
    人參果!張帝辛見之大驚,五莊觀之事,果真此人所為,陸離卻在一旁笑道:“想那鎮(zhèn)元子小氣,不曾將這果子與你,貧道看之甚惜,自將這果子替道友采了回來(lái)。”
    好一個(gè)陸離,好一個(gè)面皮,能將旁人之物,說(shuō)的如自己所有一般,天下只此一人,張帝辛暗笑:“此乃天地靈物,貧道如何敢享,君子不奪人之美,此番多謝道友好意。”
    陸離輕笑一聲,卻將人參果收:“鬼谷子,休要在此耽擱時(shí)候,你真道時(shí)時(shí)好運(yùn),鎮(zhèn)元子還會(huì)助你!”
    陸離自不會(huì)將人參果予張帝辛,拿出那物,只不過(guò)試探鎮(zhèn)元子是否在此,時(shí)久還未見有人來(lái)至,自是放下心來(lái)。
    張帝辛背后亦生了一層冷汗,陸離詭計(jì)多端,心狠手辣,若不得黒木珠,此事斷不會(huì)了,這便心生一計(jì),急忙稽首行禮:“鎮(zhèn)元道友,人參果果真陸離所盜!”
    鎮(zhèn)元子!陸離聽得大驚,急忙回頭,卻未見一人蹤影,這邊又望張帝辛,正見一方黑點(diǎn),朝西面急馳,心中不由大恨:鬼谷子,不將你扒皮抽骨,如何解我心頭之恨!(未完待續(xù)。。)</dd>
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