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咸通十四年三月,大唐帝國的皇帝李漼大病初愈,李保前去探望,發(fā)現李漼形容憔悴,更甚以往。
李保心中難過,擔心李漼的身體,是以面露戚色。
李漼從兒子眼中看到了他的擔心和憂慮。當即對著李保道:“六郎不要擔心朕,雖然我的身體一天比一天差了。但我還死不了,你放心吧。當年在十六王宅中的時候,你祖父聽信了奸人讒言,多少人要殺我害我,我還不是一樣挺過來了?”
李保知道李漼的這段經歷,那段經歷對李漼造成了極大的打擊和心理陰影。
是以李漼登基后,任性狂孛,貪圖享樂。只因在十六王宅時他每日擔驚受怕,所以他抓住機會和時機大肆享樂游玩。
只為補償他當年所受到的驚嚇和焦慮,并以此來證明他已經不是那個受人擺布的皇子了,而是一個強有力的皇帝。
另外李漼在十六王宅的擔驚受怕生涯中,他學會從佛教經義中找到了解脫。佛家的生死輪回給了他極大的安慰和誘惑,只要今生足夠虔誠,來世還能繼續(xù)享樂不止。
如今李漼精神大好,但是身體上的病痛讓他更加渴望,從佛教中找尋慰藉。當他聽聞法門寺佛骨舍利重現的時候,他心中的執(zhí)念再次強烈起來。
關于這個佛骨李保一點都不感冒的,想到后世的人們對于李漼迎奉佛骨的大肆唾罵他有的于心不忍,于是試著勸諫李漼。
“大人,這佛骨舍利乃是一件死物,若是此物真有神力,那法門寺怎么會遭受火災?還有法門寺的以往的僧侶也沒見因為祭拜守護佛骨而長生不老啊。大人還請三思!”
“混賬,你一個小小孩童怎能如此對佛骨不敬?”李漼聽到李保如此貶低佛骨,很是憤怒。他的胸脯因為惱怒而急速起伏著,臉孔也因為氣喘而發(fā)紅發(fā)脹。
李漼訓完了李保,看到李保一副惶恐的模樣,突然有點心疼,畢竟李保再過去的時間里,給了自己太多的驚喜和安慰了。
于是李漼和緩了神態(tài),對著李保道:“你不知道,當年我和俏蓉在十六王宅的時候,日日誦佛,同昌從生下來到了六歲的時候,也還不會說話,我們日日禱告佛祖,天可憐見同昌居然能說話了,那日她一開口就是‘能活’,等同昌說完這句話,王中尉就帶著人馬來到了十六王宅,然后我才能登基為帝。”
聽到李漼如此說,李保知道這個佛教的狂信徒,一定會把同昌公主開口說話,并一語成讖的功勞,全都安到佛祖的頭上。對此,李保無言以對,只能默然了。
不過李保從李漼口中得知了郭淑妃的閨名,俏蓉。如此美麗的名字所指代的卻是一個惡毒的女人,當真是“名不副實”啊。
果然李漼接著說道:“佛祖的意旨,凡俗之人怎能領會,所以六郎記住了,日后切不可再說此等無知逆言了。”
李保唯唯諾諾,不敢再多說。
李漼今日的興頭很高,于是繼續(xù)說道:“上月當我得知俏蓉仙逝的消息后,心如刀絞,當我看到她死的時候的慘狀,全身潰爛,骨頭畸變,頭腳幾乎交纏在一起,我當時唯一的感覺就是,佛祖肯定是在懲罰她。”
這些年來,俏蓉做了很多惡毒的事情,我都沒有在意,只要不是太過火,我都是睜一只眼閉一只眼的,但是佛祖卻是公正的,他老人家看著俏蓉犯了錯,進而懲罰她,讓她患上怪病,并因而慘死。我再不修今生的德,來世必定會墮下阿鼻地獄啊。
李保看著一臉虔誠的大唐皇帝,原來這個皇帝并不是如后世的史書所言昏庸無腦,他只是太過寵溺郭淑妃了。
想想也對,患難與共的少年夫妻,感情自然深厚。但是郭俏蓉悍妒成性,再加上李漼的放縱,更加驕橫,不但毒害了眾多妃嬪,還害的李倚自小失了母親的照料。
李漼不知道的是,他口中的佛祖的旨意,其實乃是李保的旨意,若是知道真相后,不知道李漼該會作何感想。
既然沒無法勸動李漼,李保只能告辭離開,李漼也不再挽留他,如今父子之間的曾經在李保刻意討好的所隱藏起來的隔閡突然明顯出來了,讓他和李保都很不適應。
另外李漼的心思如今全都放在了佛骨舍利上了,這是關系他來世的大事,絕對不能松懈。
李漼迎奉佛骨的詔書一下,立即招致群臣的勸諫。朝臣們一致的理由是此舉勞民傷財,而且有憲宗迎奉佛骨之后暴死的前車之鑒,均認為此舉不祥。李漼的回應很是干脆,“朕此生得見佛骨,死而無憾!”
李漼動作很快,毫不理會朝臣沸騰的抗議和勸諫,于三月二十九日派遣宣徽院北院使宦官西門君遂,前往法門寺專司迎奉佛骨舍利事。對外的名義是靠迎奉佛骨舍利,來祈求大唐圣壽永春。
既然迎奉的是佛祖的舍利,而且是皇帝迎奉,迎奉所需要的物件必須的最頂級的。
整個迎奉佛骨事極盡奢華浪費為能事,用精美的珠寶制作帷帳,頂級檀香木制作香車,還有名貴花卉裝飾的傘蓋和純金制作的寶幢等等,從京城到法門寺的三百里路上,車水馬龍,晝夜不斷全都是遞送迎奉佛骨的物件。
當然這些錢財來的也容易,全都是過去一年來從楊氏父子和郭敬述家中抄來的家產,李漼內庫豐裕,自不會頭疼錢財。只想著做到越豪華才越能顯示他的虔誠。
所謂上有所好,下必甚焉。既然皇帝喜歡,下面的溜須拍馬之輩更喜歡,所以大批官員紛紛拿出巨資,也擺出一副崇佛敬佛的熱情來。
這長安城中的熱鬧景象,其中最高興的莫過于圓仁明德兩兄弟了,這對長安城中的佛門雙尊,對于迎奉佛骨最熱心,在李漼面前煽動的也最熱烈,當然兩大主持撈得好處更多。
圓仁和明德留在京中坐鎮(zhèn),派遣供奉官李奉建、高品彭延魯、庫家齊詢敬,左右街僧錄、清瀾、彥楚、首座僧澈、惟應、大師重謙、云顥、慧暉等高僧大德所組成的盛大代表團作為西迎奉佛骨的顧問和助威團,等到一切安排妥當,方才抵達長安城外。
咸通十四年四月八日,佛骨舍利迎奉團浩浩蕩蕩的來到了長安城中,朱雀大街上神策軍開道充作依仗隊,高僧代表團,吹拉彈唱在后面緩步前進。
整支隊伍綿延了近十里,民眾人潮擁擠,爭相圍觀這百年難得一遇的盛大活動。
李保安排了教坊司和民間的歌舞團體,共同在長安城中各處表演歌舞節(jié)目,主要表演的還是李保排演的《千手觀音》還有李可及編練的《四方蠻菩薩隊舞》。
李保和李可及兩人都因為這個迎奉佛骨的事情,忙碌了好久,終于等到佛骨進城,李保得以松口氣。如今看來,各項工作準備的很充分,他們還得到了李漼的贊揚。
入城儀式結束后,李保騎著馬趕往安福門,那里還要舉行李漼的迎奉儀式。是以李保不能耽擱,但是如今長安城中到處都是人潮,李保也走不快,只能讓馬小跑著前進。
在長安街頭,看著上至達官貴人下至富商百姓都為了佛骨的到來,而竭盡全力的布施著。他看到長安城中的里坊街巷到處都是富人們搭建的彩棚。
在街巷中,李保還看到一些和尚在表演“煉頂”,所謂“煉頂”就是用燒著的盤香在頭上干燒,借以表達對佛的虔誠。
李保也看到有些無賴地痞,趁著和尚“煉頂”時,就爭相上去捉弄他們,幾個無賴子抓住和尚的手腳,不讓他動彈,所以那和尚被盤香燙的嗷嗷亂叫。
種種亂象交織在如今的長安城中,只是讓身為明眼人的李保,心中陣陣無奈,但是看不慣也沒辦法,他只希望這一切早點結束,好去睡個好覺。
趕到安福門時,迎奉的隊伍還沒有到,李保對著守候在這里的仆從點頭示意,然后曲面見李可及,他和李可及分工。
入門儀式由李保去負責,這邊安福門由李可及負責。如今李保到了,說明入門儀式很是成功,李可及也不與李保客氣,如今兩人的交情已經是十分深厚了。
等了不多時,迎奉的隊伍到了,鼓樂齊鳴。李漼親率百官迎接佛骨,面對著這千古難見的寶物,李漼流下了珍貴的淚水。然后一番祭拜后,把佛骨迎進大明宮內供奉。
等到一眾人等都簇擁著李漼往大明宮去后,李保松了口氣,面對著洶涌的人潮,李保面露苦笑,他回轉身找尋鈴兒和胡三寶的身影。
如今他們主仆三人已經全部康復了,黃驢兒也在數月前,郭敬述身死后下葬在了第一莊內,對于黃驢兒的死,李保、鈴兒和胡三寶都很悲傷。
但是痛苦終將過去,日子總要往前,迎著莫測的未來,李保風雨兼程。
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