“老師，為何要答應辯經(jīng)，這其中必定有詐！”
    送走庫法城使者和那位大唐的伊瑪目后，齊亞德才朝自己的老師說道，雖說如今大軍頓兵于城下，那些貴族和領主們也生出了別的心思，但是庫法城里也肯定到了山窮水盡的地步。
    那個該死的粟特商人，可是趁著這段時間，狠狠搜刮了庫法城里的財富，每次看到這死胖子手上套滿的寶石戒指，齊亞德就想提刀砍死他。
    “我當然知道有詐，大唐那邊有部書，叫做《史記》，意思是歷史學家的記錄，里面曾經(jīng)記載千年前有位偉大的國王即將統(tǒng)一分裂的國家時，有位國家的王子派出了使者送上禮物……”
    齊亞德耐著性子聽完了老師講述的那個名為“荊軻刺秦王”的故事，他唯一能聽出來的就是庫法城的使者提出的辯經(jīng)大概是為了刺殺他的老師，只是他不明白老師既然洞悉了對方的意圖，為何還要答應對方。
    “那位叫法海的伊瑪目，是個棘手的人物，我們不能殺死他，因為這會讓大唐的中亞總督有借口插手我們和伍麥葉王朝的戰(zhàn)事。”
    “老師，大唐的軍隊太過遙遠，他們不會因為一個伊瑪目就……”
    “齊亞德，你不懂，東方有句古老的諺語叫做‘士可殺，不可辱。’，那位佛教徒就是大唐中亞總督的‘士’，殺了他就等于侮辱了他本人，而大唐是極端重視名譽的國家，他們會為此而出兵的。”
    艾布·穆斯里如此說道，他自問他對于大唐的典籍和歷史都深有研究，在他看來庫法城里的那些倭馬亞余孽想要辯經(jīng)，用大唐人的話來說就是“黔驢技窮”，另外他率領呼羅珊義軍推翻伍麥葉王朝統(tǒng)治時的宣傳口號，本就是說對方乃是背叛先知教義的異端，對方想要辯經(jīng)也在預料之中，不過是打著辯論不過就殺死他的主意，這種事情在先知死后各教派爭奪對經(jīng)書的解釋權時屢見不鮮。
    “而我們正可以利用這一點，讓大唐的中亞總督站到我們這邊來……”
    齊亞德看著微笑的老師，頓時便明白過來，老師這是要借刀殺人，趁著庫法城的這次刺殺，殺了那個已經(jīng)在動搖呼羅珊貴族和領主們的異教徒，同時嫁禍給倭馬亞家族。
    “老師，我知道該怎么做了。”
    齊亞德點了點頭，艾布·穆斯里閉上了眼，不再說話，他對于這個既是弟子，又是心腹的大將十分信任，在他看來，那個叫法海的異教徒注定是個死人。
    ……
    “大師，這辯經(jīng)頗為危險，您還是不要參與了。”
    想到艾布·穆斯里居然請法海做辯經(jīng)的觀禮者，哪怕是曹居延都看出了這其中必定有鬼，要知道主君交待他想法刺殺艾布·穆斯里，還得保證不會泄密，他可是耗費了無數(shù)精力，才想法讓手底下某個倭馬亞家族擁躉的大食商人和庫法城里接上頭，將那些擅長刺殺的死士和刺客賣給了對方。
    至于庫法城內(nèi)打算如何使用這些刺客和死士，曹居延是全然不清楚的，而那個被他利用的大食商人也上了他的死亡名單，他相信艾布·穆斯里絕對查不到他的頭上來。
    “貧僧當然清楚，那外道魔頭沒安好心，只不過貧僧西來傳法，豈能弱了我大唐威儀，佛門氣度。”
    法海手握用鑌鐵打造的念珠，面容冷峻地說道，那個外道魔頭以為自己是智者，旁人都是蠢貨，卻不知他那點自以為是的心術不過是班門弄斧，就是青龍寺里以往為了爭權奪利的那些蠹蟲手段也比他要高明許多。
    看著滿臉自信的法海大師，曹居延不知道該說什么，主君可是吩咐過，刺殺艾布·穆斯里之事，絕不能有第三人知曉，便是到了現(xiàn)在，那個被他利用的大食商人也是蒙在鼓里，不知道他所做的一切都是自己期望看到的，不然哪有那么多巧合讓他能夠買到那些死士和刺客，還能順利無比地送入庫法城。
    “曹居士，你且回吧，貧僧還要禮佛誦經(jīng)！”
    曹居延無奈地退出了帳篷，他只能希望到時候可別出什么岔子，而法海在曹居延離開后，也是褪去了身上的雪白僧袍，露出了健碩的身軀，隨后他將那串鑌鐵念珠纏在了手掌上握成拳頭后，打起了本是青龍寺內(nèi)武僧們用來活動筋骨的白打技藝。
    只是如今這套寺內(nèi)流傳的白打技藝，被大都護取名叫做降龍伏虎拳，再想到背上紋著的青龍，法海覺得原本這平平無奇的拳法倒也多了些金剛伏魔的氣勢。
    ……
    延城內(nèi)，最熱鬧的當屬沈園內(nèi)的樊樓，如今沈園早已擴建，樊樓也成了整個安西四鎮(zhèn)最繁華的銷金窟，引得焉耆、疏勒、于闐以及西北各小國的王子貴族們紛紛戀棧不去，除了那只逢旬日開放的音樂會和舞劇，樊樓里最受百姓們喜好的當屬那些說書人口中的傳奇故事了。
    過去延城雖然也是絲綢之路上的貿(mào)易重鎮(zhèn)，可是說到耍樂子的地方也就是西市里的胡姬酒肆，勝在量大新鮮，可是現(xiàn)在靠著沈園和樊樓，延城才成了真正意義上的安西經(jīng)濟和文化中心。
    眼下正是辰時，也是樊樓開門營生的時候，那些昨日已被說書人勾起興趣的各國王子和貴族以及豪強們已經(jīng)迫不及待地想要知道三個月前，在那大食國的呼羅珊之地，法海大師是如何大展神威，降服外道的。
    “西門后繼有人啊！”
    二樓的雅間內(nèi)，看著大堂里擠滿的攢動人頭，難得有空前來的李泌不由感嘆道，說起來福卡斯返回弗菻已有年余的時間，也不知他過得可還好，算算日子也差不多該回來了。
    大堂的臺上，那位本是長安城中梨園子弟里擅長口技的說書人已經(jīng)開嗓講了起來，邊上還有伎樂部的配樂。
    “且說當日那白衣大食的護國大法師卻是辯不過那強詞奪理的的黑衣法王，羞惱之下，座下三妙使、五散人、八護眾齊出，要斬殺那叛上作亂的逆賊，只是大食法以殺戮為修行法門，一旦出手便是陰魔附體，惡念叢生。”
    “法海大師本是為點化呼羅珊的癡愚眾生而西去傳法，得了邀請方故而前往觀禮，卻不料雙方竟是辯經(jīng)不成刀兵相見，眼見這些信奉外道的大食教徒為魔所乘以至于濫殺無辜，法海大師慈悲心起，口誦佛號道，‘地藏曰地獄不空，誓不成佛。貧僧唯愿無間之中，只得吾一人。’”
    “法海大師說罷，便手握念珠，使出了降龍伏虎的金剛大力，將那些墮入魔念行殺戮之事的大食教八護眾超度，彼時法海大師身上袈裟脫落，那修持的佛門神通化作青龍在天，龍吟聲震四野……”
    聽著說書人口中的故事，大堂里那些小國王子和貴族們都是不住點頭稱是，他們中不少人曾在仁王寺見過法海大師，知道法海大師修持秘法，平時慈悲如菩薩，唯有發(fā)金剛明王忿怒相時，背上的大威天龍神通才會顯現(xiàn)。
    “某就說嗎，那大食法乃是外道邪魔，哪有不信教便殺人全家的，還是我佛慈悲，神通廣大，普度眾生。”
    人群里聽著那說書人口中講到法海大師口呼，“大威天龍，世尊地藏，般若諸佛，般若巴嘛空！”的降魔法咒時，都是激動起來，一些改信佛法的粟特商人更是忍不住說了起來，河中諸國可都是被大食人禍害過的，想那大食法毫無信用可言，說好了信教則免稅，可還不是重稅加身，還有那諸多禁忌。
    李泌雖然也拍手鼓掌，可是心里面難免有些悵然，他自幼就是神童，雖然聰慧可惜卻體弱多病，所以被家人送往終南山修道，他是真正修了道法的，不是李太白那等靠著詩名得了天師授箓的道士。
    如今看著佛門在安西這邊勢大，李泌自然不忿，可是主君已經(jīng)足夠偏袒道門，只是無奈他道門傳教確實不如那些口燦蓮花的光頭了得，再加上關內(nèi)各宮觀也沒什么西來弘道的動力，他和李太白也是巧婦難為無米之炊，道宮至今也就是個空架子，要不是主君直接組建大唐國立道教安西騎士團，他們手下還只怕就是大貓小貓兩三只。
    “看起來咱們也需得編些故事，或是人前顯圣了。”
    李泌這般想道，自家主君其實是不敬神佛的，法海和尚能有如今這般大的名聲，還不是主君指點，只可惜他和李太白皆為名聲所累，再加上他們都是主君幕臣，總不可能放下正事不管，只管傳道之事。
    “管不了那么多了，再這樣下去……”
    看著大堂里那些已經(jīng)完全陷入七分假三分真的故事中的諸多小國王子、貴族、豪酋和商人，李泌知道自己必須要做些什么了，關內(nèi)那幾個“有道高真”需得想法“請來安西”，否則以后怕是道門會被主君當做難堪大任，轉(zhuǎn)而支持沙門去了。
    想到鑒真和尚修訂沙門律條，還主動請求限制寺產(chǎn)，繳納廟稅，明確僧人也有效忠國家的義務，應當響應都護府的征募，李泌就心中警惕，覺得若是這樣下去，只怕主君以后真會讓打著僧人也要護衛(wèi)國家，以那本《仁王護國經(jīng)》為根本法的仁王寺遍布河中。