胤祉向來喜歡在皇阿瑪離京的時(shí)候搞事情,  這次也不例外，御駕剛離開，舉辦順天府首屆紡織大賽的告示便貼出去了。
    此次大賽設(shè)有兩個(gè)類別,  速度類和創(chuàng)新類，每個(gè)類別都有一二三等獎(jiǎng)，其中一等獎(jiǎng)兩名,  授予‘順天府一級(jí)手工匠人’的稱號(hào)，獎(jiǎng)一百兩銀子，日后每個(gè)月都能從衙門里頭領(lǐng)五兩銀子的補(bǔ)貼。
    二等獎(jiǎng)共六名，被授予‘順天府二級(jí)手工匠人’稱號(hào),  獎(jiǎng)勵(lì)五十兩銀子,  每個(gè)月的補(bǔ)貼是二兩。
    三等獎(jiǎng)二十名，同樣可以被衙門授予稱號(hào),  獎(jiǎng)勵(lì)只有三十兩，每個(gè)月的補(bǔ)貼也只有一兩。
    此次大賽的報(bào)名條件上特意標(biāo)明男女不限，年齡不限。
    在男耕女織的社會(huì)里，紡織向來是女子的強(qiáng)項(xiàng),  朝廷的工坊和普通商人的工坊里，紡織工坊的工人也大都是女子,  只是愿意進(jìn)工坊勞作的女子,  基本上都是成過婚生過子的,  還得是家境貧寒，日子過不下去了,  才會(huì)愿意出來拋頭露面做工。
    甚至在當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)俗當(dāng)中,  這并不是一件光彩的事兒,  為夫家守節(jié)光彩,  守望門寡（訂婚后未成婚,  男方先死）就更光彩了，相反，為了一家人的生計(jì)出來做工作生意的，反倒不被認(rèn)可，甚至?xí)灰恍╅e言碎語(yǔ)包圍。
    胤祉之前想通過讓女子念書的方式來提高女性的地位，但卻沒能起到什么作用，當(dāng)初籌建的幼兒園也好，能夠免費(fèi)入學(xué)的公辦小學(xué)也罷，里面的女學(xué)生基本上都是他手下人家里的，再就是與他較好的一些人家里的姑娘，這些都不是普通的百姓之家。
    而來自普通百姓之家的女學(xué)生，可謂是少之又少，其中普通百姓家的滿人姑娘又比漢族小姑娘多。
    學(xué)校對(duì)女子的放寬在眼下對(duì)提高女子地位沒能起到多大的作用，那就只能從旁的方面入手了，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。
    皇阿瑪在京城的時(shí)候，胤祉沒敢提，是怕朝堂和民間的反對(duì)之聲太大，若皇阿瑪也反對(duì)，這些事就辦不成了，而且皇阿瑪在京城，的確會(huì)讓他束手束腳，有些事情辦起來不方便。
    但如今皇阿瑪不在京城，只要暫且將消息控制到一兩天不傳到皇阿瑪那里去，等到政令下達(dá)至民間，想再收回那就不容易了。
    順天府首屆紡織大賽如火如荼時(shí)，御駕離京已經(jīng)有一旬，朝廷火速頒布了三條政令，又或者說是三條律法。
    一是允許十三歲以上的女子立女戶。在無夫子幼的家庭中，可以由寡婦來?yè)?dān)任戶主；與丈夫和離的女子，被夫家休棄的女子，休了丈夫的女子，可以擔(dān)任戶主；父母雙亡的女子，在年齡滿足的情況下，可以擔(dān)任戶主。
    二是女戶之后享有正常戶籍的一切待遇，戶主幼子年長(zhǎng)，或嫁人，是否取消戶籍由戶主自行決定，不得自動(dòng)取消。
    三是法律保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，個(gè)人有權(quán)利對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配，任何人不得阻攔、搶占。如果亡者沒來得及對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行分配，那么遺產(chǎn)按照以下順序進(jìn)行分配，第一順序：嫡長(zhǎng)子、嫡子、配偶、父母、未出嫁的嫡女、庶子、未出嫁的庶女，第二順序：已出嫁的嫡女、已出家的庶女、親兄弟、親姐妹、祖父母、外祖父母，第三順序：族人。繼承開始后，由第一順序的繼承人繼承，其中嫡長(zhǎng)子繼承七成，分配比例依次下調(diào)，第二順序和第三順序的繼承人不能繼承，沒有第一順序的繼承人，才由第二順序的繼承人來繼承，如果前兩順序的繼承人都沒有，才能由第三順序的繼承人來繼承。
    這三條政令允許女戶的存在，對(duì)立女戶的限制甚少，甚至允許女子休夫立女戶，更重要的是關(guān)于繼承權(quán)的改變。
    大清律令之前不存在女戶，女性繼承權(quán)更是無從談起，比起前朝，比起以往的任何一個(gè)朝代，大清女性的地位都是最低的。
    立女戶和改繼承權(quán)，算是從根子上下手了，不要小看這三條律令，胤祉也是鼓起了破釜沉舟的勇氣，哪怕放到現(xiàn)代去，這三條律令并不公平。
    在繼承權(quán)上仍舊維護(hù)了嫡長(zhǎng)子繼承制，在第一順序的繼承人當(dāng)中，嫡長(zhǎng)子繼承七成家產(chǎn)，剩下的依照順序下調(diào)比例，這也就意味著亡者父母的繼承比例不能高過配偶，庶子的繼承比例不能高過嫡女。
    另外雖然把女性繼承權(quán)寫進(jìn)了律令里，但女性繼承權(quán)仍舊比不上男性繼承權(quán)大，出嫁的和未婚的，能享有的繼承權(quán)也有所不同。
    律法保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，是為了防止近親和家族吃絕戶，從前律法中沒有這樣的規(guī)定，絕戶家庭的男性長(zhǎng)輩一旦逝去，財(cái)產(chǎn)就會(huì)被親兄弟、堂兄弟、族人瓜分。
    但律法有了這樣的規(guī)定，再有吃絕戶的現(xiàn)象出現(xiàn)，亡者的妻女、母親、姐妹、外祖父母都可以去上告衙門，由衙門來做主。
    皇阿瑪在京城時(shí)，胤祉不敢搞這樣的動(dòng)作是有理由的，若非他準(zhǔn)備完善，太和殿上差點(diǎn)又多了個(gè)‘冤死鬼’。
    死諫這種事情還是很嚇人的，胤祉也沒想到朝堂上還有這樣死心眼兒的剛烈之輩，而且不是御史，是禮部右侍郎。
    雖然朝堂上大半的官員都站出來反對(duì)了，可預(yù)備拿頭撞柱子的就這么一個(gè)。
    幸好老八眼疾手快，而且身手不錯(cuò)，及時(shí)把人攔住了，不然就要血濺太和殿了。
    監(jiān)國(guó)這么久，胤祉難得強(qiáng)硬一回，力排眾議，將這三條政令下發(fā)至全國(guó)，但是對(duì)著滿朝文武，他也解釋了。
    “各朝各代都有‘立女戶’的先例，別的朝代有的東西，我大清也不能少，女子和男子一樣皆是大清百姓，朝廷就是應(yīng)當(dāng)讓百姓過得好些。”
    “再說繼承權(quán)，若是不愿意分給女兒，不愿意分給妻子，那大可以死前提前分了，律令又沒有強(qiáng)制要求必須按照繼承人的順序分財(cái)產(chǎn)，律令保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，自己的財(cái)產(chǎn)想怎么分就怎么分，諸位大人也一樣。”
    “喜歡哪個(gè)兒子、疼愛哪個(gè)女兒，都可以多分些財(cái)產(chǎn)過去，甚至于偏疼哪個(gè)妾室，擔(dān)心死后愛妾遭人欺凌、食不果腹，那也可以分她財(cái)產(chǎn)、讓她立女戶。”
    “律令是死的，人是活的，只要死前分配好財(cái)產(chǎn)，朝廷是維護(hù)的，后面那條繼承人的順序就沒用了，所以諸位大人大可不必這般擔(dān)憂。”
    如果不是原來的日子過不下去了，也不會(huì)有女子出來立女戶的，財(cái)產(chǎn)繼承維護(hù)的也是弱者的利益，針對(duì)的就是吃絕戶的那群人。
    轉(zhuǎn)頭，胤祉又從宗室里選了十幾個(gè)人，德高望重的，或是年輕一輩里的領(lǐng)頭羊，加上朝堂上正四品以上的滿族官員，單獨(dú)開小會(huì)。
    “咱們滿族沒漢族那么多規(guī)矩，寡婦守節(jié)那一套在咱們滿族沒用，那算什么好規(guī)矩，都是讀書讀迂了，咱們滿族的女兒金貴，當(dāng)了寡婦一樣在家，過得不順心和離再找一個(gè)就是了，不能像漢族一樣糟踐人。”
    “這些年咱們學(xué)漢文，學(xué)漢人的禮儀規(guī)矩，連自家姑奶奶都開始糟踐了，沒出嫁之前關(guān)在府里頭，馬背上的民族連馬都不會(huì)騎，這還像話嗎！”
    “不能總是學(xué)漢人，咱們滿族也有能讓漢人學(xué)的好東西，咱們要反過來影響他們。所以本王打算從提高女子地位下手，選幾個(gè)滿族姑奶奶出來做楷模，讓天下人知道，咱們滿族的姑奶奶個(gè)個(gè)都金貴，不輸男兒，能上馬射箭，也能做女先生，甚至能封爵。”
    “本王的二姐姐文采斐然，四妹妹智勇雙全，福晉騎術(shù)過人，遠(yuǎn)勝本王多矣，不能為天下人所知實(shí)在遺憾。”
    老當(dāng)益壯的信郡王聽明白了，當(dāng)年剛?cè)腙P(guān)時(shí)，他們讓漢人剃發(fā)易服，讓漢人學(xué)滿人，最近這些年倒好，從先帝那時(shí)候起，便開始各種學(xué)漢人。
    誠(chéng)親王要改這樣的風(fēng)氣他贊成，把滿族姑奶奶拉出來做楷模他更贊成，他早就看不慣把滿族姑奶奶當(dāng)漢人姑娘養(yǎng)的那一套了，成日里大門不出，二門不邁，垂首含胸的，看著就好欺負(fù)。
    他的女兒、孫女、重孫女，都不是這副窩囊樣，個(gè)個(gè)都是能騎馬打獵的好手。
    誠(chéng)親王若要挑幾個(gè)滿洲姑奶奶給天下女子做楷模，倒可以從他府上選。
    前兩個(gè)月剛剛承襲貝勒爵位的海善，已故恭親王常寧的第三子，也就是胤祉的堂兄，也聽明白了。
    早就聽聞?wù)\親王對(duì)公主們甚是疼愛，借助商隊(duì)沒少援助草原上幾位撫蒙的公主，甚至有傳聞二額附便是誠(chéng)親王親自選的，還為此特意求了萬歲爺。
    難不成是哪位額駙將不久于人世了，誠(chéng)親王要幫公主直接占下所在的部落，不然何必搞出這樣大的陣勢(shì)。
    看誠(chéng)親王規(guī)定的繼承人順序便知，配偶放在了父母前面，嫡女放在了庶女前面。
    如此看來，應(yīng)當(dāng)是位未曾生育或只生了女兒的公主。
    立女戶和規(guī)定財(cái)產(chǎn)繼承，怕都是為了這位公主能夠占領(lǐng)夫家所在的蒙古部落，什么提高女子地位、滿族反過來影響漢族，那都是障眼法，選出幾個(gè)滿族格格做楷模，也不過是誘他們支持這三條政令的魚餌。
    無所謂了，這三條政令與他無關(guān)，他一個(gè)剛剛繼承爵位的貝勒，從前跟誠(chéng)親王也沒有多少交情，眼下正是抱大腿的好時(shí)候。
    富察馬武在下頭裝啞巴，對(duì)誠(chéng)親王這番話絕對(duì)是嗤之以鼻，什么換滿人影響漢人，要說心向漢人的，皇室里誠(chéng)親王絕對(duì)是頭一份。
    瞧瞧誠(chéng)親王如今在朝堂上重用的那些人，漢臣可是占了大半，當(dāng)年這位是怎么為山西漢人百姓懲治官員的，他可沒忘。
    而且據(jù)他所知，被誠(chéng)親王調(diào)到豐臺(tái)大營(yíng)去的穆克登這次上交的提拔名單里面也是以漢軍旗的人為主。
    只是他也奇怪，誠(chéng)親王為何總是喜歡辦一些費(fèi)力不討好的事兒，明明連皇位都還沒坐上，就開始實(shí)施自己的主張了，在豐臺(tái)大營(yíng)提拔漢軍旗也好，為女子發(fā)聲也罷，只會(huì)讓誠(chéng)親王自己陷入泥潭，這就不是正常人能干出來的事兒。
    非正常人給滿族官員開了小會(huì)，扭過頭去就給漢族官員開會(huì)，大談特談對(duì)大唐盛世的向往之情。
    “本王少時(shí)學(xué)史，在浩蕩歷史中，最喜愛和向往的便是盛唐。你們可能有人在心里想，我一個(gè)滿人，能對(duì)一千多年前的漢族王朝有什么向往。但不瞞各位說，我一直認(rèn)為我上輩子是個(gè)漢人，以至于到了這輩子還有些混淆不清，有時(shí)覺得自己是漢人，有時(shí)覺得自己是滿人，不過也無所謂了，滿漢一家親，我如這天下絕大多數(shù)漢人一樣向往盛唐之景。”
    胤祉說的都是真心話，他上輩子可不就是個(gè)漢人，所以擺不正自己的位置也正常，除了盛唐，他還向往強(qiáng)漢，只是強(qiáng)漢不好拿在這里說，畢竟?jié)h朝可是曾經(jīng)打的少數(shù)民族屁滾尿流。
    “盛唐之時(shí)，萬朝來賀，國(guó)家包容又強(qiáng)大，既容納下各個(gè)民族和各種文化，容得下直諫敢言的諍臣，也容得下女子自由婚嫁，成婚自由，和離自由，再嫁自由。”
    “本王期盼著大清有朝一日也能如盛唐一般包容強(qiáng)大，開放自由，百花齊放。”
    張英抬頭仔細(xì)端詳著誠(chéng)親王臉上的表情，這并不符合禮儀，可跪拜之禮都早就讓這位爺給免了，他盯著誠(chéng)親王的臉看又算得了什么呢，事實(shí)上，在場(chǎng)有十多個(gè)人和張英一樣在仔細(xì)觀察誠(chéng)親王的表情。
    漢人誰(shuí)又能不向往盛唐呢，誰(shuí)愿意低人一等，誰(shuí)愿意自稱奴才，誰(shuí)愿意在科舉和仕途上遭遇不公，若是能選擇，誰(shuí)又不愿意去盛唐做官。
    如果是一年前，眾人只會(huì)當(dāng)誠(chéng)親王是在大放厥詞，可能扭頭就把狀告到萬歲爺那里去，朝廷不允許大清人想著前朝，難道想著盛唐就不犯忌諱了嗎，朝廷雖不會(huì)因此治罪，但也絕對(duì)不會(huì)提倡。
    可誠(chéng)親王現(xiàn)在雖然不是儲(chǔ)君，但已經(jīng)有了儲(chǔ)君之實(shí)，比從前廢太子手中的權(quán)力要大的多，而萬歲爺?shù)纳眢w卻是江河日下，曾經(jīng)一度病到三個(gè)月不能上朝理政。
    一個(gè)板上釘釘?shù)幕饰焕^承人，一個(gè)可能很快就要繼承大位的皇子，他想要重現(xiàn)盛唐之治，這就不是一句空話了，先不說能不能辦到，但他能辦。
    如果說像張英這樣的老臣一時(shí)回不過神來，既心動(dòng)又恐懼，難以抉擇，那像張廷玉這樣年輕的臣子，尤其這些人大都曾經(jīng)在誠(chéng)親王手下做過事兒，此時(shí)已經(jīng)熱血沸騰了。
    在誠(chéng)親王手底下做過事的人都知道，誠(chéng)親王用人不看滿漢，看的是能力，給了漢臣在官場(chǎng)上難得的公平，也從來沒把他們當(dāng)做奴才。
    大清有這樣的君王，誠(chéng)親王有這樣的決心，怎么就不能重現(xiàn)盛唐之治。
    官員們對(duì)誠(chéng)親王的能力和手段都是有目共睹的，山西就是最好的例子，當(dāng)年誠(chéng)親王把山西的官員、小吏、豪商大族，從上到下但凡是有罪的，都清理了個(gè)干凈，數(shù)度被暗殺，全國(guó)罵聲一片，都沒能讓這位退縮。
    若要改革，君主自然是越強(qiáng)硬越好，強(qiáng)硬才能護(hù)得住手中的改革派，才能不朝令夕改。
    誠(chéng)親王一手安撫滿臣，一手給漢臣畫餅，也無所謂他說的話被兩邊互傳，他說話時(shí)雖然東扯西扯，但他做的事能對(duì)上他說的話，兩邊都不能算是撒謊，只是他給兩邊都各找了一個(gè)提高女子地位的由頭。
    讓滿族影響漢族，這不是空話，他雖然不喜歡滿族的辮子，但滿族也有許多優(yōu)秀的地方值得學(xué)習(xí)，去蕪存菁嘛，沒毛病。
    學(xué)習(xí)盛唐，那就更沒毛病了，盛唐有他想要的各民族平等，有對(duì)女性更少的束縛和更多的尊重，有朝臣之間的相互制約……去蕪存菁，這話放到哪里用都是有道理的，遍數(shù)歷史上的各個(gè)朝代，在他這唐朝值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方最多，也最適合拿來學(xué)習(xí)。
    迂回，迂回，再迂回，就只是為了三條提高女性權(quán)利的律令，先把朝堂穩(wěn)住，官員不能先撂挑子，再來應(yīng)對(duì)民間的反對(duì)之聲和……皇阿瑪?shù)呐穑笳咭然拾敾鼐┲笤僬f了。
    雖然胤祉特別想發(fā)一條發(fā)型服飾自由的政令，他順便帶頭剪個(gè)辮子留個(gè)頭，奈何他沒這膽子，還不到時(shí)候。
    政令下達(dá)之后，民間的反對(duì)之聲的確不少，首先是京城，這里讀書人多，讀書人談?wù)摃r(shí)政是歷來就有的事兒，最不能接受這三條政令的也是這些人。
    讀書人要反對(duì)，方式左右不過就那幾種，寫文章上書，聚在一起開詩(shī)會(huì)痛惜人心不古、世風(fēng)日下，梗著脖子不接受，最狠就是跑到宮門前集體請(qǐng)?jiān)浮?br/>     胤祉拿來對(duì)付臣子的說法，并不適用于未入仕途的讀書人，讀書人站在宮門口請(qǐng)?jiān)福哒劤讨炖韺W(xué)，大講道德，宮里頭則是派侍衛(wèi)，高喊——請(qǐng)善待生身之母，善待姐妹，善待女兒！
    喊唄，站在一起拼拼嗓門，好過讓這些讀書人去‘發(fā)動(dòng)群眾’。
    侍衛(wèi)們輪流在宮門口值守，每半個(gè)時(shí)辰換一次，除了要陪讀書人喊話，與之力爭(zhēng)，還要防止有人尋短見，只要不見血，就不算大事兒。
    宮門口的熱血讀書人好對(duì)付，不好對(duì)付的是搞串聯(lián)的讀書人，胤祉曾經(jīng)靠萬民傘免于被罰，一旦有人搞串聯(lián)，搞出幾份萬人請(qǐng)?jiān)笗鰜恚蔷吐闊┝恕?br/>     這三條律令觸動(dòng)的不只是男性的權(quán)利，還有族老的權(quán)利，按照新頒布的政令，族老，哪怕是宗族的族長(zhǎng)，也不能插手個(gè)人財(cái)產(chǎn)的分配，而遺產(chǎn)繼承順序則是規(guī)定了，一旦個(gè)人意外死亡，族人的繼承是被放到最后的，除非親屬都死光了，不然就輪不到熟人來吃這碗羹，要吃絕戶就更不成了。
    族老們?cè)谕饣蛟S沒什么權(quán)利，在內(nèi)的權(quán)利還是很大的，若是有人串聯(lián)這些族老，再由族老向下收集族人的簽名和指印，多少萬民請(qǐng)?jiān)笗悴坏健?br/>     所以政令下達(dá)以后，朝廷一方面密切關(guān)注對(duì)此不滿的讀書人的動(dòng)向，防止有人串聯(lián)，可以寫文章諷刺，可以破口大罵，但不能搞串聯(lián)。
    另一方面朝廷通過各種方式宣傳和講解這三條政令，要讓普通百姓了解這三條政令，別被旁人忽悠了去，朝廷的律令不是強(qiáng)制要把男性家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)分給配偶和女兒，只要死前做好安排，繼承順序一點(diǎn)用都沒有，總不會(huì)有人想著自己會(huì)猝死吧。
    消息捂了幾天，傳到康熙耳邊的時(shí)候，政令已經(jīng)發(fā)往全國(guó)了，京城周邊的幾個(gè)省份早已收到，遠(yuǎn)一點(diǎn)的也來不及追回了。
    孫子有多貼心，兒子就有多糟心。
    康熙本來想寫封信斥責(zé)老三，把筆拿起來又放下了，寫信斥責(zé)有什么用，他就是寫道圣旨過去罵老三，這癟犢子還不是想干嘛就干嘛，怪只怪當(dāng)年他就不該定下上書房皇子犯錯(cuò)伴讀受罰的規(guī)矩，這些兔崽子小的時(shí)候就該好好打幾頓，才能長(zhǎng)教訓(xùn)。
    第二天帶幾個(gè)孫子念書時(shí)，康熙也看弘晴的眼神都多了幾分憐愛，小家伙聰慧的很，又孝順又乖巧，還頗有做上位者的天分，這么多兒孫當(dāng)中，弘晴性情最像年幼時(shí)的他。
    只可惜，弘晴不只是性情像了他，他的皇阿瑪不靠譜，丟下一個(gè)爛攤子早早的去了，弘晴的阿瑪也不靠譜，他都不敢想，他要真把江山傳給了老三，等輪到弘晴的時(shí)候，這江山還在不在。
    他們爺孫二人也算是同病相憐了。