明德和尚祭出一只飛舟，招呼宋明庭入內(nèi)。飛舟在高空中化作一道青芒，飛速朝著梵州方向飛去。
    宋明庭將注意力放在了關(guān)山越身上，關(guān)山越被挪移到了另一個(gè)地方，離他們有幾萬(wàn)里遠(yuǎn)。這會(huì)兒關(guān)山越正在研究頌法舍利，并且已經(jīng)研究出了幾分玄妙。
    這頌法舍利與其說(shuō)是一件法寶，不如說(shuō)是一件傳承之器，上面有著好幾篇頂尖的功法以及浩如煙海一般的佛門(mén)強(qiáng)法。
    這是想將關(guān)山越往佛道上引嗎？宋明庭頗有些哭笑不得。
    現(xiàn)在他已經(jīng)知道明燈羅漢的佛國(guó)將關(guān)山越挪移進(jìn)去多半是因?yàn)榍嗌彾U的緣故。那漆黑大手的主人找到了明燈羅漢的圓寂之地，使佛國(guó)出世，而佛國(guó)在出世之際將方圓千里之內(nèi)身具佛性的人都挪移了進(jìn)去，欲將頌法舍利傳下。
    他練成了青蓮禪，若說(shuō)佛性，便是佛門(mén)三寺的高僧們，也不一定比得上他。用和尚們的話來(lái)說(shuō)就是“與我佛有緣”，而關(guān)山越與他本為一體，被“明燈羅漢”看中也就絲毫不意外了。
    本來(lái)若無(wú)他這個(gè)意外，那頌法舍利多半會(huì)被明德和尚取走。但誰(shuí)讓他也正好摻和進(jìn)去了呢？靠著一人雙體這種作弊般的方式，關(guān)山越以不可思議的速度通過(guò)了明燈羅漢的考驗(yàn)，最終拔得頭籌，讓頌法舍利認(rèn)主。
    但如何處置頌法舍利，卻又成了令人頭疼的問(wèn)題。
    可以說(shuō)擁有頌法舍利，便擁有了開(kāi)一代佛門(mén)大派的可能。
    因?yàn)轫灧ㄉ崂蟹痖T(mén)心法、佛門(mén)強(qiáng)法之多，甚至超過(guò)了菩提寺、大日寺、青蓮寺中的任意一寺——頌法羅漢畢竟是不動(dòng)羅漢，即便是在仙界，也是一方高手，實(shí)力和底蘊(yùn)可比明燈羅漢等下界傳法的各派祖師強(qiáng)多了，擁有如此多的強(qiáng)法也不意外。
    當(dāng)然，創(chuàng)一頂尖大派不是那么容易的事，天時(shí)地利人和缺一不可，光有強(qiáng)法可不夠。不過(guò)能讓頌法舍利認(rèn)主之人肯定是深具佛性之人，這樣的人，在獲得了浩如煙海的佛門(mén)功法之后，只要不隕落，假以時(shí)日便能成為佛道大能是必然的事。
    更何況頌法舍利不僅記錄了佛門(mén)功法，還能幫助人領(lǐng)悟佛法，以加快修煉速度。而成了佛門(mén)大能，那立一頂尖佛門(mén)大派幾乎是板上釘釘之事，修道界的頂尖大派都是這樣來(lái)的。
    所以，不得不承認(rèn)，這一刻，宋明庭心動(dòng)了。
    反正關(guān)山越對(duì)逆命宗又無(wú)忠誠(chéng)而言，而頌法舍利雖然暫時(shí)沒(méi)有將仙界的功法顯露給他看，但想也知道，頌法羅漢身為不動(dòng)羅漢，修煉的心法、法術(shù)怎么可能只限于入圣級(jí)？
    更重要的是，逆命宗雖然脫胎于太上宗，可本質(zhì)上卻是一個(gè)下界門(mén)派，在仙界的勢(shì)力是無(wú)論如何都比不上大日寺的。
    關(guān)山越叛入佛門(mén)，在下界可能好處不大，但到了仙界卻是好處頗多。而且佛門(mén)歷來(lái)喜歡“放下屠刀立地成佛”那一套，關(guān)山越也加入，想必佛門(mén)也是極其歡迎的。
    但宋明庭猶豫了半天，還是打消了這個(gè)念頭。
    他創(chuàng)造出關(guān)山越最主要的目的是為了幫本體度過(guò)門(mén)派大劫，而叛入佛門(mén)需要他換法重修。若是在別的時(shí)間也就算了，有足夠的時(shí)間供關(guān)山越修煉。
    但如今大爭(zhēng)之世將近，說(shuō)實(shí)話關(guān)山越現(xiàn)在的實(shí)力都猶嫌不夠，哪還有時(shí)間給他從頭修煉??！
    況且雖然他不能換法重修，但頌法舍利中的不少?gòu)?qiáng)法他還是可以修煉的！只是需要作出一定的改良而已，以他如今的境界，改良一些強(qiáng)法已不在話下。
    另外，頌法舍利本身也有一些妙用。
    飛舟向著梵州急速而去。
    另一邊，關(guān)山越則是朝著逆命宗飛去。頌法舍利被他奪來(lái)，此事非同小可，哪怕他天生膽大妄為，也不敢小視之。接下來(lái)要怎么做，還要回師門(mén)找?guī)煾干套h一番才好。
    雙方腳程相近，路程也差不多，全力趕路之下，差不多是同時(shí)達(dá)到的目的地。
    菩提寺位于菩提山上，這是上章界的佛教第一圣山，到處都栽滿(mǎn)了菩提樹(shù)，清靜，靜謐，空靈，整座菩提山都散發(fā)著淡淡的菩提葉般的佛光，每一絲空氣都充滿(mǎn)了禪韻。
    一聲悠遠(yuǎn)的鐘聲傳來(lái)，宋明庭的心一下子變得無(wú)比平靜。
    這不是他第一次來(lái)菩提寺，在夢(mèng)境中他來(lái)過(guò)數(shù)次，但再次來(lái)到菩提山，他依舊深受菩提山這濃郁的佛門(mén)氣息感染。
    明德和尚將宋明庭帶到了自己的住處，讓手下小僧代為招待宋明庭，然后便匆匆趕去見(jiàn)了自己的師父。
    一直到這時(shí)候，菩提寺才知道頌法舍利竟然在關(guān)山越身上。
    另一邊，關(guān)山越回到逆命宗后，也立即將自己的這一次經(jīng)歷告訴了自家?guī)煾浮佚堈嫒嗽诼?tīng)到關(guān)山越得了頌法舍利之后先是一驚，冷靜聽(tīng)完關(guān)山越將事情的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍后，不由得滿(mǎn)意的看向關(guān)山越。
    “你果然不愧為太宇石胎，上章界氣運(yùn)所鐘，連頌法舍利這等佛教至寶都能被你得到。”斬龍真人笑著道。
    但凡天才，皆有氣運(yùn)傍身，像他自己，一路修煉而來(lái)，就能明顯體會(huì)到氣運(yùn)對(duì)自身的幫助，而太宇石胎這等天地孕育的頂級(jí)神胎，氣運(yùn)之強(qiáng)甚至還要超過(guò)修道基頂尖天才。關(guān)山越能得到頌法舍利便是一個(gè)明證。
    “那接下來(lái)我該怎么辦？頌法舍利被我得到，佛門(mén)三寺必然不會(huì)善罷甘休，甚至黑經(jīng)寺都會(huì)下黑手，難道將頌法舍利還回去，與大日寺做個(gè)交易？”
    “還什么還？難道我逆命宗還怕了他們不成？你就放心拿著頌法舍利吧，有什么事自有師門(mén)扛著！”斬龍真人豪氣道。
    “不過(guò)你得了頌法舍利，倒是剛好可以用來(lái)修煉一門(mén)法術(shù)?！睌佚堈嫒撕鋈凰妓鞯馈?br/>     法術(shù)？！
    關(guān)山越陡然激動(dòng)起來(lái)。能讓他師父這般鄭重的提出來(lái)，并且還要借助頌法舍利進(jìn)行修煉的，絕對(duì)不可能是近道級(jí)法術(shù)。
    所以，他是有機(jī)會(huì)修煉入圣級(jí)強(qiáng)法了？
    這一刻，不僅關(guān)山越激動(dòng)起來(lái)，就連遠(yuǎn)在菩提寺的宋明庭，也將目光投了過(guò)來(lái)。
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