葛老側(cè)身對(duì)著謝必安說道:無常大人，這鬼車鳥既然能夠算作是“鬼祟”!那應(yīng)該也可以算作是幽冥地府的管轄范圍。不知道你們有沒有控制這種“鬼祟”的辦法？
    謝必安皺眉說道:這.....!現(xiàn)在還不好斷定。上仙，這“祟”所代表的本義是指鬼怪或指鬼怪害人!在幽冥地府中也是一種泛指。具體來說，這幾個(gè)魑魅魍魎嚴(yán)格來說也算作是“祟”。說著還用手指了指那四個(gè)山精!
    我只知道，相傳古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，
    然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為“守祟”。
    傳說古時(shí)有一夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。
    夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊竟裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。
    夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家，大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。
    原來，這八枚銅錢是由上古的八位仙人所變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退。因而，人們把這錢叫“壓祟錢”，又因“祟”與“歲”諧音，隨著歲月的流逝而被稱為“壓歲錢”了!
    最早的壓歲錢也叫壓勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在寰宇華夏漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語。
    而還有一種說法，源于古代的“壓驚”。說是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”，每隔三百六十五日后之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。
    小孩子害怕，大人則以燃炮竹驅(qū)趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變?yōu)橐载泿糯澄?，以后才逐漸發(fā)展為“壓歲錢”。
    而這些個(gè)鬼物山精野怪，最后都被我們歸為“鬼祟”的一類!但是像鬼車鳥這種級(jí)別的種類，卻不能勉強(qiáng)的歸結(jié)為一般的“鬼祟”。嚴(yán)格的來說，它已經(jīng)算作是妖鳥，或是魔鳥的范疇了.....!
    楊卓超道:無常大人，現(xiàn)在不管這鬼車鳥是不是歸為“鬼祟”的一類!我們要研究怎么來對(duì)付它。
    謝必安連忙點(diǎn)頭說道:上仙說的在理，那上仙們有沒有對(duì)付這魔鳥的法子呢？
    楊卓超轉(zhuǎn)頭看向一直沒有說話的刑天，問道:大個(gè)子，這鬼車鳥與你們那巫族的大巫“九鳳”倒是挺像的，不知道你有沒有什么好的方法？
    那刑天露出一種十分不屑的表情道:這種低等的魔鳥，豈能夠與我族那“九鳳”神鳥可比較的!我與九鳳同屬“大巫”級(jí)別，九鳳與我的實(shí)力相比可是只高不低的存在!
    楊卓超微笑道:那可以讓你去會(huì)會(huì)這低等的魔鳥，看看我們的戰(zhàn)神是否還是寶刀未老。
    刑天眼睛一翻道:會(huì)會(huì)就會(huì)會(huì)，難道我還會(huì)怕了那魔物不成!是現(xiàn)在出戰(zhàn)嗎？我都等不及了。
    楊卓超道:不急不急，等看看再說!我們始終是客，先讓主人們招呼它一下再說。
    葛老說道:據(jù)說這鬼車鳥也就是姑獲鳥夜里才出來，它穿上羽毛是鳥，脫去羽毛變成女子。又名天帝少女、夜行游女。這種鳥自己不生小鳥，專取別的鳥的雛鳥為子。
    夜間如果將幼兒的衣服晾在外面，它便點(diǎn)上血做標(biāo)記，這個(gè)幼兒便被它取去了，所以人們又稱它為鬼鳥。世俗小兒的衣服夜間不敢晾在外邊，就是這個(gè)原因。
    此外，傳說姑獲鳥還喜歡收集人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。如果發(fā)現(xiàn)誰有災(zāi)禍，它就會(huì)落在那個(gè)人的屋頂上鳴叫。
    說:姑獲鳥晝飛夜藏，蓋鬼神類，衣毛為飛鳥，脫衣為女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養(yǎng)之以為子。今時(shí)小兒之衣不欲夜露者，為此物愛，以血點(diǎn)其衣為志，即取小兒也。
    故世人名為鬼鳥，荊州為多。昔豫章男子，見田中有六七女人，不知是鳥，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣，衣之飛去。
    一鳥獨(dú)不得去男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后以衣迎三女，三女兒得衣亦飛去，今謂之鬼車。
    古時(shí)還有記載，姑獲鳥有時(shí)會(huì)變成夏獲鳥，姑獲鳥愛抱走孩子，而夏獲鳥則喜歡收養(yǎng)~孩子。
    楊卓超道:那我們還是先回城樓之上吧，看看那姑獲鬼車鳥有什么特別的地方!然后再根據(jù)情況制定戰(zhàn)術(shù)。
    于是眾人又回到先前的城樓，在那里可以清清楚楚的看到城墻外十?dāng)?shù)里遠(yuǎn)的地方，可謂是視線開闊!
    可是奇怪的是，沒有見到那鬼車鳥的蹤影!謝必安使人問了一下，那陰兵報(bào)告說:剛剛還見到它變回本體，大肆殺戮幽冥地府的陰兵。可是一轉(zhuǎn)眼就不見了，也許是殺至別的地方也說不定了.....
    這時(shí)候葛老說道:對(duì)了，我還想起了一個(gè)以前聽過的，關(guān)于這鬼車鳥的民間傳說!趁它還沒出現(xiàn)的這功夫時(shí)間，說出來給大家參詳一下。
    據(jù)說，有一老婦人，夫家姓王，故被人稱為王氏，王氏命苦，其夫早死，早年與一兒子相依為命，后來兒子長大成人，娶妻生子后，家中漸漸不再那么拮據(jù)，苦日子才算是熬到了頭。
    王氏家中有一尊神像，為祖上所傳，玉石所制，雕刻精美，只是不知刻的是何方神圣，面相威嚴(yán)，手中持劍，威風(fēng)凜凜，那神像很是奇異，無論在香案上放多久，都不落灰塵，似有靈性一般!
    王氏不信佛道，只是逢年過節(jié)在那尊神像前燃起三炷香，跪拜乞求家中無災(zāi)無難。
    這一日，王氏又在神像前燃香禱告，最近村中不少嬰孩無端死去，身上并無任何傷痕，一覺醒來，便沒了氣息，怪異的很!
    讓村中有嬰孩的人家人心惶惶，王氏有個(gè)小孫女，不足一歲，故也很是擔(dān)心，便在神像前焚香拜祭，乞求小孫女能夠平安無事。
    拜祭完畢，王氏起身，無意中看了神像一眼，這一眼卻發(fā)覺出神像有些不對(duì)勁!王氏平時(shí)對(duì)這神像很是在意，神像是放在自己房中，怕一不小心會(huì)碰到，唯恐摔碎了，便將神像在香案上放的位置很靠后，
    而今日這神像卻很靠前，幾乎快要掉了下來，這是怎么回事？神像怎的移位了？
    兒子他們輕易不會(huì)進(jìn)自己的房間，更不會(huì)無緣無故移動(dòng)神像，那神像是怎么移位的？莫非是自己動(dòng)的？王氏很是疑惑，然想了許久都想不通，只得作罷。
    當(dāng)日夜里，王氏睡夢(mèng)中朦朦朧朧聽到一陣異樣的聲響，“咕嚕咕?！保剖邱R車行駛的聲音，這聲響已經(jīng)接連出現(xiàn)幾日了，每到深夜便會(huì)出現(xiàn)，王氏不勝其擾，心中疑惑，屋外是一條羊腸小道，又怎有馬車行駛？
    好奇心起，王氏今日想要弄個(gè)明白，睜開眼剛欲起身，然這時(shí)卻借由窗中透進(jìn)來的月光看到駭人的一幕，正對(duì)著床榻的香案上那尊神像竟然活了過來，縱身跳到地下，化為一男子，手中持一把青鋒劍，向屋外奔去。
    王氏很是詫異，不知神像怎會(huì)復(fù)活，小心翼翼起身，隔著窗子向外面望去，只見院中神像所化的男子正與一只巨鳥打斗。
    王氏借著月光看清那巨鳥樣貌后，頓時(shí)大吃一驚，那巨鳥竟然有九顆頭顱，不斷發(fā)出“咕嚕咕?！钡穆曧?，王氏方知那怪聲來源于此鳥。
    神像所化的男子雖然手中持劍，但那九頭鳥動(dòng)作亦很是敏捷，一人一鳥，竟斗的旗鼓相當(dāng)，斗了約有一炷香的功夫，那九頭鳥被斬下兩頭，鮮血淋漓，而神像所化的男子也負(fù)了傷，被九頭鳥利爪抓的皮開肉綻!
    又過了一會(huì)，男子漸漸體力不支，一條手臂受損嚴(yán)重，已是動(dòng)彈不得，而九頭鳥這時(shí)已被斬下七顆頭，僅余兩頭，不斷悲鳴，卻仍舊不斷向男子發(fā)起攻擊。
    那男子一個(gè)躲避不及，被九頭鳥利爪抓住額頭，頓時(shí)頭上被抓出五個(gè)窟窿，生死存亡之際，利劍一揮，卻也將那九頭鳥的最后兩頭斬落。
    九頭鳥跌落到地上，掙扎了幾下，便沒了動(dòng)靜，而那神像所化男子再也支撐不住，倒地顯出原形，化為一尊神像，神像自額頭開始裂開，裂縫貫通全身。
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