虎娃等人在昆侖仙境中行游了三年，幾乎走遍了每一處地域，但對(duì)此天成洞天的玄妙只是領(lǐng)略了大概。這里的草木山河、天地靈息，皆體察入微、了然于心，難道這樣也僅僅是個(gè)大概嗎？對(duì)虎娃而言的確如此，因?yàn)槠渌笈c凡人不同。
    玄源、東華、太乙、黃鶴、靈寶、祿終、昆吾、青丘等人當(dāng)然也大有收獲。在行游大約一年后，青丘找到一個(gè)地方，無(wú)論地氣靈樞還是景物風(fēng)貌都極適合將青丘洞天挪移至此，她就留在那里修行了。
    在行游的第二年秋天，祿終也停下了腳步，他找到了一處很適合鑿建洞府的地方，便在那里結(jié)廬而居，昆吾也留下來(lái)陪伴父親。那一帶有很多猛獸出沒，山中還能見到已開啟靈智的妖修，祿終倒無(wú)所謂，反而覺得挺好。
    昆侖仙境先前與世隔絕，自行演化千年，如今已有草木成精、禽獸成妖，但這些妖精以前根本就沒有見過(guò)人，當(dāng)然不知化為人形修煉、也不能口吐人言，更沒有什么秘法傳承，修煉的只是天賦神通而已，可謂千姿百態(tài)。
    行游途中，青丘、祿終、昆吾分別停下了腳步，但敖廣和善吒也趕來(lái)了。三年之后，他們又來(lái)到了太乙曾選定的地方，先幫助太乙開辟仙家洞府。太乙開辟的仙家洞府看上去有點(diǎn)像巴原彭山的那片幽谷，只是規(guī)模要大得多。
    天成洞天中增長(zhǎng)的山河并不大，只有數(shù)里方圓，那是新開辟出來(lái)的，為太乙的清修洞府，眾高人一起幫忙，就是后世的金光洞。金光洞的外圍也經(jīng)過(guò)改造，成為一片福地道場(chǎng)，就是后世的乾元山。
    太乙還特意回到巴原一趟，將金獅九靈也給帶來(lái)了。九靈如今已有大成修為，但還不能獨(dú)自進(jìn)入昆侖仙境，所以要師尊護(hù)送。太乙命九靈鎮(zhèn)守這處道場(chǎng)福地，同時(shí)也負(fù)責(zé)繼續(xù)鑿建景物，還可收服或?qū)C(jī)緣點(diǎn)化附近的妖修。
    虎娃和玄源并沒有出手開辟洞天山河。太乙不敢煩勞師尊，同時(shí)這也是他與眾同門的修行歷練。行游三年已畢，除非能修為更進(jìn)，否則再逛下去暫時(shí)也難有更多的領(lǐng)悟了，對(duì)虎娃與玄源而言皆是如此。
    不同的人看不同的風(fēng)景，會(huì)有不同的體會(huì)，這在于人；同一個(gè)人在不同的時(shí)期去看同一片風(fēng)景，也可能會(huì)有不同的收獲，這在于心境。也許等到將來(lái)修為更進(jìn)時(shí)，再行游昆侖仙境各處，可能會(huì)更有領(lǐng)悟吧。
    太乙等人在昆侖仙境開辟洞府與道場(chǎng)時(shí)，虎娃與玄源回到了洞庭仙宮，并將仍在洞庭仙宮中的青牛、沇里、嘰咕等傳人都打發(fā)走了，讓黃鶴送他們也去昆侖仙境游歷。仙宮中只剩下了玄源和虎娃?；⑼逘恐吹氖值溃骸拔覀兘K于等到了今天，且在無(wú)邊玄妙方廣中相見?！?br/>     九境九轉(zhuǎn)圓滿，玄源將歷天刑飛升。遭遇了怎樣的天刑，只有玄源自己清楚，而洞庭仙宮中的事情，亦無(wú)外人知曉……
    無(wú)邊玄妙方廣中一無(wú)所有，若萬(wàn)物誕生之前。玄源凝聚仙家形神，若萬(wàn)物誕生之初。事先若無(wú)指點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程不知要用多長(zhǎng)時(shí)間，甚至?xí)允в跓o(wú)邊玄妙方廣，凡人很難體會(huì)那沒有時(shí)空的概念。
    而玄源凝聚仙身，只是片刻的事情，然后她就“看”見了虎娃。凡人所謂看，依托于感官，是眼睛對(duì)光線的反應(yīng)。無(wú)邊玄妙方廣中既然什么都沒有，當(dāng)然也不可能有光，所以這只是一種仙家形神感應(yīng)。
    并未開辟帝鄉(xiāng)神土，未入仙界，怎能在無(wú)邊玄妙方廣中相見？虎娃展示的境界比當(dāng)初的山爺更玄妙，他站在那里，就是一個(gè)世界。誰(shuí)說(shuō)世界就是人們所熟知的天地山河日月星辰，它也可以就是一個(gè)人，或者說(shuō)人的形神，其實(shí)帝鄉(xiāng)神土的根本亦在于此。
    虎娃站在那里，就像時(shí)時(shí)刻刻站在過(guò)去與未來(lái)之間，就是一個(gè)無(wú)所不在的世界。玄源感應(yīng)到他，相當(dāng)于在無(wú)邊玄妙方廣中感應(yīng)到了自身，仿佛世界有了靈魂，然后虎娃就握住了她的手，兩人的姿勢(shì)就像玄源飛升前在洞庭仙宮中一樣。
    虎娃道：“形神有損，你現(xiàn)在的神氣法力，比飛升前弱了不少，看來(lái)天刑猛烈，需好好涵養(yǎng)恢復(fù)一番。”在這種情況下說(shuō)話，其實(shí)就是仙家神意交流。
    玄源：“你好像一點(diǎn)都不為我擔(dān)心，早知我定能渡過(guò)天刑嗎？”
    虎娃笑道：“天刑中的傷神之威，對(duì)你而言應(yīng)該不是問(wèn)題；你服過(guò)仙人之九轉(zhuǎn)紫金丹，至于傷形之威，亦可化解。大不了此次未成，就再飛升一次唄。”
    玄源：“古往今來(lái)，還沒有人將歷天刑飛升說(shuō)得如你這般輕松?！?br/>     虎娃：“因?yàn)槲伊私饽惆?，修行至此?dāng)然艱難至極，但是真到了這一步，事情也就簡(jiǎn)單了，無(wú)非是成與不成，而你一定能成?！酉聛?lái)，你想去哪里？”
    玄源在人間時(shí)就曾得到過(guò)指引，赤望丘這一脈傳承也是少昊天帝所留下，照說(shuō)她此刻可以前往瑤池仙界。但有一個(gè)問(wèn)題，虎娃去不了。玄源反問(wèn)道：“你這幾年，其實(shí)一直在等我飛升成仙吧？”
    虎娃：“當(dāng)然了?！?br/>     玄源：“在行游昆侖仙境時(shí)，我一直很好奇，那些已隱跡人間的上古仙家洞天，究竟是怎樣的情景？”
    虎娃笑了：“其實(shí)我也很好奇。”
    玄源：“那就一起去吧！”
    虎娃：“我就是這么想的，所以先前才沒有著急?！豢上缃窬胖靥煜山缛ゲ涣耍駝t我可以指引你去那里。真仙修為亦有九重，可依次踏上建木九枝世界印證。但也不是非去不可，列位天帝在成就真仙后，都曾返回人間修行……”
    玄源倚靠在虎娃的形神中道：“其實(shí)對(duì)我而言，成就真仙就足夠了，至于飛升之后的修行，只看緣法。而你真的讓我見識(shí)了昆侖仙境，又真的能在無(wú)邊玄妙方廣中與我相見，將來(lái)必更有大成就?！?br/>     虎娃：“飛升之后的修行，本就是緣法，包括精進(jìn)之愿亦是如此?！?br/>     無(wú)邊玄妙方廣中一無(wú)所有，很多真仙歷天刑飛升后一度迷失，恍惚的功夫千百年都有可能，就像回到了萬(wàn)物誕生之前。留在無(wú)邊玄妙方廣中當(dāng)然談不上什么修為精進(jìn)，就算凝聚仙身，也不可能超出自身已有的見知。
    在凡人看來(lái)，若無(wú)帝鄉(xiāng)神土，成仙后若不下界，豈不是一點(diǎn)意思都沒有啊？但這只是凡人的見知，而凡人怎知仙家之境？若說(shuō)欲求皆滿、愿望皆成，根本無(wú)需仙家修為，五境九轉(zhuǎn)圓滿修士堪入夢(mèng)生之境即可。很多修士終身未得大成，其實(shí)就是在夢(mèng)生之境中坐化的。
    每個(gè)生靈就是一個(gè)世界，否則哪來(lái)帝鄉(xiāng)神土的造化根基。但有一點(diǎn)認(rèn)知倒是正確的，那就是只在無(wú)邊玄妙方廣中，修為確實(shí)難以精進(jìn)，因?yàn)槟蔷褪且粋€(gè)自我的世界，但對(duì)于那些仙家來(lái)說(shuō)倒也無(wú)所謂了，只看其心境。
    虎娃和玄源已經(jīng)是超脫的存在，下界回到人間，去見證那些早已隱跡的上古仙家洞天，也等于見證前人在修行中做的種種嘗試，未打開那些洞天之前，一切盡屬未知。
    兩人出現(xiàn)在離巴都城不遠(yuǎn)的眉山腳下，真的很巧，在人間時(shí)，他們都曾來(lái)過(guò)這個(gè)地方，但不是一起來(lái)的。玄源當(dāng)年路過(guò)這里時(shí)，虎娃還沒找到她呢，如今終于攜手而至。
    玄源嘆道：“原來(lái)傳說(shuō)中的神山，就在離巴都城這么近的地方！”
    他們?yōu)槭裁词紫葋?lái)到這里，不是因?yàn)榇颂幧瞎哦刺祀x巴都城很近，而是此地與他們倆多少都有點(diǎn)淵源，就是傳說(shuō)中巴原九丘之一的無(wú)名丘。
    樹得丘、赤望丘、孟盈丘、武夫丘、黑白丘、參衛(wèi)丘、神民丘、昆吾丘，虎娃如今都找到了，唯有最后一座無(wú)名之丘先前尚不知在何處，直至太昊天帝告知。這里為何會(huì)叫無(wú)名丘，因?yàn)樗娴臎]有名字，太昊天帝也沒有給它起名字。
    太昊游上古一片蠻荒中的巴原，遇到了一位無(wú)名仙家定坐于山坡。見太昊走來(lái)，那位仙家只發(fā)出了一道神念，形神隨即化散于天地靈息間。他已經(jīng)無(wú)法告訴太昊更多了，甚至連自己的名字都沒說(shuō)，其實(shí)說(shuō)不說(shuō)都無(wú)所謂，只是告訴了太昊他親手開辟的洞天傳承，洞天門戶就在其定坐之地。
    若想開辟洞天，至少要有九境修為，而九境修為已擁有無(wú)盡壽元，其人難道也會(huì)隕落嗎？當(dāng)然會(huì)，若未能成就真仙，其實(shí)只是早晚而已！天刑且不論，在世間就會(huì)有各種災(zāi)劫，且修行中的種種考驗(yàn)并不僅在一時(shí)，而是貫穿始終。
    比如虎娃的弟子黃鶴，若他沒有遇到虎娃、將來(lái)也未能修成真仙，哪怕大夢(mèng)千年再千年，終究只是一場(chǎng)空。
    說(shuō)一場(chǎng)空也許不太合適，人生自有人生的精彩與意義，并不是只為成仙而活著，那樣的話反倒不可能有層層修為成就。但對(duì)于黃鶴這個(gè)特例而言，好像就是這樣。
    就連太昊都不清楚那位無(wú)名仙人究竟遭遇了什么？可能他早就隕落了，卻勉強(qiáng)留下一道神念，待神念終于發(fā)出后，形神顯像隨即化散。諸如此類的經(jīng)歷，可能就是太昊當(dāng)年發(fā)愿開辟帝鄉(xiāng)神土的緣起，欲指引眾地仙飛升長(zhǎng)生仙界。
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