(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>虎娃也愣住了，他不知來者身在何處，同樣只得向著山谷中盤旋的風(fēng)躬身行禮道：“請問您是哪位前輩，與我?guī)熥饎ι废壬枪式粏?？?br/>     “五峰”是劍煞年輕時的名號，在他還沒有被人們稱為劍煞之前。因為劍煞的名字叫武鋒，在巴原上連文字都沒有的年代，人們當(dāng)然就更談不上識字了，語言傳達的信息往往要靠意會。武鋒成了武夫丘宗主，武夫丘的道場便是五座巨大的山峰，人們便想當(dāng)然地將之稱為“五峰先生”。
    再后來五峰先生成了名震巴原的劍煞，便無人直呼其名了，如今就連其親傳弟子恐怕都不知道宗主劍煞的名字是什么?；⑼薏⒉皇窃谖浞蚯鹕系弥@些的，師尊劍煞也沒有告訴他自己的本名。但山神早年向他介紹武夫丘的情況時，曾順便提到過這些。
    而以風(fēng)聲打招呼者認(rèn)識劍煞之時，劍煞還沒被人稱作劍煞，更沒有如今的修為。那也不知是多少年前的事情了，看來這位未露面的高人來頭大得嚇人??！
    羊寒靈心中大駭?shù)耐瑫r，也暗暗慶幸不已，幸虧她方才及時向虎娃認(rèn)錯賠罪，并立下了那些誓言。這少年沒去別的地方，卻偏偏穿行山野跑到這么荒涼的所在，原來果然有后援。此地有一位高人是劍煞的故交，竟擁有如此恐怖的修為。
    就算她和肖神能拿下虎娃，也得被這位高人給收拾了呀！
    她正在這么想的時候，似嘆息的風(fēng)聲中又傳來一段話語：“小巖羚，你追殺這位彭鏗氏小大人至此，就想這么走了嗎？前后情由，難道不交代清楚嗎？”
    這并不是平常人說話的聲音，只是印入元神的一段意念，聽不出對方究竟是男女老幼何等人物，卻分明是讓羊寒靈解釋清楚今天生的事情。因為虎娃方才并沒有來得及多問。他想的其實是怎么打這妖修趕緊走人。但暗中察覺到這一切的高人，卻對此很感興趣。
    既然對方問了，羊寒靈就得回答，但這位六境妖修卻有些不知所措，愣了那么片刻。此事前后因由很復(fù)雜，想完全解釋清楚，三言兩語是不可能的，最好是用神念。但她根本就不知道對方在何處，這神念又能給誰呢？
    高手不愧是高手，羊寒靈隨即就露出了恍然之色。將一道神念印入了半空盤旋的風(fēng)中。這是她從未施展過的手段，賦予天地萬物神念信息，便是七境以上修為才能掌握的御神之念。而此時這陣風(fēng)顯然是御神之風(fēng)，這是一種大神通境界，并不在于所施展的法力有多強。
    羊寒靈借助了對方的神通，使這盤旋的風(fēng)夜帶上了自己的神念，心中隱約竟有一絲明悟。修為到了她這種地步，對更高境界的探索已異常艱難，因為他們平常已很難碰到比自己更高明的人了。哪怕有一點境界上的點撥，都是異常寶貴的。
    領(lǐng)教自己從未見過的大神通境界，并施展神通去模擬感悟，這也是一種被點化的機緣。羊寒靈不知自己將神念送給誰了。卻清楚只要是這陣風(fēng)吹過的地方、只要是有本事清晰解讀神念的人，都可以聽見她對今日之事的詳細解釋，當(dāng)然也包括站在不遠處的虎娃。
    ……
    在帛室國南境與蠻荒群山交界之處，有一條山脈與西界山一樣、走勢也是由東向西。它不算太大，只有百里之長，也不算太高。山勢卻十分陡峭。假如從遠處的高空望去，它就像從蠻荒群山中崩落到巴原邊緣一片狹長的巨大尖石，被當(dāng)?shù)厝朔Q為橫連山。
    在橫連山與南荒之間，也分布著一些部族村寨，由于橫連山的阻擋，他們與巴原上其他部族的交流比較困難，需要繞過山脈走很遠的路途，因此生活在相對封閉的狀態(tài)下。羊寒靈當(dāng)然不可能生來就是山神，她只是橫連山上南坡的一只巖羚，開啟靈智自悟修煉成妖。
    橫連山一帶的部族當(dāng)然也信奉山神，每個部族中都有祭壇，人們在每個季節(jié)都會舉行祭奉山神的儀式，以冬祭最為隆重。這種情況在巴原上很普遍，越是偏僻落后的地方，人們對神靈的信奉就越為虔誠。祭神當(dāng)然要有祭品，人們拿出的都是村寨中最好的東西。
    有的祭品在儀式結(jié)束后，祭司便以神賜的名義分給族人食用，這其實和巴國都城中的國祭是差不多的情況，國祭的形式本就源自于原始古樸的傳統(tǒng)。
    但有時候尤其是冬祭，祭品會在祭壇上留一夜，到第二天才被人們收起。巖羚雖然天性膽小，但它畢竟有了神通修為，可以做到很多以前做不到的事情，于是也開始嘗試施展各種修煉出的手段。對它而言，山中最新奇、最有意思的事便是――偷祭品。
    它很謹(jǐn)慎，每次都選擇在人們睡得最熟的黎明前，才悄悄溜進村寨偷祭壇上的東西，剛開始是吃幾口就跑掉，選的都是對修煉有助益作用、相當(dāng)于各種靈藥的果實和塊莖。后來見無人現(xiàn)，膽子便越來越大了，吃的東西也越來越多。
    有些祭品是做熟的，甚至還加了鹽和其他的調(diào)味料。人們祭神是以最恭敬的心態(tài)，當(dāng)然要做出他們所認(rèn)為最好的美味。原先只啃食草葉、苔蘚、樹皮的巖羚哪吃過這種東西，竟然是越吃越喜歡。后來隨著修為更進，它甚至還學(xué)會了吃肉，從煮肉與烤肉開始。
    素食動物怎么會吃肉呢？通靈成妖的過程，就是脫于所出身族類的過程，它們漸漸能做到所屬族類做不到的事情，當(dāng)然也包括吃東西、享受人間美味。原先吃肉的動物修煉成妖，也能學(xué)會吃菜，吃草的便更能學(xué)會吃肉了。
    只有它漸漸地不再將自己僅僅當(dāng)成一只山野中的巖羚，才能自悟化形修煉中更高的境界。
    早年的巖羚并非山神，只是偶爾到村寨中偷吃祭品的“小賊”。剛開始的時候它總害怕被村民們現(xiàn)，可是后來也沒什么事情，膽子便越來越大了。再后來，它吃了東西之后，還會躲在村寨外的高處悄悄的窺探，想知道這些村民現(xiàn)祭壇上的東西丟了之后、會有什么樣的反應(yīng)？
    令它驚訝的是，村民們并沒有四處抓賊、尋找丟失的祭品，而是很激動地聚在祭壇前跪拜禱告。這只已通靈的巖羚也漸漸能聽懂人們所說的話，知道他們是在感謝山神并請求山神的庇護，這才反應(yīng)過來――人們以為是山神享用了祭品。
    這種反應(yīng)也不意外，在已經(jīng)關(guān)閉了寨門并有人守夜的村寨中，誰能神不知鬼不覺的把祭壇上的東西給吃了呢？東西是獻給山神的，那么這種事當(dāng)然就只能是山神干的，這也符合大家最美好的期待與愿望。
    巖羚覺得很好笑也很好玩，它不知已在這一帶生活了多長時間，漸漸地對這些村寨已經(jīng)非常熟悉，甚至后來有些村寨的族長都是它從小看著長大的。隨著情況的熟悉，也隨之自己的修為法力越來越高強，巖羚當(dāng)然也不像當(dāng)初那么害怕了，甚至有了試探的心理。
    比如有一次它溜進村寨去偷食祭品時，就故意待到了天亮，等人們現(xiàn)它站時，它才突然躍起離去，騰空跳過寨墻消失在山林深處。其實這早就不是它第一次被人看見了，這個村寨的族長當(dāng)即很激動地告訴大家――
    “我小的時候，每次祭完山神半夜都睡不著。有一天，我就裹著一塊獸皮露出眼睛趴在門口等著，就想看看山神什么時候會來享用祭品、它又是什么樣子？我看見了，但是天太黑看不真切，朦朦朧朧感覺就像是一只羊，而這只羊是從寨子外面飛進來的。
    我怕褻瀆神靈，所以一直對誰都不敢說。而今天我們終于得到了山神的信任和認(rèn)可，它在族人面前現(xiàn)形了，以巖羚的樣子與大家相見！”說完之后，他又率領(lǐng)村民向著祭壇叩拜不已，并向山神禱告，希望能得到其護佑。
    同樣的一幕也先后生在不同的村寨中，橫連山一帶漸漸就便有了傳說，他們所祭奉的山神，顯現(xiàn)出的是一頭巖羚的樣子。后來大家又給山神取了個名字，就叫羊寒靈。
    這個名字有點怪，羊寒靈自己也說不清楚究竟是何來歷，但它能理解。最初是孩子們在夜間偷看到它的身形輪廓，像是一只羊。巖羚的樣子本就和村里養(yǎng)的羊差不多，只是腿更長更細、毛更密更短，體型也要大得多。
    而它最早光臨各個村寨偷祭品、“顯靈”的時候，大多都是在寒冷的冬季。因為冬天的祭祀儀式是規(guī)模最大的，所供奉的各種祭品也最多的；另一方面很自然的原因，冬天山里也沒有什么別的好吃的東西，巖羚才會想起跑村寨里來偷東西。
    這只巖羚便將羊寒靈當(dāng)成了自己的名字，以它的修為已可化為人形，就是如今的黃衫女子形容。若她不愿現(xiàn)身的話，這些村寨民眾是看不見她的，但有時心血來潮一高興，她偶爾也會以巖羚的樣子顯現(xiàn)一番，往往都令那些村民激動得不得了――這可是親眼見到山神了！(未完待續(xù)!
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