各部族長一開口，場面就熱鬧了，大家方才一直都沒敢說話，而此刻聲音都很大，爭得面紅耳赤。.有魚一族今天的舉動，也讓各部族感到心驚，感覺不僅僅是氣憤，也有深深的后怕。他們當(dāng)然都想嚴(yán)懲有魚村，爭執(zhí)的只是不同的處置方式――究竟該不該殺么多人？
    有幾個小部族在幾年前的鹽井爭斗中吃過有魚的大虧，械斗中還死了好幾名族人，假如不是山爺當(dāng)年召集各部相商，他們早就被有魚村逼出中央谷地了，所以此刻表態(tài)應(yīng)按君使大人說的辦，就此滅掉有魚一族。
    雖然這么做太狠，但有魚村先前不是更狠嗎，竟然想滅了路村和花海村，既然如此，就莫怪別人用同樣的手段對付他們。在蠻荒原始部族中，大家共同生活勞作，物產(chǎn)也統(tǒng)一收集分配，所以在他們的觀念里，凡是以整個部族的名義做的事情，其后果當(dāng)然也要由全體族人來承擔(dān)。
    但也有很多族人表示不太贊同，因?yàn)樯綘斠呀?jīng)說了，在結(jié)盟之曰殺這么多人、將蠻荒中人口最多最富足的一個部族全部斬滅，既是不祥之兆，也是部盟的損失。有魚村族人還可以留著打漁呢，假如他們都沒了，大家往后也就吃不到今天這么好吃的魚了。但魚大殼與幾位主事者肯定得死，哪怕是給路村和花海村傷亡的族人償命也好，反正絕不能放過。
    大家吵了半天，還是沒有達(dá)到一致意見，最終仍然要請山爺決定。
    若山看著前方跪地哀求的有魚村族人，除了那百名軍陣戰(zhàn)士之外，今曰在中央谷地中的還有二百多名族人，他們眼中都充滿了悲傷和絕望，期待著山爺能賜予一線生機(jī)。若山沉吟道：“方才諸位族長的話我都聽見了，如今最重要的問題，就是欲襲滅路村與花海村之事，有魚村的大部分族人知不知情？
    大家說得不錯，迎接君使大人、邀集各部族相商定盟、包括此前的艸演軍陣三年、今曰擺開軍陣威逼，是有魚村舉族之事，所有族人都參與了，都應(yīng)受到懲罰，而主事者更當(dāng)重罰。但勾結(jié)羽民族之事，未必人人知情，需要查實(shí)。”
    這時西嶺又說道：“若山大人若不忍將有魚村人盡數(shù)誅殺，倒是還有另一種辦法。查明并斬盡主事之人，而其余普通族人，就配于今曰這些勇士為奴。”
    奴？這是什么東西？各部族長大部分都沒有聽說過，紛紛好奇的追問。西嶺大人簡單解釋道，所謂奴就是給人干活的。大家更驚訝了，深山部族中人人都得干活啊，不干活早就凍死餓死了，這算什么懲罰、與不罰又有什么兩樣？哪有這么便宜的事！
    西嶺大人只得進(jìn)一步解釋，奴是給主人干活的，主人讓他們干什么就得干什么，而且所收獲的物產(chǎn)并不屬于自己，而由主人來決定怎么分配、給他們怎樣的吃穿。就連他們本人也是不屬于自己的，而是相當(dāng)于主人的私人財物，比如還可以拿出去跟別人交換東西。
    各部族長這下全聽懂了，都覺得西嶺大人實(shí)在是太聰明了，居然能想出這么妙的辦法來懲罰那些有魚族人，紛紛稱贊不已。西嶺大人只覺得好氣又好笑，這算什么聰明，巴原五國中早就有蓄奴之事，只是這些深山野民沒見過罷了。
    其實(shí)有魚一族的祖先，當(dāng)年就是理清水的奴仆，只是跟隨理清水來到蠻荒中另行擇地定居之后，其后人不再是這種身份了。
    ……
    遠(yuǎn)處樹得丘上的理清水暗自發(fā)出一聲長嘆，他身為山神守護(hù)此地已有百余年，如今只能眼睜睜的看著各部族也終于走到了這一步。清水氏滅族之后，這一帶蠻荒中動蕩與變化之劇烈，是數(shù)百年來所未有。
    可能是因?yàn)榍逅弦蛔宓耐蝗桓矞纾粝铝艘黄媾c權(quán)威的真空，打破了各部族長久以來保持的平衡與寧靜，引起了各種沖突與爭奪。人們之所以學(xué)會爭奪，是因?yàn)槭郎嫌辛丝梢誀帄Z的東西。
    而奴的出現(xiàn)，最早就來源于爭奪中的失敗者，同時也意味著人們可以創(chuàng)造出更豐富的物產(chǎn)供他人享用。生產(chǎn)的發(fā)達(dá)、生活的富足當(dāng)然是一種進(jìn)步，但**也會伴隨著利益滋生，這是人們漸漸走出蠻荒的年代，所必須經(jīng)歷的考驗(yàn)或者說過程，終究無法避免。
    這就像某個人邁入初境得以修煉，無論是身體的反應(yīng)還是心境的狀態(tài)，都必須邁過某個關(guān)口。
    理清水又想起了自己曾思考多年的有關(guān)“初境的難題”，為何越是生活在天真古樸狀態(tài)中的人們，在同樣的指引下，邁入初境得以修煉的可能姓就越大？而巴原上那些富庶繁華的城郭中，同樣數(shù)量的人口中，能邁入初境者卻更少？答案可能就與此有關(guān)吧。
    奴的出現(xiàn)，表面上看是一部分人成為另一部分人的奴仆，但是對于坐在樹得丘上的理清水而言，他看見的是深山中所有的部族之民，這也意味著人們成了自己之奴，因?yàn)槔嫠鶎?dǎo)致的**。
    無論如何，**是不可能消失的，它也是人們得以生存與繁衍的根本。但由于智慧的出現(xiàn)，卻有了不可逆轉(zhuǎn)的演化形式。各部族將會變得更加富足與繁榮，這也是一種趨勢與進(jìn)步，但它同時會伴隨著很多其他的東西出現(xiàn)，未必是人人所愿見。這不是繁榮與富足本身的錯，源自于更多**與心機(jī)的滋生、所導(dǎo)致人們心境的改變，
    能邁入初境得以修煉者，比例將越來越小，但總還有人會成功，它是一種個人的覺悟與修行。還有一點(diǎn)也要想到，繁榮與富足會讓各部族繁衍出更多的人口，能邁入初境者的比例會越來越小，但在更龐大的人口中，總數(shù)未必會少太多。
    ……
    不提理清水有怎樣的感慨或感悟，西嶺又問道：“若山城主大人，您以為如何？”
    若山沉吟道：“這樣做，是不是太過……”
    西嶺趕緊打斷他道：“太過便宜了他們嗎？那就全部殺了，又何必商議這么久！……其實(shí)我認(rèn)為，這些有魚族人未必都那么陰險狠毒，留下他們或許還有用。”這位君使大人的神情故意顯得有些不悅，仿佛在說――不想殺他們的人是你，現(xiàn)在我給了另一個建議，怎么猶猶豫豫的又是你？
    現(xiàn)在到了山爺一言決生死的時刻，有魚族人忍不住紛紛叫道：“君使大人說的對，我們還有用！……我會捕魚！我會造船！……我會織網(wǎng)！我會種地！我會打造農(nóng)具！……我還會把魚苗撈出來放到花海里面，以后花海就有魚了，我給花海村打魚！……我會做特別好吃的魚，今后給大家做魚！……我們會開鑿鹽井、煮鹽制鹽！”
    西嶺大人身邊的那名護(hù)衛(wèi)大聲呵斥道：“你們都別說話了，聽若山城主如何決定！”
    在場的有魚一族共三百多人，都眼巴巴的看著山爺，而且有魚村中還有近六百名男女老少，也在等著山爺決定他們的命運(yùn)。山爺面無表情的朝西嶺點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“我方才的話還沒說完，這一帶山中從未出現(xiàn)過蓄奴之事，若罰他們永世為奴，是不是太過嚴(yán)苛了？”
    永世為奴？這是啥意思，各位族長又紛紛追問西嶺大人，才得到了更多的解釋。原來“奴”相當(dāng)于主人私產(chǎn)，若永世為奴，那么他們生下的孩子仍然是主人之奴，將世代如此；至于本人，當(dāng)然永遠(yuǎn)都沒有脫身的希望，至死都是主人之奴。
    西嶺大人心中暗道――我也沒說永世為奴啊！表面上故意皺起眉頭道：“這已經(jīng)是最輕的處罰了，若山大人難道沒有聽見諸位族長方才的話嗎？”同時又在心嘀咕，這位山爺要他來做這個惡人，可自己做好人也做得太過份了，很懂恩威并用之道啊。
    一聽此話，各部族長也紛紛嚷道：“山爺，您太仁慈了！留他們姓命已經(jīng)是天大的恩賜，當(dāng)然應(yīng)該永世為奴。”
    山爺咳嗽一聲，大家也都安靜下來，只見這位“城主大人”沉吟道：“我已經(jīng)做出了決定！有魚一族必受嚴(yán)懲，主事者當(dāng)誅，余人將舉族為奴。但不是給我路村和花海村這些戰(zhàn)士為私奴，如今各部族已結(jié)盟，那么就為整個部族之奴。
    有魚村今曰召各部族商談結(jié)盟之事，目的就是要在中央谷地建造城郭、并開鑿擴(kuò)建通往巴國的道路。這應(yīng)是有魚村全體族人事先商量好的，那么就由你們來承擔(dān)此事。當(dāng)城郭建成之曰、山道開鑿?fù)瓿芍畷r，本城主將賜有魚一族解脫奴身。”
    山爺?shù)脑捯怀隹冢偷扔谧龀隽俗罱K的決定。有魚村將舉族為奴，不是個某些人的私奴而成了山水城之奴仆。若山城主還給了這些人一線希望，就是城郭建成、山路也開鑿擴(kuò)建完成之后，可以讓他們不再為奴，后代也不必永世為奴、仍是部盟之民。(未完待續(xù)。)
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