京西大道上數(shù)騎飛馳，騎士們額縛紅帶、背插彩羽，這代表著所傳遞的乃是十分緊急的邊務(wù)情報馳驛入京。沿途凡所經(jīng)過的館驛都要優(yōu)先安排飲食并坐騎，途中敢有阻攔者俱可格殺勿論。
    眼見到這一幕，京西大道上行人無不紛紛躲避、讓開行道，同時不免心生好奇，這又是發(fā)生了怎樣的緊急邊情、居然要用到這種程度的傳驛？
    大唐的傳驛制度自有不同的等級與標(biāo)準(zhǔn)，騎士們?nèi)绱搜b扮已經(jīng)算是級別頗高的人事，再高級別的便只有大捷與大逆。
    城外行人們還在好奇猜測之際，相關(guān)的信報已經(jīng)循著最快的渠道送入了大內(nèi)禁中。
    近日一部分朝士已經(jīng)前往東都洛陽籌備事務(wù)，京中百司也在分配留守事宜，就連常朝都已經(jīng)停止下來。趁著這難得的空閑，圣人甚至都已經(jīng)換上時服、打算入坊短住幾日，順便詢問一下兒子昭文館學(xué)習(xí)近況如何。
    突然發(fā)生這樣的急情傳奏，圣人也只能再換衣袍，急匆匆趕往延英殿中。
    延英殿中，中書侍郎李嶠、兵部侍郎桓彥范以及太仆卿、樞密使郭知運(yùn)等幾員重臣早已經(jīng)等候在此，等到圣人登殿，忙不迭將情報奏告上來。
    “三月上旬，吐蕃贊普于山南工布熊甲園盟誓諸部，與會之泥婆羅國王奏對失恭而遭贊普所殺，贊普歸駕途中，泥婆羅諸族攻襲王駕，贊普亦死于兵禍之中……”
    聽完李昭德的奏報，李潼也不免皺起了眉頭，繼而拿起案上的詳細(xì)奏書瀏覽起來。
    雖然說青海大戰(zhàn)之后，吐蕃已經(jīng)不再具備與大唐正面對抗?fàn)幮鄣膶嵙Γ允侵苓呧弴?dāng)中一個強(qiáng)大的政權(quán)。
    因此大唐也并沒有對吐蕃的動向放松警惕，在青海、西康以及南詔等各處設(shè)立起一整套的監(jiān)視系統(tǒng)，確保吐蕃國中的任何動態(tài)都能第一時間為朝廷所知。
    過往數(shù)年，吐蕃方面的消息雖然獲知不少，但卻價值不大。倒不是說監(jiān)視的力度不夠，而是彼方實在沒有什么大的動作值得密切關(guān)注。
    作為大唐原本的勁敵，吐蕃在青海大戰(zhàn)之后便被打消了對外擴(kuò)張的勢頭，原本吞并的吐谷渾與權(quán)臣噶爾家族一并被分割出來，雖然之后在南蠻諸詔方面也略有操作嘗試，但力度明顯不夠。
    再之后，有關(guān)吐蕃的訊息就變得乏味起來，無非國中大臣勢位的更迭、贊普忙于各處救火定亂，國內(nèi)亂象始終得不到平復(fù)，也根本沒有力量對大唐產(chǎn)生實質(zhì)性的威脅舉動。
    這一次吐蕃贊普亡于兵禍，其實跟大唐的直接關(guān)系也不大，但安南都護(hù)府還是第一時間便獲知訊息并奏告朝廷，足見過往數(shù)年大唐向吐蕃內(nèi)部人事滲透之深，不會再發(fā)生早年贊普身死卻被瞞報數(shù)年的情況。
    李潼在將奏報瀏覽一番后，然后又垂眼望向殿內(nèi)諸員發(fā)問道：“蕃主橫死，卿等于此有何看法？”
    聽到圣人垂問，郭知運(yùn)便站起身來說道：“吐蕃近年內(nèi)亂頻生，諸邦喧鬧，蕃主王權(quán)已是衰弱難振，亡于內(nèi)禍應(yīng)有預(yù)見。恰因如此，今次其之所以取禍，應(yīng)有深意可作牽引。今所知唯此事跡，前后因果尚未洞知，圣人既作垂詢，臣斗膽略言一二?！?br/>     李潼聞言后便點點頭，示意郭知運(yùn)繼續(xù)說下去。
    如今的唐蕃形勢已經(jīng)不同于舊年青海大戰(zhàn)前后，吐蕃的問題已經(jīng)屬于次要的邊事，因此對于吐蕃近年來的情勢細(xì)節(jié)，他也懶得再事無巨細(xì)的一一過問，的確是需要專事的大臣加以分析，才能對這件事有一個詳細(xì)的認(rèn)知。
    “青海戰(zhàn)敗后，蕃主遁回國中，先與后藏象雄諸族盟誓立約，又因東域韋氏等諸族與山南諸部糾紛、得以側(cè)身于外、擔(dān)當(dāng)仲裁，維持大體不失……”
    少年繼位于憂患之中，成年后便成功杯葛孤立噶爾家這個掌權(quán)年久的權(quán)臣家族，吐蕃贊普政治手段自然是有的。自青海戰(zhàn)場逃回國中后，一系列的操作手段也堪稱教科書式的自救。
    他先是與以王母沒廬氏為首的后藏諸族達(dá)成同盟，又借助山南軍隊停滯不前、寇掠西康而與韋氏等東域諸族產(chǎn)生的矛盾，將青海的戰(zhàn)敗化為一個次要性的問題，使得兩方強(qiáng)勢臣眾彼此仇視，從而維持住了自身的安全。
    郭知運(yùn)立功于青海，之后雖然轉(zhuǎn)任內(nèi)外，但對吐蕃的問題始終保持著關(guān)注，這會兒便繼續(xù)說道：“過往數(shù)年，吐蕃雖有內(nèi)亂，但贊普專注于王統(tǒng)領(lǐng)地，不再動輒輕出，王權(quán)雖弱但處境愈穩(wěn)。過往議盟，皆于邏娑城周邊舉行，鮮有遠(yuǎn)離王地。
    今次盟誓于山南工布，本悉多野疏族邦國，并非王統(tǒng)之地，此為一奇。泥婆羅國王乃贊普胞兄、王權(quán)之張臂，近年屢有寇犯天竺諸邦，與蕃主并無勢不兩立之逆爭，蕃主何以橫加誅戮，此為二奇。泥婆羅狹促小邦，甲陋員弱，竟能截殺精軍環(huán)拱之蕃主，此為三奇?！?br/>     按照吐蕃內(nèi)亂頻繁的局面，蕃主橫死看似注定，但在熟悉蕃務(wù)的人仔細(xì)分析下來，此事又處處透露出詭異。郭知運(yùn)一通分析，點出了當(dāng)中的許多疑點，但也因為當(dāng)下掌握的訊息過少，很難得出一個完整的解釋。
    李潼也將郭知運(yùn)所歷數(shù)的幾個疑點記錄下來，發(fā)付理藩院繼續(xù)跟進(jìn)調(diào)查。但這并不是最重要的問題，蕃主死去后，吐蕃國內(nèi)權(quán)力格局必將迎來新一輪的洗牌，大唐又能借此獲取到什么才是重要的。
    眼下大唐所控制的區(qū)域中，與吐蕃本土直接關(guān)聯(lián)最大的還是西康。
    青海大戰(zhàn)結(jié)束后，大唐與吐蕃之間已經(jīng)不復(fù)正常的邦交關(guān)系，官方的交流也一直沒有重續(xù)。但是在西康方面，大唐還是做了許多的事情。
    當(dāng)年蕃主強(qiáng)行奪回西康，之后也并未就其地歸屬進(jìn)行對話，大唐則借助宗教的力量，煽動西康底層的民眾組結(jié)僧兵，在山南軍伍撤離西康之后，利用本土的力量順勢收回了西康城。
    原本尚算繁榮的西康城，在經(jīng)受蕃主與山南豪酋們接連破壞后，已經(jīng)近乎是一片廢墟。
    但宗教的力量的確強(qiáng)大，那些原本任由豪酋魚肉掠奪的牧民僧兵們在收復(fù)西康城后，更爆發(fā)出極大的守護(hù)熱情，短短一兩年的時間內(nèi)便從廢墟中將西康城重建起來，且規(guī)模更勝往昔。
    西康城重建之后，西康當(dāng)?shù)孛癖姄?dān)心會再遭到吐蕃的寇掠進(jìn)攻，連番懇請大唐能夠庇護(hù)其城邦。
    不同于往年借助吐蕃國中權(quán)貴內(nèi)斗而作巧取，這一次懇請大唐再作接納庇護(hù)的呼聲卻是來自于民間。當(dāng)然這也是因為西康的地方武裝勢力、僧兵群體們從建立起來便一直都在由大唐在背后主導(dǎo)操作。
    所以大唐也回應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿袂楹魡?，以隴南曹仁師為西康護(hù)法師，率領(lǐng)三千唐軍入駐西康城，正式的將西康納入到大唐的鎮(zhèn)防體系中來。
    但相對于其他的邊防重地，西康仍是一塊溝嶺橫阻的飛地，且因為地近吐蕃，哪怕依靠當(dāng)?shù)氐牧α浚埠茈y建立起類似安西四鎮(zhèn)那樣的都護(hù)統(tǒng)治。
    相對于吐蕃本土的諸邦部豪酋們，西康當(dāng)?shù)氐牧α咳匀缓鼙∪酰茈y直接干涉影響吐蕃內(nèi)部的局面走向。眼下是因為吐蕃國內(nèi)本就權(quán)斗不止，所以西康的收復(fù)與重建才能順利進(jìn)行。
    這一次吐蕃贊普身死，對西康進(jìn)一步的經(jīng)營也是一大利好消息。無論接下來將會發(fā)生怎樣的權(quán)力斗爭，相關(guān)利益各方肯定需要廣邀助力。西康或許還不足以成為正式參與角逐的一方，但也算是一個極為重要的籌碼。
    如果說有一點不好，那就是時機(jī)。原本吐蕃贊普自青海逃走已經(jīng)讓李潼頗感郁悶，聽到其人橫死的消息后也難免感到幾分快意，可在仔細(xì)權(quán)衡之后，對這家伙的厭惡就更大了。
    該死的時候不死，不該死的時候倒死的挺干脆！
    今年大唐最主要的用力方向自然還是針對漠北突厥的遠(yuǎn)征掃蕩，這一場遠(yuǎn)征的戰(zhàn)役本來就已經(jīng)有所延后，如今各路將士俱已就位，更不可因為別的事情再作打斷。
    若吐蕃贊普還能續(xù)上哪怕半年的命，李潼都可根據(jù)漠北戰(zhàn)事的進(jìn)行情況而做出更加有力的安排，甚至派遣一路偏師直入蕃土，以西康為前進(jìn)基地，直接掃蕩吐蕃核心的王統(tǒng)區(qū)。
    但兩線作戰(zhàn)乃是兵家大忌，在漠北戰(zhàn)事沒有突破進(jìn)展的情況下，大唐也不可針對吐蕃進(jìn)行長期且大量的人事投入。
    所以在經(jīng)過一番討論后，君臣還是達(dá)成一個共識，那就是鞏固西康、靜觀其變。
    但其實除了這樣略顯被動的姿態(tài)之外，還有一個更加進(jìn)取的策略，那就是將西康正式的納入到大唐的封邦體系中來，直接將圣人與德妃的少子封為外藩的藏王。
    李潼不知道殿內(nèi)群臣有無這種想法，但他腦海中某一刻是閃過一個類似的念頭。
    吐蕃獨(dú)特的高原地形是很難通過武力進(jìn)行直接征服，特別那些豪酋邦部們各擁勢力，就連贊普都被搞得焦頭爛額，并不像后世那樣已經(jīng)經(jīng)過宗教的馴化，仍是野性難馴。
    如今大唐在彼處的宗教宣傳已經(jīng)先行一步，若能以此為基礎(chǔ)設(shè)立一個外藩，未來甚至可以憑此鳩占鵲巢，取代悉多野家族對吐蕃的統(tǒng)治。
    若這樣的想法成為現(xiàn)實，雖然未來也要面對外藩離心力的問題，但一個流淌著李唐宗家血脈的藏王統(tǒng)治者，無疑要比高原上那些野路子的豪酋們與朝廷中樞更有話題可聊。
    但這想法在腦海中只是一閃而逝，很快便被李潼摒在腦后。并不是說放棄這一思路，而是想到自家那黃口少子仍然幼稚懵懂，李潼實在不舍得眼下便將之放在遠(yuǎn)邦、天各一方。
    但世事的發(fā)展總不會完全以人的意志而轉(zhuǎn)移，盡管李潼眼下愛子心切、刻意不愿提及類似話題，但隨著局勢的進(jìn)一步發(fā)展，或也將會成為一個無從回避的問題。