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    無(wú)論是傳說(shuō)中的殷商遺族候喜率軍出海，周王朝征伐東夷還是大秦帝國(guó)的趙佗南征，或是漢唐盛世的西進(jìn)。東方帝國(guó)在世界土地上的擴(kuò)張，大致在第二個(gè)千年紀(jì)開(kāi)始后不久就陷入了停滯，然后就是持續(xù)數(shù)百年的邊患爭(zhēng)斗。基本上，古典中國(guó)的疆域從此不再發(fā)生根本性增加，并在之后數(shù)百年里持續(xù)減少，“內(nèi)與外”的區(qū)別也愈加清晰。
    與之對(duì)應(yīng)的，則是長(zhǎng)期陷于宗教沖突中的歐洲和西亞，為了若干巴掌大的土地死斗了近千年。度過(guò)文明輝煌期的阿拉伯人最終在巴爾干半島止步不前，而除了幾個(gè)瀕臨大西洋的北非貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，歐洲的基督教王國(guó)也沒(méi)能在地中海的南岸獲得什么質(zhì)的突破。
    葡萄牙王國(guó)掀起的地理大發(fā)現(xiàn)序幕，最終讓困守歐洲西部的基督國(guó)家找到了擴(kuò)展新生存空間和貿(mào)易路線(xiàn)的希望，并隨著一只只在驚濤駭浪中沉浮的小船將觸角逐漸蔓延到世界的每個(gè)角落。
    1492年，代表西班牙王國(guó)的哥倫布不經(jīng)意地“發(fā)現(xiàn)”了美洲，但一直到152年，巴斯科．努涅斯．德巴爾沃亞才在巴拿馬的達(dá)連建立了首個(gè)美洲大陸殖民地，此時(shí)，離發(fā)現(xiàn)新大陸已經(jīng)過(guò)去了整整二十年。
    風(fēng)帆時(shí)代的歐洲殖民擴(kuò)張注定是艱辛而漫長(zhǎng)的，它不僅僅是地球表面的尺度丈量過(guò)程，更是“新與舊”不斷交匯和沖撞的過(guò)程。無(wú)數(shù)“被發(fā)現(xiàn)”的“新世界”和“新文明”讓歐洲殖民者在擴(kuò)張中長(zhǎng)期處于“亢奮而保守”的狀態(tài)：早期殖民悳主義和商業(yè)貿(mào)易的結(jié)合度極高，但在文化傳播上還僅僅停留在宗教擴(kuò)散這種原始層面。
    當(dāng)西方殖民者第一次近距離接觸到東方帝國(guó)那龐大的身軀時(shí)，之前流傳了無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)的誘人傳聞變?yōu)榱俗屓遂拍康牧w慕和仰望。和一路相遇的野蠻落后的土著文明相比，東方文明那種令人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的敬畏感幾乎一直持續(xù)到19世紀(jì)初。
    甚至在1840年那一聲炮響之后，西方對(duì)東方帝國(guó)領(lǐng)悳導(dǎo)下的亞洲秩序的整體印象·依然還是牢不可破的，占悳據(jù)該地區(qū)主導(dǎo)的東方文明和東方民族，依然是這個(gè)世界自成格局的一方之主。
    除了16世紀(jì)末某個(gè)西班牙瘋子妄想的征服東方帝國(guó)計(jì)劃，幾乎沒(méi)人想過(guò)能夠?qū)|方帝國(guó)加以改變，連改變的理由都不充分。
    1859年，是人類(lèi)歷史上最非凡的年份之一。當(dāng)年·英國(guó)海軍正式采用阿姆斯特朗后膛炮，發(fā)展了數(shù)百年的炮兵武器翻開(kāi)了質(zhì)變的新頁(yè)，海上戰(zhàn)爭(zhēng)邁入一個(gè)新階段。
    當(dāng)年，英國(guó)哲學(xué)家、邏輯學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰．穆勒的正式發(fā)表著作《論自由》。該書(shū)是自由理論體系的集大成之作，論述了資本主義制度下的公民自由權(quán)利，在西方被高度評(píng)價(jià)為“對(duì)個(gè)人自由最動(dòng)人心弦，最強(qiáng)有力的辯護(hù)”。《論自由》成為了近代資本主義理論過(guò)渡到現(xiàn)代資本主義理論的標(biāo)志性著作。
    1859年6月，德國(guó)學(xué)者馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》由柏林敦克爾出版社出版，對(duì)資本、土地所有制、雇傭勞動(dòng)、國(guó)家、對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)這六個(gè)經(jīng)濟(jì)元素進(jìn)行了深入剖析，實(shí)現(xiàn)了在價(jià)值理論和貨幣理論上的革悳命變革。
    1859年11月·世界上第一艘真正意義的鐵甲戰(zhàn)艦光榮號(hào)由法國(guó)建造完成并首度啟航，從此改變了海洋爭(zhēng)霸的游戲規(guī)則。
    驚人巧合的是，還是在1859年的11月，由英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文研究完成、無(wú)論是生物學(xué)范疇還是社會(huì)學(xué)范疇都具備巨大歷史意義的《物種起源》（進(jìn)化論）正式出版。歐洲學(xué)者由此延伸并曲解了人類(lèi)文明和種族的觀點(diǎn)，殖民悳主義終于找到了一個(gè)“暴力合法化”的**裸的“科學(xué)理論”依據(jù)。優(yōu)勝劣汰的自然叢林法則開(kāi)始超越人類(lèi)文明發(fā)展的道德和人性底限，曾經(jīng)不想碰或不敢碰的東西在眼前都成為了可以不受任何約束的對(duì)象。
    阿姆斯特朗炮、《論自由》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、鐵甲艦與《物種起源》的出現(xiàn)，宣告了歐洲近代文明的結(jié)束，西方主流文明正式進(jìn)入“準(zhǔn)現(xiàn)代”階段，也將殖民悳主義推到了歷史頂峰。無(wú)數(shù)地球儀上尚處“空白”的地方在之后短短幾十年里被瓜分一空，西方殖民悳主義擴(kuò)張成果幾乎等于以往幾百年的總和。
    而此時(shí)的亞洲·無(wú)論是坐頭把交椅的東方帝國(guó)，還是懵懵懂懂中繼續(xù)堅(jiān)守自我的日本、朝鮮、安南等國(guó)，還不知道他們習(xí)慣并服從了幾千年的古老傳統(tǒng)秩序已經(jīng)徹底走向了衰落·然后就迎來(lái)了讓后世中國(guó)人痛不欲生的1860年……
    1642年6月22日，周日。
    難得一個(gè)周末沒(méi)有任何公事需要處理，而且孩子都剛好放暑假，蘇子寧和嚴(yán)曉松兩家干脆相約一起前往曼城北區(qū)郊外的大型森林公園郊游。
    悶熱的氣溫在這個(gè)綠色的天地中蕩然無(wú)存，除了驅(qū)趕某些特定危險(xiǎn)生物，限制獵殺動(dòng)物和砍伐森林的曼城市地方法令，使北區(qū)森林公園里充滿(mǎn)了原始自然氣息。野兔、浣熊、紅狐和駝鹿是常可遇見(jiàn)′這些乖巧機(jī)靈的動(dòng)物讓每一家到此游玩獵奇的穿越眾都贊不絕口，森林中的一座天然小湖泊更是上了年紀(jì)的穿越眾垂釣的優(yōu)選地。
    兩把防身的獵槍?zhuān)瑤讞U漁桿·外加帳篷、食物、報(bào)紙等雜物，蘇子寧和嚴(yán)曉松組織的家庭聚會(huì)很是隆重。當(dāng)馬車(chē)通過(guò)森林小道來(lái)到天然小湖邊的時(shí)候·兩大家子加在一起5個(gè)人都不約而同的發(fā)出了笑聲。
    蘇子寧和袁欣藝到現(xiàn)在，一共育有5個(gè)子女。
    老大蘇方琪，今年19歲，常春藤高校二年級(jí)生，品學(xué)兼優(yōu)·淑女氣質(zhì)，蘇家的驕傲;老二蘇方瑋，今年18歲，復(fù)旦大學(xué)一年級(jí)生，老實(shí)內(nèi)向，性格穩(wěn)重;老三蘇方琳·今年5歲，常春藤高校附屬中學(xué)三年級(jí)生，蘇家最漂亮的女孩，經(jīng)常被嚴(yán)曉松取笑成不是蘇子寧親生的;老四蘇方玫，今年11歲，曼城第一小學(xué)剛畢業(yè)，下半年將就讀常春藤高校附屬中學(xué);老五蘇方玥，今年8歲，曼城第一小學(xué)二年級(jí)生，雖然滿(mǎn)月取名時(shí)時(shí)逢中秋節(jié)被蘇子寧起了個(gè)太過(guò)女性化的名字，但性格卻極為跳脫，很有大姐蘇方琪幼年時(shí)的風(fēng)范。而自打前年老六出生不過(guò)一月就夭折之后，蘇家就不打算再要孩子了。
    嚴(yán)曉松和卡特琳娜更給力，兩人現(xiàn)在有6個(gè)子女。
    長(zhǎng)子嚴(yán)書(shū)明，今年18歲，和蘇方瑋是同專(zhuān)業(yè)同學(xué)，少年老成，除了頭發(fā)外，華裔特征較足;次子嚴(yán)書(shū)宏剛滿(mǎn)15歲，曼城第一中學(xué)四年級(jí)生，歐裔血統(tǒng)遺傳較多甚至因?yàn)樾r(shí)候長(zhǎng)期寄住在西班牙裔的外祖母和舅舅家，結(jié)果弄得一口華美國(guó)語(yǔ)說(shuō)得很別扭;三女嚴(yán)書(shū)珍，今年13歲，常春藤高校附屬中學(xué)二年級(jí)生，典型的混血小美女，拉得一手漂亮的小提琴;四子嚴(yán)書(shū)平，今年12歲是幾個(gè)孩子里長(zhǎng)得最像父親的，從小就膽子大，不過(guò)成績(jī)卻很糟糕在常春藤高校附屬中學(xué)的入學(xué)考試中成績(jī)慘不忍睹，只能付出高價(jià)學(xué)費(fèi)的代價(jià);五女嚴(yán)書(shū)瑤今年7歲，曼城第一小學(xué)一年級(jí)生，外在歐裔血統(tǒng)超過(guò)所有兄弟姐妹的總和;六女嚴(yán)書(shū)吟，才3歲，總算是給嚴(yán)家“保”下一個(gè)華裔血統(tǒng)外在形象更多的小千金，不過(guò)現(xiàn)在還是只能膩著母親哭的年齡，還看不出什么。
    “大姐，不去和書(shū)明哥劃船嗎？”比嚴(yán)書(shū)明小一個(gè)月的蘇方瑋，見(jiàn)對(duì)方正在奮力拉動(dòng)湖邊的小船，趕緊湊到蘇方琪耳邊小聲嘀咕著。
    “在沒(méi)有接到邀請(qǐng)之前，向?qū)Ψ教岢鲞@種要求是一種很不禮貌的行為。你管好自己吧！”蘇方琪極為淑女地卷裙席地坐在草墊子，驕傲地撇過(guò)頭，對(duì)弟弟這種“自降身價(jià)”的提議很是不屑。
    “我要?jiǎng)澊乙獎(jiǎng)澊　?br/>     “我也要！”
    話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，嚴(yán)家和蘇家的其他幾個(gè)小字輩就涌了過(guò)去，七手八腳攀爬之下，嚴(yán)書(shū)明牽在手里的小船瞬間就蹲滿(mǎn)了人，弄得他是滿(mǎn)臉尷尬地朝蘇方琪不停地苦笑。
    “還是老話(huà)說(shuō)得好，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。看看，沒(méi)位置了吧，你平時(shí)沒(méi)教育好啊！”
    兩家當(dāng)媽的還在布置野餐，蘇子寧和嚴(yán)曉松則扛著獵槍在樹(shù)林邊散步，當(dāng)看到蘇家長(zhǎng)女那副略微皺眉的表情，嚴(yán)曉松一下就樂(lè)了，還得意地拍了拍好友的肩膀。
    “說(shuō)得好像我家女兒還非得上你家兒子的船一樣？！”蘇子寧隨口就一句，不過(guò)似乎覺(jué)得話(huà)里有歧義，馬上又一腦門(mén)的黑線(xiàn)。
    “看你客氣的，不用買(mǎi)票。”嚴(yán)曉松更樂(lè)了，差點(diǎn)把肩頭的獵槍都笑到了地上。
    “這些年你口才大漲，賺我便宜的時(shí)候越來(lái)越多了。”蘇子寧沒(méi)好聲氣地坐到了草地上，舒服地抱頭靠住一塊大石頭，“這人啊可以變來(lái)變?nèi)ィ總€(gè)人都變得不一樣，唯一相同的，就是都在漸漸變老，一直老到自己變不動(dòng)了為止……”
    “國(guó)家不也如此嗎，當(dāng)大家都習(xí)慣了某種節(jié)奏和規(guī)則后，就‘老，了，就越難以接受變革或進(jìn)步。”嚴(yán)曉松也坐到了好友身邊，卸出獵槍里的子悳彈，在手里把玩著，“那叫什么來(lái)著？嗯，既得利益集團(tuán)，以后咱們的孩子就是其中的一員。這國(guó)家的將來(lái)還需要經(jīng)歷幾次轉(zhuǎn)型，才能真正達(dá)到我們所期望的狀態(tài)。但有些東西卻不是我們有生之年想去碰的，而且我們自己也有點(diǎn)習(xí)慣不碰了。就看他們有沒(méi)有接下去變革進(jìn)步的勇氣和智慧了。
    “又給自己戴了頂‘高優(yōu)越感，的帽子，還既得利益集團(tuán)，上半輩子的丘八生活就沒(méi)給你留下什么警示么……”蘇子寧迅速找回了自己特有的刻薄，對(duì)好友的感慨表面上不屑于顧。
    “好吧，既得利益集團(tuán)還有點(diǎn)自我標(biāo)榜渲染了，那頑固算吧？”嚴(yán)曉松知道和對(duì)方比刻薄幾乎是沒(méi)有任何勝算的，“安邵清發(fā)回的遠(yuǎn)東調(diào)研報(bào)告你看了吧？想在當(dāng)?shù)赝苿?dòng)大明留學(xué)生計(jì)劃，都那么難看看現(xiàn)在的大明，哪怕是大員或瓊州，哎……還是你說(shuō)的對(duì)，我之前太一廂情愿了，不是人人都是徐光啟啊。”
    “在舊有秩序還沒(méi)有真正動(dòng)蕩前，任何慣有的文化或思維心態(tài)都難以接受外來(lái)的新生事物。守舊本就是人際關(guān)系六大鐵律之一。別說(shuō)是先知后事如何，一大堆的前車(chē)之鑒放在面前，死不悔改都是歷史的主流。不然歷史上的思想家和改革家早就爛大街了，一個(gè)個(gè)國(guó)家也不會(huì)用上百年的時(shí)間來(lái)折騰自己。”蘇子寧見(jiàn)嚴(yán)曉松又提起了變革話(huà)題，知道對(duì)方對(duì)前天的國(guó)會(huì)會(huì)議又有了心理陰影。
    前天周五國(guó)會(huì)關(guān)于未來(lái)呂宋、淡馬錫和大員地位、華美制度輸出的非正式提案討論，國(guó)會(huì)分成了兩派，吵了個(gè)天翻地覆。一會(huì)兒民族血統(tǒng)論，一會(huì)民族文化論，再一會(huì)兒又是文明制度多元論，總之想到什么說(shuō)什么互相矛盾或者立場(chǎng)莫名其妙－變來(lái)變?nèi)サ谋缺冉允恰Ｒ蝗耗昙o(jì)都老大不小的人鬧了整個(gè)下午都沒(méi)有個(gè)結(jié)論，提案也不了了之，繼續(xù)順其自然起來(lái)。
    “呵呵，要決定一項(xiàng)影響今后幾百年?yáng)|亞格局的國(guó)策，真得好難抉擇啊……說(shuō)起來(lái)，好像這幾天就是亞洲艦隊(duì)訪(fǎng)問(wèn)大員的日子，你說(shuō)是不是一種蝴蝶翅膀？”
    嚴(yán)曉松對(duì)蘇子寧挖苦歷史的特色說(shuō)辭早就免疫了，但又突然想起了什么，趕緊轉(zhuǎn)身朝向好友，壓低了聲音。
    “你擔(dān)心什么？”蘇子寧想了想還是先拋出了一個(gè)反問(wèn)。
    “還是那些爭(zhēng)論的話(huà)題，呂宋、淡馬錫、大員，也許還會(huì)包括其他地方這些我們依靠蝴蝶翅膀‘人造，出來(lái)的勢(shì)力，他們未來(lái)和我們、和大明到底是什么關(guān)系······”嚴(yán)曉松一字一句的說(shuō)著，眼里還閃爍著警惕的目光，“范力發(fā)回寄居蟹計(jì)劃正式開(kāi)動(dòng)的電文的時(shí)候，我就有一種危險(xiǎn)的感覺(jué)……這種感覺(jué)仿佛是在提醒我，整個(gè)方向是不是有問(wèn)題？”
    “那是你的間歇性大明情結(jié)的延伸產(chǎn)物，是站在大明的角度看待這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)你在二十年前·就很清楚代理人模式的利弊，也做出了最終選擇。”蘇子寧微微一笑，輕輕提點(diǎn)著對(duì)方·“用‘軟包圍，的方式，來(lái)滲透東亞·從而改變大明。雖然我經(jīng)常和你唱反調(diào)，但卻不得不承認(rèn)，這是我們所能采取的最溫和的漸進(jìn)方式了。”
    “你反對(duì)了我二十年，又支持了我二十年。
    ”嚴(yán)曉松靜靜地看著好友那副略帶戲謔的雙眼，語(yǔ)氣越來(lái)越嚴(yán)肅，“改造大明，和華夏民族開(kāi)枝散葉，本就是兩種不沖突的方向，為什么一說(shuō)起改造大明，你就那么患得患失呢？當(dāng)初香港的事，你不還丟出一個(gè)改革契機(jī)論出來(lái)嗎？”
    “那我們需要分析分析，改造大明和華夏開(kāi)枝散葉，到底哪個(gè)更容易做到，哪個(gè)更符合這個(gè)民族的核心利益，哪個(gè)更契合這個(gè)時(shí)代，哪個(gè)更容易遮掩我們？”蘇子寧略一思索，大概明白了嚴(yán)曉松所指，“其實(shí)我更喜歡看到一個(gè)華人的世界，而不是一個(gè)大明的亞洲。可能我的野心比你還大，還更虛無(wú)更反動(dòng)一些。”
    “一個(gè)蘇子寧版的17世紀(jì)大明威脅論？”嚴(yán)曉松有點(diǎn)哭笑不得。
    “呵呵，你啊你······以前是替我們自己，現(xiàn)在開(kāi)始替大明被迫害妄想癥了。”蘇子寧呵呵一笑，臉上的戲虐表情去而復(fù)返，“我從一開(kāi)始，就沒(méi)有反對(duì)你對(duì)大明的改造意愿，甚至我們中間大多數(shù)人都帶著類(lèi)似的想法。這種想法忽冷忽熱，又忽遠(yuǎn)忽近，隨著這些年過(guò)去，我越來(lái)越感覺(jué)整個(gè)過(guò)程所需要的時(shí)間和難度，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在世界各地扶持建立一批新的華人國(guó)家。”
    “為什么？”嚴(yán)曉松的眉頭微微皺緊。
    蘇子寧伸出手，在草地上虛畫(huà)了個(gè)圓圈：“整個(gè)東亞，是一個(gè)穩(wěn)定了幾千年并且運(yùn)轉(zhuǎn)自如的封閉狀態(tài)，這個(gè)體系內(nèi)的所有國(guó)家都圍繞在東方帝國(guó)身邊。相比歐洲而言，雖然有強(qiáng)有弱，但在大部分時(shí)期，都是物產(chǎn)豐富、繁榮自足、彼此依存的狀態(tài)。”
    ‘就**好比我們?cè)诤笫劳娴木W(wǎng)絡(luò)游戲。服務(wù)器內(nèi)有一擲千金的土豪，有花點(diǎn)小錢(qián)怡情的小資，有技術(shù)過(guò)人的宅男·更有不花一分錢(qián)圖個(gè)樂(lè)子或是抱大腿的**絲。每個(gè)人都在這個(gè)體系內(nèi)找到了自己的位置，有自己的鐵桿好友，也有自己的仇敵。在既有的規(guī)則約束下形成了一個(gè)高低上下強(qiáng)弱分明、又互相需求的穩(wěn)定關(guān)系。”
    “17世紀(jì)的東亞，就是這么一個(gè)已經(jīng)固化了的游戲世界，從它開(kāi)服那天開(kāi)始，就漸漸穩(wěn)定下來(lái)。主導(dǎo)這個(gè)服務(wù)器秩序的是中國(guó)·因?yàn)橹袊?guó)是這個(gè)服務(wù)器里的土豪，在線(xiàn)時(shí)間也最長(zhǎng)，它的文明力量就是東亞的秩序。中國(guó)在這個(gè)服務(wù)器里已經(jīng)充了幾千年的人民幣，其他國(guó)家再有能耐，也最多只能當(dāng)一個(gè)老二，裝備向中國(guó)看齊，技能加點(diǎn)跟中國(guó)學(xué)，下副本當(dāng)中國(guó)的跟班負(fù)責(zé)撿垃圾。”
    “從漢朝開(kāi)始，中國(guó)周邊就被納入了東方體系，勤勉且小心地學(xué)習(xí)著中國(guó)的體制與文化。哪怕到了清朝·他們也是如此。德川幕府再怎么鎖國(guó)，每年從中國(guó)進(jìn)口的漢書(shū)還是數(shù)不勝數(shù)，因?yàn)橹袊?guó)改朝換代，并沒(méi)有改變中國(guó)領(lǐng)悳導(dǎo)下的東方傳統(tǒng)文化秩序和主導(dǎo)力量······”
    “中國(guó)，已經(jīng)當(dāng)了幾千年的老師和領(lǐng)頭人，一直在扮演改變別人、教導(dǎo)別人的角色。受人崇拜、被人學(xué)習(xí)的優(yōu)越心理，已經(jīng)深入我們的民族骨髓基因。這種民族遺傳基因是何其強(qiáng)大，甚至經(jīng)歷了19世紀(jì)中葉一場(chǎng)巨大的沖擊后都堅(jiān)挺存在，到了21世紀(jì)都是我們的主流潛意識(shí)。你，我·都如此，雖然這不一定是壞事，但優(yōu)越了幾千年的古老傳統(tǒng)·使華夏民族的文化基因充滿(mǎn)了長(zhǎng)者心態(tài)，而不是個(gè)心甘情愿的學(xué)生心態(tài)。”
    “還記得二十年前嗎，我說(shuō)過(guò)，一定要記住我們沒(méi)資格做土壤，只能做園丁，但又老是不由自主地扮演長(zhǎng)者。比如現(xiàn)在，我們?cè)谙驓v史大秀優(yōu)越感的同時(shí)·又在大言不慚地企圖當(dāng)大明的老師，這就是我們的潛意識(shí)。”
    蘇子寧說(shuō)到這兒，突然指了指嚴(yán)曉松的心口·臉上突然出現(xiàn)一種奇怪的笑容。一種自嘲，或者說(shuō)是自得。
    “你是說(shuō)·華夏民族骨子里是拒絕當(dāng)學(xué)生的？”嚴(yán)曉松第一次聽(tīng)到如此尖利的理論，表情十分錯(cuò)愕。
    “華夏民族其實(shí)極善于學(xué)習(xí)，但卻不愿意當(dāng)學(xué)生，不會(huì)以真正學(xué)生的態(tài)度去接受新東西或不同看法，這是和日本等周邊民族最大的差異。我們的教科書(shū)動(dòng)輒就是‘引入、傳播、融合外來(lái)的文化，，然后又是‘別人學(xué)會(huì)、學(xué)走了我們的啥啥啥，的筆法。”
    “華夏民族做了幾千年的老大和老師了，它幾乎從沒(méi)有想過(guò)做老二和學(xué)生，沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備……在這個(gè)民族的心里，它的力量是有目共睹的，它的文化應(yīng)該得到所有人的效仿，以前是，現(xiàn)在是，以后也必須是！”蘇子寧的聲音也漸漸放低，“相反中國(guó)周邊、乃至世界上的其他民族，都沒(méi)有這種心理負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗鼈儾还苡袥](méi)有學(xué)習(xí)的天份，一直都在當(dāng)學(xué)生，以前是，現(xiàn)在是，以后再繼續(xù)也沒(méi)啥大不了的。”
    “有那么一天，服務(wù)器突然闖進(jìn)一個(gè)技術(shù)微操流高手，把我這個(gè)第一土豪給打敗了，學(xué)生們也紛紛不安起來(lái)，我忽然發(fā)現(xiàn)自己落后了。我也許會(huì)偷偷反省，但卻絕不會(huì)認(rèn)輸，要接受這個(gè)結(jié)果會(huì)比別人艱難萬(wàn)倍……”
    “我有錢(qián)，有刷了三千年副本的豐富材料和游戲幣，技術(shù)流高手用什么武器，我就用什么武器，技術(shù)流高手用什么技能，我就洗什么技能，再貴都再所不惜……可惜土豪流和技術(shù)微操流，對(duì)我而言是兩種截然不同的心態(tài)思想境界，于是我一敗再敗……”
    “第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)所在的服務(wù)器徹底暴露出外強(qiáng)中干的本質(zhì)，東亞延續(xù)了幾千年的秩序正是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才轟然崩塌的，土豪徹底玩不轉(zhuǎn)了，才讓日本這樣的亞洲二三流小弟真正看清方向，開(kāi)始自謀出路當(dāng)起了轉(zhuǎn)校生，甚至終于找到了踩到老師頭上的靈丹妙－藥。可以說(shuō)，明治維新的風(fēng)向標(biāo)其實(shí)在中國(guó)，而不是日本人自身有什么更高的覺(jué)悟。”
    “所以，當(dāng)了幾千年老大和老師的中國(guó)是最沒(méi)有退路的，也是最難接受改變的·要么自暴自棄，要么繼續(xù)努力等待翻身······第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，老大和老師資格都被剝奪了，到頭來(lái)只能選擇‘中體西用，這種內(nèi)心雖然不承認(rèn)，但又必須向命運(yùn)妥協(xié)的自我改良。這種妥協(xié)改革，注定只是空有皮毛·思想上卻依然是不甘心、固執(zhí)而落后的態(tài)度。而日本、韓國(guó)這些國(guó)家卻可以義無(wú)反顧地輕易改變自己，脫亞入歐……哪怕到了21世紀(jì)，我們學(xué)習(xí)了太多的西方事物，卻依然耿耿于懷，糾結(jié)于命運(yùn)的不公。因?yàn)檫@個(gè)歷史寶座真得坐習(xí)慣了，幾千年難以割舍的，它就應(yīng)該長(zhǎng)在自己的屁股上才科學(xué)。崇洋不一定有錯(cuò)，媚外卻是萬(wàn)萬(wàn)不該，但這兩個(gè)詞為什么大多時(shí)候都連用在一起，其實(shí)就是一種內(nèi)心連帶抗?fàn)幍拿鼙憩F(xiàn)。”
    “現(xiàn)在·大明就是這個(gè)服務(wù)器的土豪老大，其他小國(guó)附庸可以輕易認(rèn)輸，改弦易張，但大明不能。只要大明的力量還在，一天沒(méi)倒下，這個(gè)服務(wù)器還是大明的天下，所有的小資、宅男、**絲還是必須匍匐在大明的腳下。面對(duì)外敵，大明才是真正的拿命在搏！換到大明帝國(guó)內(nèi)部，崇禎皇帝就是這個(gè)服務(wù)器的土豪老大。別人可以輕易認(rèn)輸，改換門(mén)庭·但他不能。所以他只能刪號(hào)上吊，而大臣們可以參與改朝換代。”
    蘇子寧抓起身邊的獵槍?zhuān)瑢?duì)著遠(yuǎn)方的森林比劃了一下·嘴里還模仿了一聲槍響。
    “我們這些人這些年，一直在討論國(guó)家將來(lái)和大明的關(guān)系，甚至是大明的未來(lái)。想在東方立足秀優(yōu)越感，想著當(dāng)老師改進(jìn)大明，想著給這個(gè)民族動(dòng)手術(shù)，卻又帶著歷史情結(jié)想維護(hù)那片土地的傳統(tǒng)尊嚴(yán)，這本身就是談不攏的最扯淡的自相矛盾。堅(jiān)持自己的強(qiáng)勢(shì)·就是挑戰(zhàn)大明的位置，我們不自認(rèn)小弟，注定就是大明的敵視對(duì)象！所以·我們不知不覺(jué)地和后世的日本、韓國(guó)、新加坡一樣，表面上的東方文化屬性·卻實(shí)質(zhì)上脫亞入歐或是自立門(mén)戶(hù)。表面上的東方血統(tǒng)和文化開(kāi)枝散葉，但還是被東方老大蓋了個(gè)數(shù)典忘祖的帽子。我們有歷史情結(jié)，裝著‘大肚量，不在乎這個(gè)帽子也就罷了，關(guān)鍵是我們的后代呢？”
    “當(dāng)年我就說(shuō)過(guò)，你支持東聯(lián)集團(tuán)開(kāi)拓遠(yuǎn)東，擴(kuò)大遠(yuǎn)東利益布局，把國(guó)家綁到遠(yuǎn)東去，本身就是把雙刃劍，因?yàn)槟菚?huì)不由自主地讓民眾和我們的后代萌發(fā)在東方持續(xù)擴(kuò)張的野心和**，怎么看大明都是一團(tuán)營(yíng)養(yǎng)豐富的鮮肉。如果不想過(guò)早發(fā)生這些，就別讓國(guó)家真正卷進(jìn)去，你的一切針對(duì)東方的思路，都要考慮有可能產(chǎn)生的后果，別輕易進(jìn)入深水區(qū)。”
    “利用代理人模式，一方面是維護(hù)我們?cè)跂|方的利益，另一方面，又何嘗不是實(shí)現(xiàn)民族開(kāi)枝散葉，并代替我們?cè)跂|方立足的折中方法呢？從這點(diǎn)上看，正是我們最容易做到的。至少，大明再發(fā)育需要的敵人，短時(shí)間內(nèi)也不應(yīng)該是我們。”
    “嚴(yán)曉松，我們都要想清楚，我們想要改變的大明，可是那個(gè)東方的土豪老大和老師啊······我們有很多方法可以決定中國(guó)周邊勢(shì)力是否崛起，但大明版的‘中體西用，卻是必然痛苦的過(guò)程，內(nèi)部的破壞性將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)周邊小弟。這四個(gè)字在后世就不知道讓中國(guó)砸壞了多少鍋碗瓢盆，多少引狼入室，痛不欲生到我們現(xiàn)在還能清晰感受得到。甚至這種痛苦坐著穿越的翅膀又帶回到17世紀(jì)，還在折磨我們的內(nèi)心，隨時(shí)都在尋找著發(fā)泄口。”
    “以后的大明，無(wú)論有多困難，即使有悲涼，即使有慘痛，自強(qiáng)自立都是必須的，這是它還想繼續(xù)擔(dān)當(dāng)東方領(lǐng)悳導(dǎo)者、和外面的世界一較高低無(wú)可回避的宿命，不過(guò)現(xiàn)在操心的卻是我們······歷史正在被改變，不管大明愿意不愿意，都逃不過(guò)被改變的命運(yùn)，但我真得不想活著看到幾十年后的華美軍艦大炮去轟開(kāi)那片固執(zhí)土地的國(guó)門(mén)！所以，在我們的有生之年，在改變大明和民族開(kāi)枝散葉的選擇上，我更傾向后者，那種民族成就感也許太過(guò)虛偽，但卻是純粹的，不會(huì)給我?guī)?lái)任何心理負(fù)擔(dān)。”
    蘇子寧說(shuō)完，臉上的表情已經(jīng)是死水一片。
    “你有自己的選擇，但大多數(shù)人其實(shí)都在逃避做選擇題，我明白……”嚴(yán)曉松突然感覺(jué)有點(diǎn)乏味，一把丟開(kāi)了身邊的獵槍。
    “干什么呢，兩人躺在那里喋喋不休的，快來(lái)吃飯了！”
    遠(yuǎn)方，袁欣藝和卡特琳娜已經(jīng)把孩子們攏到了一起，但惟獨(dú)不見(jiàn)了嚴(yán)書(shū)明和蘇方琪。再一望，只見(jiàn)小湖中悳央，一條小船上兩個(gè)身影還在悠閑中。女的是端莊淑女狀，男的是殷勤紳士樣。
    “勞資女兒還是上了你家兒子的賊船……”蘇子寧突然表情一變，一副咬牙切齒的樣子。
    森林湖水，花草鳥(niǎo)獸，藍(lán)天白云，兩個(gè)家庭十幾個(gè)人就在湖邊盡情地享受著難得的夏日游情。【未完待續(xù)『本文字由破曉更新組提供』。如果您喜歡這部作品，歡迎您到起點(diǎn)訂閱正版、投推薦票、月票。】
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