崆峒印秉承后天氣運(yùn)而生，而人族乃是后天第一生靈，兩者可謂是無比的契合，若能得之，人族必能如虎添翼。
    可惜，崆峒印成型的時(shí)候，人族還未崛起，依舊處于洪荒底層，無力爭奪此寶。以至于這件與人族最為契合的至寶，落入太清圣人手中，成為人教至寶之一。
    崆峒印若是落入別人的手中，那以人族崛起之后的實(shí)力，興許還有機(jī)會(huì)奪回此寶。
    可此物既然落入了太清圣人的手中，那為了拿捏人族，他是無論如何也不會(huì)把此物交給人族的。
    人族沒了崆峒印，損失不可謂不大，就像那鎮(zhèn)族至寶，本來應(yīng)該是一物貫之，可人族倒好，每代人皇的鎮(zhèn)族至寶，竟然都不一樣。
    “哎，沒有至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，壞處就是哪怕興盛，也無法長久，氣運(yùn)經(jīng)常出現(xiàn)起伏之勢?！?br/>     想到崆峒印，姜塵心中久違的，出現(xiàn)了渴望之意，他想要得到這件寶物。
    崆峒印雖然是后天至寶，但卻是其中的佼佼者，威力絲毫不弱于翻天印，若是與人族氣運(yùn)配合，甚至還要超過后天第一攻擊至寶鴻蒙量天尺。
    但這些并不是最重要的，崆峒印最厲害的地方，還是在于它能夠像先天至寶一般，擁有著鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的能力。
    是的，雖然是后天至寶，可崆峒印卻能像先天至寶一般鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，這就顯得它彌足珍貴了，價(jià)值幾乎堪比先天至寶。
    一個(gè)勢力，有無先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，那完全是兩個(gè)概念。
    就如截教，遠(yuǎn)古上古時(shí)代的第一大教，有著萬仙來朝之象，可謂是鼎盛輝煌到了極致。然而就是如此強(qiáng)大的勢力，因?yàn)闆]有先天至寶鎮(zhèn)壓的緣故，說破滅就破滅了，被人滅了門。
    除了截教之外，還有佛門，佛門也沒有先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，所以哪怕佛門興盛了，也只能興盛一時(shí)，而無法長久。
    人族亦是如此，上古之后，因?yàn)槿鄙僦翆氭?zhèn)壓氣運(yùn)的緣故，就已經(jīng)開始出現(xiàn)盛極而衰的跡象了。
    “可恨，崆峒印在太清圣人的手里，哪怕是我，也無法將這寶物從他手中奪來?！?br/>     姜塵語氣恨恨的說道，眾人他此刻，已經(jīng)成為了無垠星空之主，掌握周天星辰，也不敢說自己會(huì)是太清圣人的對手。
    想從他的手中奪走崆峒印，那無疑是自取其辱。估計(jì)就是三皇齊上，也未必是太清圣人的對手。
    畢竟，那可是太清圣人，諸圣之首啊，他的手里可不止有開天至寶太極圖這一件寶物，還有那號稱防御無敵的天地玄黃塔。
    沒有先天至寶，誰敢說自己能夠破開此寶的防御？
    “如果只是崆峒印的話，應(yīng)該也滿足不了我的要求，若是換成混沌鐘的話，那還差不多?！?br/>     姜塵仔細(xì)想了想，突然覺得，崆峒印確實(shí)好，在他成為天帝之前，只是鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)的話，肯定是夠了。
    在等他成為天帝，統(tǒng)御洪荒的時(shí)候，只是后天至寶的崆峒印，檔次就有些不夠了。
    “象征著天地權(quán)柄的寶物本就不多，第一件應(yīng)該是祖龍的祖龍璽，第二件是妖族的混沌鐘，第三件是昊天的昊天鏡?！?br/>     “除此之外，還有女媧娘娘的乾坤鼎，以及東王公的龍頭拐杖?！?br/>     “這些寶物都有資格象征天地權(quán)柄，但這其中，最為強(qiáng)大的當(dāng)屬混沌鐘了。”
    “作為開天辟地時(shí)，盤古大神用來鎮(zhèn)壓天地的至寶，它本身就象征著最高的權(quán)柄。手持混沌鐘，可鎮(zhèn)壓天地萬物！”
    要說這天地間諸多寶物中，最具權(quán)柄的寶物是什么，那肯定是非混沌中莫屬了。
    盤古大神開天時(shí)，就是用混沌鐘鎮(zhèn)壓天地，于無形之中，已經(jīng)賦予了它最為崇高的權(quán)柄。
    故而可以說，抱混沌鐘而生的東皇太一，乃是天生的天帝。他是比帝俊更適合當(dāng)天帝的人選。可惜，他為了給帝俊讓路，放棄了天帝之位，白白浪費(fèi)了他那天生的天帝命格。
    這種命格，可以理解為先天天帝，就如三清的先天圣人命格一般，只要自己不放棄，必然能走到最后。
    “混沌鐘這件寶物，我是得不到了。不止是我，怕是天地間所有的人，都無法從東皇太一的手中得到這件寶物?！?br/>     對于混沌鐘這件寶物，姜塵也是相當(dāng)垂涎的，可惜就是垂涎也沒用，沒人能從太一手中搶走此寶，就算是道祖也不能。
    倘若東皇太一沒有修成混元大羅金仙的境界，那或許還有從他手中搶走混沌鐘的可能。
    但他既已修成混元，那必然是達(dá)到了人寶合一的境界，混沌鐘即是他，他即是混沌鐘，這還怎么搶？
    “混沌鐘是不能想了，但崆峒印無論如何也得試一試?！?br/>     坐在祖神殿里，姜塵是越想越不甘心，憑什么我人族的寶物，要被太清圣人給霸占？
    別說人族欠太清圣人的，不否認(rèn)，太清圣人當(dāng)年在人族傳下金丹之道，起到了增強(qiáng)人族實(shí)力的作用。可是別忘了，他為何要在人族傳下金丹之道。
    那是因?yàn)椋窃谌俗宄墒サ摹?br/>     正因?yàn)樵谌俗逦虻腊倌?，太清圣人方才明悟了成圣之機(jī)，得以立教成圣，占據(jù)了天地教化之功德。
    這是太清圣人與人族的因果，成圣的因果，大的嚇?biāo)廊恕＿@也就是后來，太清圣人為何屢次幫助人族，對人族特別好的緣故，都是為了償還成圣因果。
    這個(gè)世界上沒有無緣無故的愛，都是有原因的。哪怕太清圣人收玄都為徒，也是如此。
    唯一的真?zhèn)鞯茏泳谷皇侨俗宄錾恚恢赖娜艘娏?，還以為太清圣人對人族是何等的偏愛，可那些活得久的人都知道，哪來的偏愛，不外乎償還因果罷了。
    太清圣人對人族好，是為了償還因果。哪怕如此，人族對太清圣人依舊是感激的，畢竟在他的關(guān)照下，人數(shù)少了很多的麻煩。可這不是他霸占人族至寶崆峒印的理由。
    太清圣人人族好，人族也沒有虧待他，歷代人王祭天都沒有少了他，更是多分了一部分人族氣給他。
    總而言之，人族不欠太清圣人什么，他強(qiáng)行霸占崆峒印一事，無疑壞了兩方的關(guān)系。
    后來人族與太清圣人漸漸不和，直至走向?qū)α⒚?，皆是因?yàn)榇耸隆?br/>     人族高手屢次向太清圣人討要崆峒印，他都借故推脫，久而久之，自然惹得人族不滿。
    在遠(yuǎn)古末期，女媧娘娘甚至還因?yàn)榇耸屡c太清圣人翻臉，都沒能使得他把崆峒印還回來。
    “不行，不能等了?！?br/>     “今天我就去一趟首陽山，看看能否從太清圣人的手中，把崆峒印給要回來?！?br/>     越想越氣，姜塵決定不忍了，直接起身離開祖神殿，朝太清圣人在留在人間的道場首陽山八景宮走去。
    今天，無論如何，崆峒印這件事都要有個(gè)交代，就算要不回來，也要讓太清圣人付出一定的代價(jià)。
    ……
    首陽山是太清圣人的道場，為太古三百六十座神山之一，名次還要在蒼山之上，是最前面的那幾個(gè)座神山。
    同時(shí)，因?yàn)槭钻柹绞鞘ト说缊龅木壒?，此山也是為?shù)不多的，從太谷保存至今的神山之一。
    縱然歷經(jīng)數(shù)次量劫，此山也沒有損壞分毫，這就使得它更為神異了。若非人族祖地匯聚了人族歷代皇者與王者，怕是還真比不過此地。
    上古封神量劫時(shí)，因?yàn)樾值軆?nèi)訌的緣故，致使洪荒再度破碎，鴻鈞道祖為之大怒，將三清限制于天外混沌，使得他們無法踏足洪荒天地。
    三清也是自那時(shí)起，離開了各自的道場，前往了天外混沌閉關(guān)苦修。不過他們?nèi)穗m然走了，可道場卻是搬不走。
    金鰲島是活物，上清圣人可以將其搬走。可首陽山與昆侖山，那是能夠搬走的嗎？
    尤其是昆侖山，東方祖脈之所在，元始天尊要是敢把它搬走，怕不是東方的一眾大神通者能和他拼命。
    雖然不能將道場搬至天外混沌，可兩個(gè)圣人卻將其挪移到了東勝神州，以鎮(zhèn)壓滅世潮汐，算是彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。
    元始天尊離開時(shí)，將玉虛宮留給了姜子牙，由他統(tǒng)率闡教。姜子牙雖然年輕，可畢竟是兵祖，才情之高震古鑠今，不怕他壓不住門面。
    可是，元始天尊離開沒多久，姜子牙就死于天道反噬之下。然后，元始天尊就傳下法旨，讓那僅剩的八大金仙自立門戶，去外面開枝散葉。至于玉虛宮，則是被他封印。
    元始天尊這么做，實(shí)乃無奈之舉，八個(gè)弟子實(shí)力差不多，怕他們爭奪玉虛宮之位大打出手，壞了師兄弟間的感情，索性讓他們?nèi)侩x開。
    太清圣人則是沒有這方面的顧忌，他就一個(gè)弟子，離開之后，直接就把八景宮交給了玄都大法師。就是那人族至寶崆峒印，他也留在了八景宮。
    倒不是他不想帶走，而是不能帶走。只有把崆峒印留在人間，才能通過影響人族，若是將此寶帶往天外混沌，那就相當(dāng)于主動(dòng)斬?cái)嗔舜藢毰c人族之間的聯(lián)系，再無法影響人族。
    所以，太清圣人只得把崆峒印留在首陽山。姜塵深知此事，故而沒有前往天外混沌，直接來了首陽山。
    “因?yàn)槿俗迮c玄門之間的爭斗愈見激烈的緣故，玄都大法師不得不一分為二，各自謀劃，都想要吞噬對方，如今只怕不在首陽山?！?br/>     “而似崆峒印這樣的法寶，以太清圣人的性子，也不可能就那么大搖大擺的將它留在八景宮，必然是留下一句化身親自保護(hù)?！?br/>     “不過，化身不化身的倒是無所謂，哪怕太清圣人沒有做任何的防護(hù)，直接就把崆峒印掛在首陽山上，在沒有得到他的允許之前，我也不能上去直接搶?！?br/>     姜塵此來，不是來搶崆峒印的，而是來討要崆峒印的，這一點(diǎn)要格外說明。
    直接動(dòng)手搶崆峒印，爽倒是爽了，可此舉無疑壞了規(guī)矩。你敢做初一，就別怪別人做十五。
    今天姜塵直接動(dòng)手搶了崆峒印，那明天太清圣人就敢前往火云洞，把軒轅劍、神農(nóng)尺、伏羲八卦等一系列寶物給搶了。
    所以，直接動(dòng)手強(qiáng)搶崆峒印，實(shí)乃下下之策。除非姜塵有著碾壓太清圣人的實(shí)力，不然絕不能這樣做。
    此次前來首陽山，最好是以理服人。
    就在姜塵這樣想著的時(shí)候，首陽山已經(jīng)遙遙在望。
    圣人道場，自然不同凡響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，九座神圣的山峰聳立在天地之間，那混沌元?dú)猹q如瀑布般從天上垂落，將那九座神圣的山峰淹沒。
    而在神山深處，更是有圣光流轉(zhuǎn)，無盡的道韻彌漫，彰顯出此地的不凡。
    “什么人？”
    察覺到外人的到來，首陽山深處，一道神光爆發(fā)，在外圍化作一萬丈高的先天神明，其龍神人面，朝著姜塵所在的方向大聲地詢問道。
    這尊神明乃是首陽山孕育的先天神明，為天生的天神，先天道尊圓滿的修為，雖然沒有被太清圣人收為弟子，可也常年在他的座下聽道，和地址沒什么區(qū)別，如今為玄門的護(hù)法神明。
    】
    首陽山山神聲音剛剛落下，就看清了姜塵的面容，忍不住臉色一變，苦著臉朝姜塵說道：“見過仙尊，不知仙尊來此有何貴干？”
    說話的同時(shí)，他在心里暗暗叫苦，不知道姜塵這個(gè)煞星來這里干什么。如今大老爺和小老爺都不在，真要發(fā)生沖突了，他豈是姜塵的對手？
    “自然是來找玄門代門主的?！?br/>     姜塵揮手，示意他讓開。
    首陽山山神乃是玄門的護(hù)法神，面對姜塵這個(gè)差點(diǎn)成為仙皇的存在，心里難免有些發(fā)虛。畢竟姜塵掌握著玄門法度，真要挑錯(cuò)的話，有的是理由把他拿下。
    不過，職責(zé)所在，太清圣人命首陽山山神守護(hù)好首陽山，在沒有得到他老人家的命令前，首陽山豈敢讓姜塵進(jìn)入首陽山？
    一時(shí)間，首陽山山神不由遲疑起來，是放行也不是，不放行也不是。
    好在沒讓他遲疑太久，他的耳邊突然響起了太清圣人的聲音。