古之樂章、樂府、樂歌、樂曲，皆出于雅正。粵自隋、唐以來，聲詩間為長短句。至唐人則有尊前、花間集。迄于崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調，淪落之 后，少得存者。由此八十四調之聲稍傳。而美成諸人又復增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁。美成負一代詞名，所作之詞，渾厚和雅，善 于融化詞句，而于音譜，且間有未諧，可見其難矣。作詞者多效其體制，失之軟媚，而無所取。此惟美成為然，不能學也。所可仿效之詞，豈一美成而已。舊有刊本六十家詞，可歌可誦者，指不多屈。中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢窗，此數家格調不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞，自成一家，各名 于世。作詞者能取諸人之所長，去諸人之所短，精加玩味，象而為之，豈不能與美成輩爭雄長哉。余疎陋謭才，昔在先人侍側，聞楊守齋、毛敏仲、徐南溪諸公商搉音律，嘗知緒余，故生平好為詞章，用功踰四十年，未見其進。今老矣，嗟古音之寥寥，慮雅詞之落落，僭述管見，類列 于后，與同志者商略之。

音譜

詞以協音為先，音者何，譜是也。古人按律制譜，以詞定聲，此正聲依永律和聲之遺意。有法曲，有五十四大曲，有慢曲。若曰法曲，則以倍四頭管品之，即蓽篥也。其聲清越。大曲則以倍六頭管品之，其聲流美。即歌者所謂曲破，如望瀛，如獻仙音，乃法曲，其源自唐來。如六么，如降黃龍，乃大曲，唐時鮮有聞。法曲有散序、歌頭，音聲近古，大曲有所不及。若大曲亦有歌者，有譜而無曲，片數與法曲相上下。其說亦在歌者稱停緊慢，調停音節，方為絕唱。惟慢曲引近則不同。名曰小唱，須得聲字清圓，以啞篳篥合之，其音甚正，簫則弗及也。慢曲不過百余字，中間抑揚高下，丁、抗、掣、拽，有大頓、小頓、大住、小住、打、掯等字。真所謂上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，匯匯乎端如貫珠之語，斯為難矣。

先人曉暢音律，有寄閑集，旁綴音譜，刊行于世。每作一詞，必使歌者按之，稍有不協，隨即改正。曾賦瑞鶴仙一詞云：“卷簾人睡起。放燕子歸來，商量春事。芳菲又無幾。減風光都在，賣花聲里。吟邊眼底。被嫩綠、移紅換紫。甚等閑、半委東風，半委小橋流水。還是苔痕湔雨，竹影留云，做晴猶未。繁華迤邐。西湖上、多少歌吹。粉蝶兒、撲定花心不去，閑了尋香兩翅。那知人一點新愁，寸心萬里。”此詞按之歌譜，聲字皆協，惟撲字稍不協，遂改為守字，乃協。始知雅詞協音，雖一字亦不放過，信乎協音之不易也。又作惜花春起早云“鎖窗深”，深字音不協，改為幽字，又不協，改為明字，歌之始協。此三字皆平聲，胡為如是。蓋五音有唇齒喉舌鼻，所以有輕清重濁之分，故平聲字可為上入者此也。聽者不知宛轉遷就之聲，以為合律，不詳一定不易之譜，則曰失律。矧歌者豈特忘其律，抑且忘其聲字矣。述詞之人，若只依舊本之不可歌者，一字填一字，而不知以訛傳訛，徒費思索。當以可歌者為工，雜有小疵，亦庶幾耳。

拍眼

法曲大曲慢曲之次，引近輔之，皆定拍眼。蓋一曲有一曲之譜，一均有一均之拍，若停聲待拍，方合樂曲之節。所以眾部樂中用拍板，名曰齊樂，又曰樂句，即此論也。南唐書云：“王感化善歌謳，聲振林木，系之樂部為歌板色。”后之樂棚前用歌板色二人，聲與樂聲相應，拍與樂拍相合。按拍二字，其來亦古。所以舞法曲大曲者，必須以指尖應節，俟拍然 后轉步，欲合均數故也。法曲之拍，與大曲相類，每片不同，其聲字疾徐，拍以應之。如大曲降黃龍、花十六，當用十六拍。前袞、中袞，六字一拍。要停聲待拍，取氣輕巧。煞袞則三字一拍，蓋其曲將終也。至曲尾數句，使聲字悠揚，有不忍絕響之意，似余音繞梁為隹。惟法曲散序無拍，至歌頭始拍。若唱法曲大曲慢曲，當以手拍，纏令則用拍板。嘌吟說唱諸宮調則用手調兒，亦舊工耳。此句似有誤字。慢曲有大頭曲、疊頭曲，有打前拍、打 后拍，拍有前九后十一，內有四艷拍。引近則用六均拍，外有序子，與法曲散序中序不同。法曲之序一片，正合均拍。俗傳序子四片，其拍頗碎，故纏令多用之。繩以慢曲八均之拍不可。又非慢二急三拍與三臺相類也。曲之大小，皆合均聲，豈得無拍。歌者或斂袖，或掩扇，殊亦可曬，唱曲茍不按拍，取氣決是不勻，必無節奏，是非習 于音者，不知也。

制曲

作慢詞，看是甚題目，先擇曲名，然后命意。命意既了，思量頭如何起，尾如何結，方始選韻，而后述曲。最是過片，不要斷了曲意，須要承上接下。如姜白石詞云：“曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒。”于過片則云：“西窗又吹暗雨。”此則曲之意脈不斷矣。詞既成，試思前 后之意不相應，或有重疊句意，又恐字面粗疎，即為修改。改畢，凈寫一本，展之幾案間，或貼之壁。少頃再觀，必有未穩處，又須修改。至來日再觀，恐又有未盡善者，如此改之又改，方成無瑕之玉。倘急 于脫稿，倦事修擇，豈能無病，不惟不能全美，抑且未協音聲。作詩者且猶旬鍛月練，況于詞乎。

句法

詞中句法，要平妥精粹。一曲之中，安能句句高妙，只要拍搭襯副得去， 于好發揮筆力處，極要用功，不可輕易放過，讀之使人擊節可也。如東坡楊花詞云：“似花還似非花，也無人惜從教墜”。又云：“春色三分，二分塵土，一分流水。”如美成風流子云：“鳳閣繡幃深幾許，聽得理絲簧。”如史邦卿春雨云：“臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。”燈夜云：“自憐詩酒瘦，難應接許多春色。”如吳夢窗登靈巖云：“連呼酒，上琴臺去，秋與云平。”閏重九云：“簾半卷，帶黃花、人在小樓。”姜白石揚州慢云：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”此皆平易中有句法。

字面

句法中有字面，蓋詞中一個生硬字用不得。須是深加煅煉，字字敲打得響，歌誦妥溜，方為本色語。如賀方回、吳夢窗，皆善 于煉字面，多于溫庭筠、李長吉詩中來。字面亦詞中之起眼處，不可不留意也。

虛字

詞與詩不同，詞之句語，有二字、三字、四字，至六字、七、八字者，若堆疊實字，讀且不通，況付之雪兒乎。合用虛字呼喚，單字如正、但、任、甚之類，兩字如莫是、還又、那堪之類，三字如更能消、最無端、又卻是之類，此等虛字，卻要用之得其所。若使盡用虛字，句語又俗，雖不質實，恐不無掩卷之誚。

清空

詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野云孤飛，去留無跡。吳夢窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段。此清空質實之說。夢窗聲聲慢云：“檀欒金碧，婀娜蓬萊，游云不蘸芳洲。”前八字恐亦太澀。如唐多令云：“何處合成愁。離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。前事夢中休。花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長是，系行舟。”此詞疎快，卻不質實。如是者集中尚有，惜不多耳。白石詞如疎影、暗香、揚州慢、一萼紅、琵琶仙、探春、八歸、淡黃柳等曲，不惟清空，又且騷雅，讀之使入神觀飛越。

意趣

詞以意趣為主，要不蹈襲前人語意。如東坡中秋水調歌云：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉珠簾，開繡戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”夏夜洞仙歌云：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。 起來攜素手，庭戶無聲，時見疎星度河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年，暗中偷換。”王荊公金陵懷古桂枝香云：“登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹斜陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。嘆往昔豪華競逐。悵門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”姜白石暗香賦梅云：“舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疎花，香冷入瑤席。江國。正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣。紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得。”疎影云：“苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月下歸來，化作此花幽獨。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲。等恁時重覓幽香，已入小窗橫幅。”此數詞皆清空中有意趣，無筆力者未易到。

用事

詞用事最難，要體認著題，融化不澀。如東坡永遇樂云：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”用張建封事。白石疏影云：“猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。”用壽陽事。又云：“昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月下歸來，化作此花幽獨。”用少陵詩。此皆用事，不為事所使。