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第二百九十三章 孝口常開

    【北海驚鴻】是鯤鵬筆名的事情,或許對普通人而言是一個大秘密,但對那些有些修為的人來講,則并不算什么大新聞。
    所以,當鯤鵬下野之后,無數人開始關注這個突然倒掉的“不倒翁”:
    這家伙,真的是因為厭倦政事而自愿下野的嗎?
    “八成是因為害怕祝融追究他假借筆名,宣揚不利于天庭的言論吧!”
    有人如此猜測。
    “我也覺得,仔細看看那本《贍養天帝》,其字里行間處處透露著希望天帝退位改制之意。”
    “雖然他也強調眾生視天帝為父母,但這恰恰是在為天庭改制提供理論依據,畢竟兒女遲早要與父母分家,而鯤鵬倡議視天帝為父母……”
    “只能說,站在祝融他們的立場上來講,這堪稱是其心可誅!”
    這種論斷獲得了大家的一致贊同。
    身為天帝以下第一人,鯤鵬卻公然宣揚反帝思想,真是……
    妙啊!
    獲知鯤鵬下野消息的億萬生靈中,大部分平民都不怎么在意,認為反正事不關己,不如高高掛起。
    這種思想不能說是錯的,因為這確實與普通人無關,管他鯤鵬在不在位,都不影響大家的衣食住行。
    但平民中也不乏擁有野心之人,他們連同天庭仙官們一起,都對鯤鵬的“天師”……不,現在應該叫“妖師”之位,眾人對其可謂垂涎三尺!
    不想當將軍的士兵不是好士兵,同理,不想位極人臣、出將入相的天官也不是什么好天官。
    哪個天官會滿足于自己現在的職位?誰不想升官加爵?
    鯤鵬往日的地位雖不如天帝,但也是鐵飯碗,別的官位會有升降,但鯤鵬作為天庭元老、政治能力點滿的存在,根本不會被動搖官位。
    自天庭初建至今,數十個元會之間,天帝是換了一個又一個,可鯤鵬從來雷打不動、穩如不周之山,人人都言:
    【流水的天帝,鐵打的天師】!
    洪荒生靈可能不知道當今天帝是哪位,但肯定知道天師還是鯤鵬,這便是鯤鵬的不倒翁地位。
    如今鯤鵬自動請辭,祝融也改革了官制,【巫師】管巫族天官及巫族本土,【妖師】管妖族天官及妖族本土。
    而且這兩個頂級官職現在都是流動職位,不再是【鐵打的天師】,也就是說,天庭諸仙官都有機會坐上這等大位。
    這如何能不使天官們激動!
    更有甚者,還把目光放在了至高無上的【天帝】、【皇者】之上:
    既然鐵打的鯤鵬能下野,那天帝及諸皇也不是沒有可能徹底退位……
    再加上鯤鵬所宣揚的“天帝父母論”,這更讓大伙心頭癢癢:
    假如眾生都接受了這套理論,即便引不動人道,單憑這些口稱“父母”之人,天帝也不好對其下狠手,畢竟“虎毒不食子”。
    久而久之,當慣了“父母”的天帝與諸皇,或許便會真的認可這套理論,在大義的感召之下,自愿選擇退位讓賢……
    正是打著這個主意,天官們不約而同地對鯤鵬的《贍養天帝》私下表示推崇,在自己治下瘋狂安利這本蓋世神書!
    吹書還不要緊,更關鍵的是吹人。
    天官們打著“宣傳賢人”的旗號,在各地教導人們要尊敬已經下野的天師鯤鵬,鼓吹鯤鵬昔日功績:
    造妖文、造妖言、定官制、劃郡縣、義務教育……
    這功績一吹起來,那就一發不可收拾了。
    鯤鵬本來就功績著著,天官們還添油加醋,直吹得他宛如當世圣賢,名頭直往【圣人】級別猛沖!
    而既然鯤鵬都是“圣人”了,那圣人說的話,自然也就是萬世真理,所以“天帝父母論”是正確的。
    天官們如此努力證明著……
    證明完了鯤鵬“父母理論”的正確性,天官們又集體帶節奏:
    天帝皇者們乃是眾生之父母,那眾生就理應孝順父母。
    所以我大洪荒,應該以孝治天下!
    于是乎,天官們在給天帝諸皇們上奏折之時,經常會附上一段向其請安之言:
    【父親大人在上,請受孩兒大禮……】
    言辭一個比一個肉麻,一口一個“父親”,叫得比他們親爹還親熱……
    以至于祝融他們在看百官奏折之時,時常會有一種兒子遍天下的詭異感。
    祝融他們這些祖巫還好,反正當年在部落里,他們天天被大巫小巫們稱為“父母”,老早就習慣了。
    但帝俊、太一他們就實在是鬧心了!
    ……
    “真是見了鬼了,這幫家伙得了什么失心瘋?”
    時任妖皇的太一,面色扭曲地丟開一篇奏折,文末分明寫著:
    【父親在上……】
    我可真不想要你們這些兒子!
    一旁的應龍捂嘴輕笑:
    “夫君,這是好事啊!你我成婚多年也并無子女,每見到那些有兒有女之家,你時常面有落寞,如今多了這么多孝順的兒子,你應該歡喜才是……”
    歡喜?歡喜個鬼!
    太一宛如戴上了痛苦面具,要真是自己的親兒子、親女兒,他們親近地叫自己“父親”,那自己絕對是樂在其中的。
    可這幫家伙……
    太一一想起那些臣子的模樣,心里就直膈應!
    好好地君臣相稱不好嗎?叫什么老父親?我真不想認你們這群兒子……
    可話又說回來,鯤鵬之前提出的“天帝父母論”,也是有其道理的,太一雖然膈應,但也不至于公開反對。
    畢竟這是太一下崗以后所能獲得的最佳待遇了,承天庭恩情者,皆會以父母之禮侍奉他們,雖然失去了權力,卻保留了尊崇的地位,也還不錯。
    “罷了……”
    太一勉強繼續看奏折,每當看到【父親大人……】之言時,他都要抽抽嘴角。
    但越到后來,他就越免疫,從惡心到淡定,再到樂在其中。
    偶爾惡趣味犯了,他還會在奏折上御筆朱批上一句:
    【父知矣】。
    不就是惡心嗎?咱們看看誰更先受不了!
    ……
    所謂上行下效。
    當天庭君臣開始各懷心思地以“父子”相稱之后,這個習慣便逐漸傳到了民間。
    但其表現在民間,可不是亂叫別人為父母,而是真正地孝順長輩。
    天庭無意間的一項舉措,卻在洪荒掀起了“孝”的風潮,到處都是孝子故事,莫名實現了真正的以孝治天下……
    ……
    (就一章,這兩天天天走親戚,不想玩也得玩,沒轍……)
    ,

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