虎娃走在雪地上，天地仿佛化為渾然大物，此物不可御，身處其中卻可御己之形，他的腳印越來(lái)越淡直至不留蹤跡。瀚雄最先注意到了，驚訝道：“你們快看，小路師弟已踏雪無(wú)痕，這就是五境修為的御形之功嗎？剛剛突破五境初轉(zhuǎn)，便能掌握得如此純熟！”
    大俊則沉吟道：“我也聽(tīng)山中尊長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)并非無(wú)痕，只是尋常人看不見(jiàn)。尊長(zhǎng)還說(shuō)了，武丁功修煉到極致之境，身法也突破某種極致，快速奔行時(shí)亦可踏雪無(wú)痕……但不可能像小路師弟這樣似平常行走時(shí)也如此。”
    虎娃回頭笑道：“行走坐臥皆是修煉，我不過(guò)是在印證某種狀態(tài)。原先朦朧有所悟，此刻才體會(huì)清晰。”
    他此刻忽有一種純明的心境，元神仿佛也隨著視野舒展于天地間，很像在那奇異的悟道之境中的感受。二長(zhǎng)老讓他此時(shí)下山，其實(shí)對(duì)其修煉是很有好處的，突破五境之后要做的事，并非是繼續(xù)枯坐洞府，最好能有一番遠(yuǎn)游、感受天地間萬(wàn)事萬(wàn)物的新奇。
    在各修煉宗門(mén)中，弟子未突破四境之前，尊長(zhǎng)通常不會(huì)讓他們隨意遠(yuǎn)游，需在宗門(mén)中下功夫勤修。突破至四境之后，弟子則可“出山”行游，結(jié)交各宗門(mén)同道、見(jiàn)識(shí)世間百態(tài)，心胸和眼界不能只局限在宗門(mén)一隅，但這種行游主要的目的是見(jiàn)世面、尋機(jī)緣。
    而突破五境之初，最好不要總是呆在洞府中清修，在天地間遠(yuǎn)游對(duì)修煉也許更有幫助。但也有的修士并非如此，比如山爺突當(dāng)年破五境后就一直呆在路村，因?yàn)樗亲彘L(zhǎng)有守護(hù)族人的責(zé)任。但山爺?shù)男男嘏c眼界絕不僅限于一個(gè)蠻荒村落，他如今已是山水城的城主，而且也曾遠(yuǎn)游過(guò)巴原各地。
    虎娃如今走得比山爺更遠(yuǎn)，從北荒來(lái)到了更為險(xiǎn)峻廣袤的南荒。
    ……
    幾人下山時(shí)，高處的云端上，武夫丘的幾位尊長(zhǎng)也腳踏虛空在那里看著。三長(zhǎng)老火伯對(duì)二長(zhǎng)老說(shuō)道：“宗主的意思，只是讓你找個(gè)機(jī)會(huì)讓他們?nèi)ツ匣闹凶咭辉狻？赡闩傻娜蝿?wù)倒也新奇，竟讓他們抓十二頭活的大肥豬回來(lái)！”
    二長(zhǎng)老笑道：“既然是分派任務(wù)，總不能告訴他們出去玩一圈吧？那還叫什么處置，簡(jiǎn)直成了獎(jiǎng)勵(lì)！……我倒是想看看，他們有沒(méi)有辦法把活蹦亂跳的大肥豬弄上武夫丘，最多在九天之內(nèi)。假如完不成任務(wù)的話，我就又有機(jī)會(huì)收拾他們了。”
    小四長(zhǎng)老亦笑道：“你就得了吧！我看小路帶的那條狗很不簡(jiǎn)單，絕對(duì)是打獵的好手，就算找不到野豬，弄不好他們能給你把牦牛都扛上山來(lái)！……宗主，您說(shuō)這孩子究竟回出自哪位高人門(mén)下？小小年紀(jì)便已有五境修為，他還要跑到武夫丘上來(lái)干什么？”
    劍煞也站在眾人之間，瞇著眼睛道：“能教出這樣的弟子，其師尊的修為和手段應(yīng)不在我等之下。至于他為何來(lái)武夫丘，當(dāng)然是為了歷練，巴原上還有什么地方，能比武夫丘更適合用功勤修？他不是就在這里突破了五境嘛！
    這孩子年紀(jì)太小，卻有這么高的修為，在宗門(mén)中難免受寵過(guò)甚，不僅總受人夸贊，有時(shí)也會(huì)招至同門(mén)生嫉。而到武夫丘上為雜役弟子，可沒(méi)有誰(shuí)寵著他、捧著他，二長(zhǎng)老還經(jīng)常想收拾他呢！他確實(shí)是來(lái)對(duì)了。而那位瀚雄，其父讓他上武夫丘的用意恐怕也是一樣的。”
    二長(zhǎng)老連忙點(diǎn)頭道：“沒(méi)錯(cuò)，瀚雄就是在武夫丘上突破了四境。宗主啊，您總是說(shuō)這巴原上的世道要變了，可能是我等都不能預(yù)見(jiàn)的大變遷。而武夫丘還從來(lái)沒(méi)有出過(guò)修為這么高的雜役弟子呢、更沒(méi)發(fā)生過(guò)最近這些事，連想都想不到，真是世道要變了嗎？……小路的這等才俊，在何處不是人中龍鳳？就算現(xiàn)在去擔(dān)任國(guó)工，也毫無(wú)問(wèn)題啊！”
    小四長(zhǎng)老嘿嘿笑道：“不知這孩子會(huì)在武夫丘呆多長(zhǎng)時(shí)間？假如他在武夫丘上又突破了六境修為，那樂(lè)子可就大了！……我武夫丘居然能有六境修為的當(dāng)世高人做雜役，我一想到萬(wàn)一有這種可能，就忍不住直樂(lè)。”
    劍煞也呵呵笑道：“如果真有那么一天，不論他的師尊是誰(shuí)，也不論他的修為有多高，畢竟也做過(guò)我武夫丘的雜役弟子嘛！這也是自古以來(lái)各宗門(mén)前所未有之事。”
    二長(zhǎng)老又問(wèn)道：“假如他登上主峰學(xué)劍呢？那可就是武夫丘的正傳弟子了，他師尊能愿意嗎？上次他已經(jīng)打開(kāi)長(zhǎng)階，居然扭頭就跑了！”
    劍煞：“他當(dāng)時(shí)跑掉，是去告訴同伴了。他的師尊既然讓他來(lái)了，又有什么不愿意的？他若真的登上主峰學(xué)劍，只要敢拜師，我還不敢收徒啊！……咦，二長(zhǎng)老，你不會(huì)是想跟我搶吧？其實(shí)你沒(méi)必要搶，我們武夫丘自古以來(lái)的規(guī)矩，尊長(zhǎng)只要看晚輩弟子順眼、誰(shuí)都能指點(diǎn)。”
    武夫丘上的很多規(guī)矩，是武夫大將軍五百年前留下的，與其他修煉宗門(mén)相比，更有點(diǎn)類似軍中的習(xí)慣。比如雜役弟子拔劍斬開(kāi)云霧登上主峰，便可以成為正傳弟子。但若外人問(wèn)他的師尊是誰(shuí)，有時(shí)卻并不明確，山中任何一位尊長(zhǎng)都可以指點(diǎn)他。
    山中的弟子身份首先是武夫丘弟子，然后才談得上是誰(shuí)的傳人。弟子修煉中有什么問(wèn)題，可以向各位尊長(zhǎng)請(qǐng)教，并不局限于自己的師尊。
    但武夫丘畢竟也是一派修煉傳承宗門(mén)，按照各宗門(mén)的師徒傳承關(guān)系，是誰(shuí)指引某位弟子邁入初境得以修煉的，當(dāng)然就是其傳法之師。武夫丘上的秘傳，包括御劍、煉劍、劍符以及劍陣，到了高深的境界則需要以神念心印傳授，那么授神念心印者亦為師尊。
    聽(tīng)二長(zhǎng)老的口氣，他好像看上虎娃了，假如有可能的話，他希望虎娃成為自己的親傳弟子。而聽(tīng)劍煞宗主的意思，虎娃是他先看上的，叫二長(zhǎng)老不要跟他搶。
    他們這番話在外人聽(tīng)來(lái)多少有點(diǎn)搞笑，因?yàn)榛⑼弈昙o(jì)輕輕已是一名五境修士，放眼巴原各國(guó)都算高人了，以他如今的本事與手段，做一位國(guó)工已是綽綽有余。收這樣的弟子，簡(jiǎn)直是在搶現(xiàn)成的便宜！
    想讓虎娃登上武夫丘主峰拜師，也得他自己愿意，而看起來(lái)武夫丘上眾尊長(zhǎng)都挺希望他這么做。
    ……
    在大雪封山的嚴(yán)冬，從已經(jīng)看不清道路的磨劍峰走下武夫丘，僅僅在路上就用了差不多一個(gè)白天。下山之后前方還是山，起起伏伏千巖萬(wàn)壑，高處陡峭的山巖裸露，地勢(shì)較低或較平緩之處，植被茂盛，林間很多地方的積雪都有齊腰厚了。
    虎娃等人在黃昏前進(jìn)入了一片林海中的雪原，放眼鳥(niǎo)獸無(wú)跡。瀚雄嘟囔道：“二長(zhǎng)老要我們下山弄十二頭大肥豬的時(shí)候，我還在想，到山下的村寨里買就是了，就是扛上山很費(fèi)勁。沒(méi)想到他是把我們派入南荒，看來(lái)就是不想讓我們打偷懶的主意啊。”
    虎娃道：“我們先找好今晚的宿營(yíng)之地，然后在附近看看。就算發(fā)現(xiàn)了野豬足跡，今天也不著急去抓，盡量多走一些地方，心中有數(shù)便好”
    二長(zhǎng)老給了他們最多九天時(shí)間，而且是要十二頭活的大肥豬。假如剛下山就抓了一頭，卻遲遲抓不住另外十一頭，難道還要將那活豬帶在身邊養(yǎng)著嗎？所以虎娃說(shuō)不著急，要?jiǎng)邮直阋淮巫ダ鳎雀闱宄睦镉幸柏i出沒(méi)。
    大俊又問(wèn)道：“假如我們找不著呢，難道真要去抓比野豬還大的猛獸嗎？”
    虎娃：“先看看這一帶都有什么，等有把握了再說(shuō)。
    當(dāng)天的宿營(yíng)地是盤(pán)瓠找的，在一處避風(fēng)的山坳里，上方并沒(méi)有發(fā)生雪崩的危險(xiǎn)，巖層下有一個(gè)天然的向內(nèi)凹陷，正適合點(diǎn)上篝火過(guò)夜。在天黑之前，盤(pán)瓠又發(fā)現(xiàn)了獸群的蹤跡，帶著小俊獵了一頭角麋回來(lái)。
    大型的成年角麋，論體重也和野豬差不多了，它們?cè)诙斐扇夯顒?dòng)，刨開(kāi)雪層啃食下面的草葉，同時(shí)也吃樹(shù)皮上的苔蘚。這種動(dòng)物擅奔跑且極易受驚嚇，長(zhǎng)著一對(duì)碩大的如樹(shù)杈般的長(zhǎng)角，成群狂奔時(shí)也很危險(xiǎn)。
    以他們幾人的本事，想抓幾頭角麋當(dāng)然不難，可是需要的都是體型最大的那種，而且要活蹦亂跳的弄回武夫丘上去，這實(shí)在太難了，還不如野豬好辦。至少把野豬捆起來(lái)找根棍子扛上雪山，應(yīng)該還是活的，而角糜就說(shuō)不定了。
    除非實(shí)在沒(méi)辦法，暫時(shí)還是不要打角麋的主意了，且記住這一帶有成群的角麋出沒(méi)。
    眾人晚上吃的是烤角麋肉，其肉質(zhì)有些韌但很香，且頗有滋補(bǔ)之效。大俊隨身帶著調(diào)料，親手為師弟們烤制美味。第二天再出發(fā)時(shí)，瀚雄帶上了剩下的肉。而小俊將那張完整的角麋皮處置干凈、卷好，連同那對(duì)長(zhǎng)角一起背在背后道：“這些都是有用的好東西，可不能浪費(fèi)了！”rs
    ，