以上這個故事講得是與佛無緣，先說什么是與佛有緣。就是佛所說的法，佛說:我們聽了能夠相信，并依教奉行，這就是有緣!
再來說什么是無緣，按照佛經所說:就是佛所說的法，不相信，也不照做，這就是佛說的無緣之人。這時候佛菩薩是不會度他的，因為機緣還沒有成熟。
如果去度他，反而讓他造業，比如造謗佛謗法謗僧的罪業，那就適得其反了，會墮入無間地獄。佛菩薩慈悲，不會幫助眾生造業，所以暫時不度!
按照佛家的說法:這樣的人，你硬去度，只會讓其生起厭離之心，對于弘揚佛法沒有益處。這類人業障重、慧根淺、福報薄，愚癡程度比較深，我們稱之為暫時的無緣。
所謂的與佛無緣并不是指永遠沒有佛緣，只是時間上的早晚。有些人善根福德具足，能夠聽經聞法、覺悟人生，這樣的人佛緣深、福報大。
而有些人因自身因果業力流轉，沒有福報聽聞佛法，這樣的人，與佛暫時無緣，要經歷累劫累世的修行、醒悟，待與佛因緣成熟了，才可真正與佛結善緣，成就善果。
頓了一頓，那白無常謝必安接著說道:現在我們還是講回那摩羅波旬，在大多數佛門弟子心中，波旬的意義在于誘惑與考驗，名為魔王。但好歹他也是聽過世尊講法的，所以可見一切眾生皆有佛性，均可教化!
波旬不是魔佛，只是天主之一，還在三界六道輪回里呢。待到他天福受盡，他所做的障法惡業便會成熟，也因此而墮入無間地獄。
若干年后，從地獄而出因曾見佛聞法，還可以做天主，也因此經常障礙佛法。但是，善根已經種下，未來必須會成熟。因此，待到機緣成熟時，波旬也會成佛。
爾時具壽阿難陀白佛世尊:經于幾時。此魔當成無上菩提。得菩提已佛及世界名為何等。佛告阿難陀:此魔波旬。當于來世十千佛所。
為作魔事。……復更過于四萬阿僧祇劫。當得成于阿耨多羅三藐三菩提。名為妙住得法光如來，世界名清凈安立，劫名清凈。
所以魔王波旬擾亂釋迦牟尼佛的正法，魔王波旬因為過去供養過辟支佛一缽飯的功德而成為六欲天主。他雖然障礙佛法，做的惡很大很大，但是惡業償還完后。善根生根發芽，最終成佛。
佛教涅盤部經典指出，魔王波旬是要經過地獄才得度的。但是通過此事，我們應該更加謹慎，不要誤認為成為作惡的理由。
你看魔王波旬障礙破壞佛法，這么重的罪，都能成佛。我們應該看到他成佛時的時間，是很長很長的時間以后!
楊卓超卻在此時說道:我看現在這個事情還沒發生，就不一定做得了數!那波旬現在雖然成為了阿修羅一族新的“阿修羅王”，也承擔著整個佛教的護法之責。但這也不代表著它真的就已經徹底的一心向佛了.....
反正這個事情我個人持有保留意見，無常大人可別忘記了，是你說那阿修羅一族曾經有聯盟幽冥的意向!如果不是那波旬授意，誰敢私自偷偷的來與冥界聯系這么大的事情？
謝必安沉思了片刻后說道:上仙所言也有一定的道理!這樣吧，我們先找尋那彼岸花。等找到上仙所需要之魂魄后，還是請上仙能夠考慮一下在下的請求。我實在是不想這冥界就此毀于那魔王波旬之手!
正說著，那四個魑魅魍魎前來報告，說找到了一大片彼岸花的花海。極為壯觀.....
楊卓超立即招呼眾人前往，在行至一處沿著“忘川河”的堤岸處轉角，一片很大的原野出現在眾人眼前。眾人此時都覺得眼前突然之間豁然開朗，那整片的原野竟然全開滿了紅色的彼岸花!令人眼前隨之一亮。
葛老此時湊近楊卓超說道:少主，這么一大片花海，我看得分開來各自尋找!
楊卓超微微點了點頭，隨即吩咐了下去，大家各自散開看看這花海之中有沒有比較特殊的，又或者是生長得不合常理的彼岸花花株。
于是眾人便依言分了開來，各自認了一個范圍的彼岸花，朝著自己的認定的方位開始尋找起來!
楊卓超自己也找了一個方位，就近開始一株株的仔細辨認起來。眾人約著尋找了接近三個時辰，始終卻是一無所獲!這時候葛老又來到楊卓超身旁道:少主，我看這樣子找法始終不是辦法啊!
楊卓超問道:葛老，難道您老有什么好的辦法嗎？我也覺得像這樣子找的話，段時間怕是有點困難了!
葛老道:少主，我倒是有一個辦法。但是我也不知道到底管不管用!不過我們可以嘗試著用用看。因為我也是猜測，所以還是要看少主你自己的能耐.....
楊卓超疑惑的問道:您的意思是說這其中的關鍵是起決于我？您要我怎么做，直接說吧!
葛老道:少主你忘記了自己的本體了嗎？你可是鳳凰之體，有句話叫作“鳳凰不落無寶地”啊!你可以嘗試著開啟自身尋寶的天賦，來試試看找不找得到那伏羲大神的魂魄。
只是.....我唯一擔心的就是，只怕你現下還沒能夠完全的覺醒!不知道這項技能能不能夠開啟得成功。因為對于像一個正常的鳳凰來說，這項技能是本體自動開啟的!
這種自身的天賦性技能，可以說是一種“被動性”的技能。遇到場景便能夠不受任何控制自動開啟關閉，但我在少主身上暫時還沒發現!所以這也從側面證明了，少主你還沒有恢復本體的覺醒力量及狀態.....
楊卓超聽得狠狠撓了撓自己的頭說道:那究竟要怎么做，才可以把這項技能主動的開啟呢？葛老您快教我吧!
葛老沉思了片刻后答道:以前據民間傳說，鳳凰這種神獸非梧桐不棲。其實主要還是比喻有才識之人不找到真正的伯樂，寧可在一個地方終老!
還有一個原因，因為鳳凰是神鳥，而梧桐又是吉祥靈異的樹!因此鳳凰要棲息在梧桐上。民間流傳的是說梧桐樹高貴，鳳凰只棲于梧桐，也就表明了鳳凰的高貴!
但是他們卻不知道，鳳凰真正喜歡落在梧桐樹上的原因!
其實那只是一個傳統，鳳凰并不是喜歡所有的梧桐樹，而是為了紀念它第一次落在的那顆“梧桐神樹”。
這個說法知道的人并沒有幾個，因為老主人曾經給我講過這個事情，所以我也算是其中為數不多的知情人之一!
據老主人所說，它是這個世上第一只有實形的鳳凰。在他之后鳳凰一族才陸續的出現了實形的鳳凰!最后形成了一個龐大的家族。
而它是由天地之間初開之時的靈氣，以及日月星辰的精華，經過了無數的歲月才凝結而成的!在它初生之時，天地還是一片混沌，而且也還是初開的狀態。換句話說，老主人是與天地一同誕生的!
在誕生之初，老主人便把自己初生的地方稱之為“不死圣山”。而在經過很多年整個鳳凰一族興旺壯大以后，老主人被人唆使帶著家族的大部分人，去到當時的寰宇地球上。
而目的就是想讓鳳凰一族，在這個新的地方也能夠生根發芽，發展壯大。它們的落腳之處，便是寰宇地球上后世所說的“昆侖神山”!
那時候少主你還沒有出生，在那昆侖神山的昆侖墟上長有一顆巨大的“梧桐神樹”。而那顆梧桐便是老主人最喜愛待的地方之一!關于這顆梧桐神樹的來歷，老主人說過這其實也叫作“迷穀樹”。
迷穀樹又稱迷谷樹。實為梧桐樹之“白梧”!白梧就是白色的梧桐。其樹白皮白質，黑色紋理如構樹。迷榖樹也是山海經里的“文玉樹”，是鳳凰棲息之神樹。
楊卓超疑惑的問道:葛老您說的這個，與那鳳凰天賦的被動開啟有何關系嗎？難道這技能與這白色梧桐神樹有關.....
葛老說道:少主所猜得不錯，確實是有一定的關系!老主人對我說過，鳳凰一族的“尋寶”能力其實是與生俱來的。有這白色梧桐的地方，更能夠增加出現寶物的概率!
而且，老主人還說了，只要是鳳凰一族的后世子孫，如果在“尋寶”能力有所欠缺的情況下，可以借助白色梧桐神樹的特殊能力，將暫時性獲得“尋寶”能力的恢復。
楊卓超問道:那具體的步驟怎么操作，葛老您知道嗎？
葛老回答道:少主，當年老主人的確是也把方法告知了給我。其實很簡單，只要把那白色梧桐神樹的樹葉交給使用者，再叫他用清泉水送服入腹即可!
楊卓超聽后忍不住皺眉道:這清泉水倒是好辦，可這白色梧桐神樹的樹葉要去哪里找呢？難道要我回一趟寰宇地球上的昆侖神山.....？
葛老卻微笑著說道:那倒不用，老主人說這個事情給我的時候，特意的給我拿了幾片這昆侖神山上，獨特的白色梧桐神樹的樹葉!以備不時之需.....
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