第180章
《陳氏養(yǎng)龍經(jīng)》。
看到這五個(gè)字，我下意識(shí)地就站直了身子。
這所謂養(yǎng)龍自然不是養(yǎng)那真正的龍，而是指的風(fēng)水上的龍，聚龍氣生龍脈出天子。
其實(shí)養(yǎng)龍一說(shuō)自古有之，特別是大秦之前，天下沒(méi)有一統(tǒng)，尋龍養(yǎng)龍更是風(fēng)靡，誰(shuí)都想成為千古一帝，自己不行，那就爭(zhēng)取尋條龍脈或養(yǎng)條龍脈，讓子孫出龍。
不過(guò)所謂龍脈乃天道秩序，祖龍之脈始發(fā)昆侖山，在全國(guó)各地生下龍氣，繁衍不息，變化無(wú)窮，就連尋它都難，大部分所謂大龍脈之地其實(shí)都是假龍，要是這真龍脈那么容易被找到，那天下還不亂了？
所以一般口口聲聲自己尋龍捉脈、養(yǎng)龍成脈很準(zhǔn)的風(fēng)水師大部分都是口嗨，或者是江湖騙子。
當(dāng)然，也不排除一些真正通天之輩有這樣的本事，風(fēng)水歷史還是出過(guò)一些這種級(jí)別的天師的。
難道我手中這養(yǎng)龍經(jīng)就是出自這樣一個(gè)歷史上的風(fēng)水大拿？
感覺(jué)這幾率很小，但我卻一點(diǎn)不敢將它當(dāng)作是一個(gè)騙子所著，一點(diǎn)也不敢小覷這《養(yǎng)龍經(jīng)》的主人。
原因很簡(jiǎn)單，你可以騙人可以才高氣傲，但如果不是有真本領(lǐng)，誰(shuí)也不敢將自己寫(xiě)的東西稱(chēng)為‘經(jīng)’，要不然是要遺臭萬(wàn)年的。
在風(fēng)水學(xué)上，能被稱(chēng)為經(jīng)書(shū)的無(wú)一不是出自名家之手，在風(fēng)水歷史舉足輕重，如《青囊經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》。
而這個(gè)記載敢自稱(chēng)為經(jīng)，想必也不是凡作。
更讓我心里有點(diǎn)震撼的是，署名陳氏，而它又是爺爺和可能是我父親的冢虎留給我的秘密，難不成這陳氏就是我們青麻陳家？
我們陳家先祖竟然還能寫(xiě)出《養(yǎng)龍經(jīng)》？
我懷著敬畏的心情繼續(xù)讀了下去，越往下讀，我心里就越是震撼。
經(jīng)書(shū)序言：天生不散自然心，修得神機(jī)入夢(mèng)里。手握玄珠連下筆，一本天機(jī)深又深。此經(jīng)不講凡夫法，只修大道撼乾坤。有朝一日龍出世，跳出塵籠上九天！
讀完序言，我莫名的額頭冒汗。
短短八句話，藏著何其囂張的氣焰。
意思很簡(jiǎn)單，陳家老祖道法有成，有幸夢(mèng)里見(jiàn)到了神人，神人握住他的手寫(xiě)下一本高深莫測(cè)的養(yǎng)龍經(jīng)。這養(yǎng)龍經(jīng)養(yǎng)的不是真龍，也不是普通意義上的人帝天子，竟然是真正的九天神人，一旦此龍出，勢(shì)要撼動(dòng)六道乾坤！
我繼續(xù)往下看，可惜的是下面已經(jīng)沒(méi)有文字了，只剩幾張附圖，是關(guān)于堪輿山水，墓穴構(gòu)建的圖紙。
很顯然，這張古樸的羊皮紙只是《陳氏養(yǎng)龍經(jīng)》的殘卷，甚至連殘卷都算不上，頂多是一個(gè)引子。
想必，后面的內(nèi)容才更大博大精深，如果這真是神人所留，那這經(jīng)書(shū)將比風(fēng)水圈里流傳的任何一本尋龍捉脈的典籍都要來(lái)得珍貴。
可惜我沒(méi)有機(jī)緣觀摩全卷，也不知道那剩下的大部分哪去了。
爺爺?shù)故橇艚o我一個(gè)盒子，說(shuō)要等我氣機(jī)突破六十六層入了三境登天，才能打開(kāi)。
難不成那里是陳家祖上留下來(lái)的《陳氏養(yǎng)龍經(jīng)》的后部分？
我有點(diǎn)不敢去想了，如果事實(shí)如此，以我現(xiàn)在的道行真沒(méi)有資格去觸碰，現(xiàn)在的我絕對(duì)壓不住這么大的秘密。
而這部《陳氏養(yǎng)龍經(jīng)》背后所牽扯到的秘密，顯然不止于所謂養(yǎng)龍，一定還有著更深層的浩瀚天道。
看來(lái)李津他們這支來(lái)自朝堂的風(fēng)水師隊(duì)伍，一定就是沖著這本經(jīng)書(shū)來(lái)的。
作為上面的風(fēng)水隊(duì)伍，他們掌握到的天機(jī)肯定比任何一個(gè)玄學(xué)宗門(mén)要多，畢竟古代人帝天子的東西是一朝一代傳下來(lái)的，民間哪能覬覦。
想通之后我又看向了另外一張羊皮紙，那張帝王記錄王史才用到的龍紋羊皮紙。
展開(kāi)看了起來(lái)，這上面記載的倒不是很高深，是后晉天子石敬瑭的遺詔。