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第六百三十一章 紫禁城中迎新君

    從煤山下來后,陸四便去了皇宮。
    此次入城,陸四命一切從簡,否則按規(guī)矩不僅外城要有相應的入城儀式,皇宮這邊也要有相應規(guī)格。
    顧君恩便說要按當年李自成入京規(guī)格及相應儀式安排,即北京城中所有人等包括大順軍將士都要于街道兩側(cè)肅立侯迎。城中也要清理,闖王入城所經(jīng)的街道都要鋪以黃土,以示莊重。
    陸四卻以京畿千瘡百孔,百廢待興,不宜擾民為由要求簡辦,但是再怎么簡辦,闖王于宮城之外接見大順將士還是要的。
    從煤山往皇宮的路上,異常安靜,沿街兩旁,俱是執(zhí)械軍士,百姓則是家家閉門,而門外卻是清一色擺有香案,從東到西,一路過來,俱是黃紙順民。
    這一幕讓陸四于馬上感慨萬千,這一刻便如當年李自成般,意氣風發(fā),得意至極同時,卻也警醒自己不能做李自成。
    既進京趕考,便要當那狀元郎!
    今北方初定,正所謂創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多,而今邁步從頭越,須好生治國。自起事以來,陸四無時無刻不在征戰(zhàn)路上,于民政幾無任何打理,如今終是有了喘息之機,自當著手民政,使治下百姓能夠休養(yǎng)生機,恢復生氣。
    不過,北京城,還是沒什么人氣。
    當年李自成入京時,北京百萬居民只活二十萬人,其余多半死在瘟疫之中。清軍入關(guān)之后,因為大量八旗家眷及漢奴阿哈遷入,使北京人口恢復到了七八十萬之眾,如今這人口卻因為八旗出京再次猛降,雖尚未統(tǒng)計京城人口,但最多也不會超過三十萬人。
    單純以居住人口比較的話,北京這會只能排在順軍實控區(qū)人口第三,第一是揚州,第二是淮安。其它大城如西安、濟南、保定、徐州,多在二十萬以下。
    以總體人口比較,揚州、淮安才是真正的順軍核心,殘破的北京無論是人口還是錢糧亦或經(jīng)濟,都遠不足以同淮揚相提并論。
    然而,北京,是京!
    政治意義是十個淮揚也無法比較的。
    陸四相信,隨著大順中央政府的建立,隨著大順政權(quán)的穩(wěn)定,這座前明帝都必將再復榮光。
    承天門下,宮城外,顧君恩、高一功、夏大軍、賈漢復、洪寶、藺養(yǎng)成、賀珍、馬科、楊祥、孫四、祖可法、蔡士英等順(淮)軍的將領(lǐng)都在侯著。
    同武將眾多不同的是,算得上文臣的目前只有一個顧君恩,這讓顧君恩于眾人之中顯得很是鶴立雞群,與眾不同。
    也表明建立大順中央政府的迫切性。
    當年李自成的大順政權(quán)不以朝廷稱,而以政府稱,六部為六政府,隨駕前來北京的政府官員多達數(shù)百人,而降官更是多達千人,當真是鼎盛的很。
    到陸四這邊,武將是不少,文臣就顧君恩一個,看上去肯定別扭。
    不過陸四也無所謂,兩條腿的蛤蟆不好找,兩條腿的官還不好弄么。
    承天門后,便是前明皇城,皇城內(nèi)又有宮城。
    原旗牌親兵皆已轉(zhuǎn)為羽林禁軍,兩天前便開始負責皇城秩序,此時承天門下便有千余禁軍執(zhí)矛按刀侯立,宮墻上大順旗幟遍布,看上去莊重而肅殺。
    陸四不曾下馬,而是抬頭看向頭頂?shù)某刑熘T匾額。當年李自成入京時曾箭射承天門,以去明朝不祥之氣。離京時命人放火焚宮,承天門被焚毀,現(xiàn)在的承天門是次年滿洲重建的。
    眾人見闖王目視承天門,均以為闖王是在想當年永昌皇帝箭射之事,顧君恩更思索是否上前提議闖王也效永昌皇帝。
    然而眾人卻不知,闖王是在看承天門,但想的卻是一付巨大的偉人畫像,以及那兩句萬歲標語。
    前世今生,此門,都是禁地。
    天安。
    “此門即日起更為順天之門!”
    陸四拿鞭指門,又道:“于順天門左側(cè)書驅(qū)逐韃虜四字,于右側(cè)書恢復中華四字,世世代代永不更換?!?br/>     “萬歲!”
    眾人聞聲,不約而同拜倒,三聲齊呼。
    何為正統(tǒng),此即為正統(tǒng)!
    .........
    在諸將簇擁之下入承天門后,陸四眼前便現(xiàn)巍峨的宮殿建筑,與前世所見并無不同。
    “這就是皇帝住的金鑾殿啊,好氣派!”
    樊霸先前在煤山上遠望紫禁城不覺有什么,但真的步入其中,卻立時為這宮中氣派所震驚并攝服。
    “將軍,金鑾殿是說的皇極殿,可不是這紫禁城。”老太監(jiān)魏良臣低眉順眼的在樊霸耳邊低語一句。
    陸廣遠聽了好奇問叔父:“老爺,皇宮為何叫紫禁城?”
    “這...”
    陸四也是一怔,是啊,皇宮為何叫紫禁城?
    顧君恩忙為君上、少都督解惑,說中國自古講究天人合一,所以當年明朝修建北京皇宮時,各處宮殿都與天上星辰對應,而天帝所居為紫微宮,皇帝為受命于天的天子,其居住自當與紫微宮對應。
    “天有紫微宮,是上帝之所居也。王者立宮,象而為之。久而久之,紫微、紫垣、紫宮等便成帝王宮殿代稱。又因皇宮大內(nèi)為禁地,故民間稱為紫禁城?!?br/>     顧君恩這個左輔還真是博學,說什么明武宗正德以后,紫禁城才有皇城和宮城區(qū)分。
    陸四點了點頭,左右看了一眼,問顧君恩道:“我現(xiàn)在是應當去乾清宮嗎?”
    顧君恩卻道不可去乾清宮,當先去武英殿。稱前明歷代皇帝召見大臣多是在武英殿,其次是文華殿。李自成入京之后也是在武英殿辦理軍務(wù),后來清軍入關(guān),滿洲攝政王多爾袞同樣也是武英殿為理事之所。因此,武英殿大學士也是前明大學士最貴者。
    陸四奇怪,問為何不先去乾清宮,那殿不是皇帝居處嗎。
    “闖王有所不知,乾清宮并非帝王處理軍機朝政大殿,乃是內(nèi)宮。今闖王初入紫禁城,按禮當先往武英殿受群臣朝賀,定我大順名義,此后再往乾清宮?!?br/>     這是禮制,但也有一個原因是顧君恩不贊同闖王先去乾清宮的理由。
    那就是乾清宮不祥。
    。
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