就在姜塵成就道君的那一刻,那命運(yùn)長(zhǎng)河平靜多年的湖面,竟是莫名蕩起層層漣漪。
旋即,就見(jiàn)一道璀璨的清光,自河底升起,從命運(yùn)長(zhǎng)河中掙扎而出,懸浮在半空,成為河水上空,那億萬(wàn)群星中的一顆,燦燦生輝。
這道璀璨的清光,正是姜塵的命運(yùn)所化,它從命運(yùn)長(zhǎng)河中掙脫出來(lái),懸浮半空,即是代表姜塵有了超脫的可能。
待這姜塵命運(yùn)所化的星辰,繼續(xù)往上拔高,直至徹底離開(kāi)命運(yùn)長(zhǎng)河所在的空間時(shí),就代表著姜塵正式超脫了命運(yùn),成就了大羅道尊的境界。
那時(shí),
才是真正的我命由我不由天!
命運(yùn)掙脫命運(yùn)長(zhǎng)河,化作命星高懸天穹,大放光明。三界之中,但凡能夠看到這一幕的高手,都知道,這是有新的先天道君誕生了。
命運(yùn)長(zhǎng)河上空,那無(wú)數(shù)的群星,每一顆都代表著一尊先天道君。而每一顆新的星辰升起,就代表一尊新的先天道君誕生。
同樣的,每當(dāng)有星辰墜落,也昭示著一尊先天道君的徹底隕落。
而這世間,已經(jīng)很少有人點(diǎn)亮命星,修成道君了。上古時(shí)代,還有零星的幾人點(diǎn)燃命星,可如今的三界時(shí)代,這還是第一次有人點(diǎn)亮命星。
姜塵,實(shí)為三界第一道君。若無(wú)意外,他會(huì)得三界大運(yùn)加持。
……
………………
先天道君雖強(qiáng),但對(duì)于那些萬(wàn)古不滅的大神通者而言,也就是那么一回事,稍微強(qiáng)壯點(diǎn)的螻蟻罷了。
故而,他們雖然驚異于此世竟然會(huì)有新的道君誕生,但也只是驚異罷了。一個(gè)先天道君,還引不起他們的關(guān)注,先天道尊還差不多。
所以,驚異過(guò)后,那些大神通者便將此事拋之腦后,不在關(guān)注。
但小島附近的高手們,卻不這么認(rèn)為,他們覺(jué)得,這幾年的等待沒(méi)有白費(fèi),寶物終于出世了。
尤其是,當(dāng)他們看到,小島中央那一團(tuán)紫氣繚繞的光團(tuán)時(shí),心中更是振奮了。
紫氣繚繞,道韻流轉(zhuǎn),這神秘光團(tuán)能有此氣象,絕對(duì)是件重寶,八成就是傳說(shuō)中的先天靈寶,且等級(jí)絕不會(huì)低。
三界時(shí)代,沒(méi)人能擋住一件先天靈寶的疑惑,這是晉級(jí)準(zhǔn)圣境界的關(guān)鍵所在。一念至此,眾人的呼吸都不由沉重了幾分。
而此刻,姜塵呢?
他還沒(méi)有出世!
雷劫已過(guò),姜塵也到了出世的時(shí)刻,不過(guò),他并沒(méi)有急著破開(kāi)先天神胎,而是進(jìn)行最后的調(diào)整。
雖有先天神胎的隔絕,但那最后的日月星三劫,還是將姜塵震的氣血浮動(dòng),本源震蕩,需要一定的時(shí)間去平復(fù)。
先天神魔誕生,自然要以最完美的姿態(tài)出世,不然的話(huà),就是先天有缺,想要彌補(bǔ),還不知道要花費(fèi)多大的代價(jià)。
轟……
這時(shí),天穹之上,有七彩霞光垂落,將姜塵所在的先天道胎籠罩。
縷縷玄妙的力量滲入先天神胎,快速修復(fù)著姜塵的身體,使他逐漸變得圓滿(mǎn)。
七彩霞光,這是天道之力在世間的顯化,合陰陽(yáng)五行之力而成,有無(wú)上造化。
先天神魔,天地孕育,可謂是天地之子,生而不凡,自有天道加持。這縷天道之力,就是天道對(duì)姜塵的加持。
而天劫過(guò)后,天道照例也會(huì)給渡劫者一些好處。這好處與天道之力加在一起,就是籠罩在姜塵身上的七彩霞光。
在七彩霞光的籠罩下,那枚先天神胎悄無(wú)聲息的破碎,露出了里面姜塵的身影。
別誤會(huì),不是光著身子的,姜塵身上是有衣服的。
姜塵原先的衣服,連帶肉身在內(nèi),一并毀滅在了天劫之中。按理來(lái)說(shuō),他應(yīng)該是光著的。
然,先天神魔出世,必有伴生靈寶,以示其尊貴。姜塵雖是后天成就的先天神魔,但怎么說(shuō)也能與盤(pán)古扯上關(guān)系,有大背景,待遇肯定是不會(huì)差的。
所以,姜塵也有伴生靈寶,且等級(jí)不低,乃是一件擁有三十四道先天神禁的上品先天靈寶,叫做都天圖,也可稱(chēng)之為萬(wàn)象圖。
都天圖上,載有天地間的十二種宏大異象,時(shí)間、空間、金、木、水火、土、風(fēng)、雨、雷、電、毒。
這十二種異象,分別與十二祖巫相對(duì)應(yīng),更能彼此配合,發(fā)揮出幾分十二都天神煞大陣的玄妙,故稱(chēng)其為都天神圖。
且十二種異象相合,更能演化出天地萬(wàn)物,大千寰宇、宇宙萬(wàn)象,故也可稱(chēng)其為萬(wàn)象圖。
此圖,乃是天道借十二都天神煞大陣之力而成,雖為上品先天靈寶,但其潛力卻是極大。
若是日后姜塵有緣,能夠?qū)さ絺髡f(shuō)中的的都天十二神幡的碎片,將其融入都天圖,未必不能使此圖發(fā)生蛻變,成為極品先天靈寶。
伴生靈寶誕生之后,姜塵也沒(méi)客氣,直接將其化成了一件都天神袍,穿在了身上。
早先姜塵就有打算,要尋一件先天靈寶級(jí)別的道衣,如今總算是得償所愿了。
“玉斗!”
恍惚之中,一道聲音在姜塵的腦海里響起。這是天道為他起的神名,從今往后,姜塵便可以以玉斗道君自稱(chēng)。
玉斗,與紫微星相對(duì)之名,倒也不錯(cuò),這是好兆頭,姜塵表示自己很滿(mǎn)意。當(dāng)然,要是天道給他起的神名是紫微,那就更好了。
只是,這也只能想想罷了,顯然是不現(xiàn)實(shí)的。
……
先天神胎崩碎,悄然回歸天地,這也標(biāo)志著姜塵正式誕生。雖然,這不是姜塵第一次誕生,可這一次,明顯不同。因?yàn)樗且韵忍焐衲У淖藨B(tài)降生。
轟隆隆!
天穹之上,無(wú)邊的祥云匯聚,又有瑞氣垂落,絲絲縷縷,好似彩帶一般懸掛在天邊。
大地之上,朵朵金蓮綻放,又又靈泉涌出,噴涌出大量的靈氣。
忽而,周?chē)f(wàn)萬(wàn)里方圓之內(nèi),有金雨灑落,為此地帶來(lái)無(wú)盡的生機(jī)。
這金雨,乃是先天靈氣高度凝結(jié)所成,蘊(yùn)含大量的生機(jī)。
花草樹(shù)木得之,可開(kāi)靈智,走向道途。鳥(niǎo)獸得之,可脫胎換骨,擺脫蒙昧。凡人得之,可洗筋伐髓,改變資質(zhì)。
先天神魔誕生,自有異象顯化,而這金玉,就是姜塵誕生的異象。同時(shí),也是為了償還這片海域,以了卻因果。
因小島之故,這片海域才會(huì)逐漸變得荒涼,靈氣潰散。如今一場(chǎng)金雨下來(lái),雖不至于將其完全恢復(fù),但使其重新煥發(fā)生機(jī),還是可以的。
而此般場(chǎng)景,落在暗中窺伺之人的眼中,就是先天靈寶即將誕生的征兆。異象的出現(xiàn),往往都是重寶出世的伴生物,也由此,讓暗中窺視之人更加確定,這島上孕育的絕對(duì)是先天靈寶。
沒(méi)人會(huì)覺(jué)得,這是先天神魔誕生的異象。如今都是什么年代了,天地哪有孕育先天神魔的條件,這不是扯嗎?
……
…………
異象持續(xù)了三天左右,隨著姜塵收斂起身上的氣勢(shì)而結(jié)束。
也就是這時(shí),那些暗中窺伺之人出手了。異象收斂,說(shuō)明寶物已經(jīng)孕育成熟,這些人如何會(huì)繼續(xù)等下去?
再等下去,寶物就成別人的了。
“誰(shuí)在找死?膽敢偷襲貧道?”
姜塵剛一睜眼,還未來(lái)得及打量周?chē)沫h(huán)境,就察覺(jué)頭頂虛空,驟然多出了幾股強(qiáng)大的法力。或是化作巨爪,或是化作掌印、或是化作一張巨網(wǎng)……不一而足,一同朝著自己當(dāng)頭轟下。
見(jiàn)此,姜塵自是暴怒不已。剛出關(guān)就遇到這種情況,大好心情被破壞,他豈能不生氣?
“找死!”
心中有火,姜塵出手就是殺招。
一輪大日自他腦后升起,爆發(fā)出無(wú)盡光芒。
轟!
那幾道攻擊,還未靠近姜塵,就被大日爆發(fā)出的光芒燒成虛無(wú)。
旋即,大日越升越高,也越來(lái)越大,天地間的溫度也隨之升高。沒(méi)過(guò)多久,就看到,四周的虛空就好似寒冰一般,在陽(yáng)光下飛快的消融著,十余道龐大的身影,暴露在了姜塵的眼前。
一共十三道身影,其中以水族居多,散修次之。修為嘛,姜塵瞄了一眼,沒(méi)一個(gè)低于大羅金仙的,其中更有數(shù)人,實(shí)力到了上古大羅的地步。
世人皆道,三界少有大羅金仙。可如今在姜塵看來(lái),卻是不盡然。這不,他眼前一下子就出現(xiàn)了十三個(gè)大羅金仙。
不過(guò)一東海荒涼之所,就能同時(shí)出現(xiàn)十三位大羅金仙,這要是將范圍擴(kuò)大至三界,那得有多少大羅金仙?
由此可見(jiàn),不是三界少有大羅金仙,而是以前沒(méi)到那個(gè)層次,接觸不到大羅金仙,所以才會(huì)產(chǎn)生三界大羅金仙少有的錯(cuò)覺(jué)。
而今層次到了,自然放眼望去,皆是大羅金仙。
十三位大羅金仙,若是姜塵還未突破,自然是有多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)。可如今他既然已經(jīng)成了道君,就不會(huì)再將這些人放在眼里。
尋常人初入道君之境,一身實(shí)力便足以比肩上古大羅。而太古武道修士,還要更強(qiáng)。一入道君,一身實(shí)力便足以比肩遠(yuǎn)古大羅。
強(qiáng)嘛?
當(dāng)然強(qiáng)!
而這,都是用命換來(lái)的。
無(wú)論是先天神魔,亦或者是先天道君,都是擺脫了生死的存在,壽命無(wú)窮無(wú)盡,不會(huì)受到壽元的困擾。
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