巫妖兩族太“科學(xué)”,人族太“迷信”!
帝俊實(shí)在是沒(méi)有想到會(huì)是這么個(gè)扯淡的原因,一時(shí)之間,他沉默了……
良久以后,帝俊才嘆息了一口氣,這一口氣,卻仿佛抽干了他的精氣神:
“天師,傳旨。”
“詔十一祖巫、伏羲太一,及諸臣百官來(lái)此,本帝要與他們開(kāi)一場(chǎng)大朝議……”
……
不久以后,一道經(jīng)過(guò)了滿朝天官一致通過(guò)的詔書發(fā)布了下去:
詔書中,天帝帝俊先是做了自我檢討,承認(rèn)自己的上一道封神詔書過(guò)于激動(dòng),特此收回成命。
但說(shuō)到這里,卻又話鋒一轉(zhuǎn):
天庭仙道義務(wù)教育制度已經(jīng)施行了數(shù)十個(gè)元會(huì),目前已在洪荒基本普及了仙道文明,這個(gè)制度如今已經(jīng)完成了它的歷史使命。
所以從即日起,天庭廢除全民仙道義務(wù)教育制度,并罷免各級(jí)學(xué)校,不再由官方統(tǒng)一教育仙道文明,改由民方私辦“宗門”、“門派”以收徒的方式傳道……
這簡(jiǎn)直就是文明的一次重大倒退!
民間部分有識(shí)之士大驚失色,連忙請(qǐng)?jiān)赣谔焱ィ?qǐng)?zhí)焱ナ栈爻擅?br/>
可這次帝俊卻不妥協(xié)了,直接采取強(qiáng)硬措施,將這些抗旨者盡數(shù)丟進(jìn)天牢,誰(shuí)敢抗命,這就是前車之鑒!
帝俊的強(qiáng)硬態(tài)度,令民間一片沉寂:
剛反了天帝一次,這次還是不要搞了吧?別真把陛下欺負(fù)慘了……
而且大部分人也沒(méi)有那么長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,他們看不出公辦學(xué)校與私立門派的區(qū)別,反正不都是教修仙的嘛。
嗯,根本沒(méi)區(qū)別。
于是乎,仙道義務(wù)教育制度被正式廢除,民間私立門派則如雨后春筍般冒出,并很快進(jìn)入了門派林立的“盛世”之中!
……
“盛世已至!”
昆侖山上,上清道人哈哈大笑,玉清道人也眉眼帶笑。
唯有太清道人淡定如常,甚至還有心情嘆息一聲:
天庭,完了……
“我就說(shuō)嘛,收徒傳道才是師父所傳的正統(tǒng)之法,什么天庭學(xué)校!傳道還得我們來(lái)!”
上清道人笑罷,對(duì)著天庭嗤之以鼻:
“看吧,天庭自尋死路,這可怪不得我們。”
玉清點(diǎn)點(diǎn)頭,感慨道:
“多虧了天庭此舉,否則我等想要成圣,還不知道要等到何年何月……”
三清成圣之法,在于【繼往開(kāi)來(lái)】!
無(wú)論是【遂古傳道】,還是【繼往開(kāi)來(lái)】,抑或是【興滅繼絕】,三大圣道雖各有不同,但其根本還是在于“引領(lǐng)文明發(fā)展”。
楊眉道祖曰:
【凡引領(lǐng)文明者,皆可成圣!】
成圣的關(guān)鍵就在于此。
但是,雖然三清早已各自悟得成圣之道,可他們卻始終無(wú)法引領(lǐng)文明。
因?yàn)橛刑焱ピ冢焱ゲ耪莆战逃龣?quán),天庭才是引領(lǐng)洪荒仙道文明的主要?jiǎng)萘Α?br/>
除開(kāi)天庭以外,三清、西方二人組不過(guò)只是在天庭手上撿些殘羹冷炙,頂多收些徒弟,可這樣做,是始終不能夠主導(dǎo)洪荒仙道發(fā)展的!
假如天庭一直卡著教育權(quán),那三清與西方二人組這輩子也甭想成圣。
與其等著成圣,還不如閉關(guān)參悟鴻蒙紫氣,早日證得混元大羅金仙來(lái)的實(shí)在……
可如今,帝俊不知道抽了哪門子風(fēng),竟然廢除了天庭義務(wù)教育,轉(zhuǎn)而允許民間自行創(chuàng)辦門派,恢復(fù)鴻鈞時(shí)代的收徒制度。
這一下子可不得了,眾人立馬看到了成圣之機(jī),決定趕緊收徒傳道,早日達(dá)到引領(lǐng)文明的標(biāo)準(zhǔn),好成就圣人!
……
于是乎,最為積極的上清當(dāng)即廣開(kāi)門路,允許求慕仙道之人前來(lái)拜師。
他使出準(zhǔn)圣手段,傳訊于整個(gè)洪荒:
“吾乃上清靈寶天尊,今立【截教】,稱【通天教主】,為眾生截取一線生機(jī),有緣人皆可前來(lái)昆侖拜師!”
而繼上清……哦,現(xiàn)在應(yīng)該叫通天教主(上清馬甲+1)
繼上清之后,玉清也以手段傳訊于洪荒:
“吾乃玉清元始天尊,今立【闡教】,為眾生闡明仙道之妙,有緣者可來(lái)昆侖拜師!”
玉清倒沒(méi)有開(kāi)新馬甲,只簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單說(shuō)了一下立教之事。
而在玉清之后,許久不曾露過(guò)頭的西方二人組也趕了趟潮流:
“吾接引/準(zhǔn)提,今立【西方教】,有緣者皆可前來(lái)!”
二人組為了更好的宣傳效果,于是在立教宣言之后,又即興發(fā)揮了一下,許下了諸多大宏愿:
“我若證得無(wú)上菩提,成正覺(jué)己,所居之剎,具足無(wú)量不可思議,功德莊嚴(yán)!”
“我若證得無(wú)上正等正覺(jué),成佛時(shí),所居極樂(lè)世界,具足無(wú)量無(wú)邊不可思議種種功德莊嚴(yán)……”
“我若證得……”
接引準(zhǔn)提連發(fā)了二十四條招生簡(jiǎn)章,把自家道場(chǎng)須彌山直夸得天上僅有,地下絕無(wú),引得無(wú)數(shù)心動(dòng)學(xué)子前去報(bào)名。
結(jié)果一到地方,頓時(shí)個(gè)個(gè)直呼上當(dāng)受騙:
你們西方大學(xué),怎么還涉及虛假宣傳?
你倆管這鳥不拉屎的鬼地方叫“極樂(lè)世界”?!
我們要退學(xué)!
準(zhǔn)提:
退學(xué)?那哪行啊!
來(lái)都來(lái)了……
而且你們先前沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎:
【我若證得……】
聽(tīng)清點(diǎn),意思是我要先證得了圣人,然后才會(huì)有宏愿里面的“極樂(lè)世界”……
放心,牛奶會(huì)有的,面包也會(huì)有的,咱們先搞個(gè)西方大開(kāi)發(fā),一起建設(shè)真正的極樂(lè)世界!
哎!你們別跑!我看你們個(gè)個(gè)都與我西方有緣!
【笑】
……
在上清通天教主與玉清元始天尊大規(guī)模招生,西方教也各種虛假宣傳,借以吸引無(wú)知求仙者去須彌山拜師之時(shí),太清卻好整以暇地穩(wěn)坐昆侖山。
“師父,您為什么不立教呢?”
玄都在旁邊小心地扇動(dòng)丹爐之火,在聽(tīng)得眾人立教之聲后,不禁好奇問(wèn)道。
太清淡定道:
“我為什么要立教?”
玄都愣了愣:
“收徒成圣啊。”
“我需要成圣嗎?”
太清一笑,混元大羅金仙與圣人沒(méi)多少差別,何必立教收徒,為了成圣而奔波?
“何況……”
太清起身,輕輕地?fù)崃藫嵝嫉陌l(fā)冠,一如當(dāng)年玄都幼小之時(shí)。
“整個(gè)人族都是我的孩子,都修習(xí)我的太清仙法,我立不立教,一切都不會(huì)改變……”
圣人,有所為,有所不為。
立教,便是太清所不為之事,因?yàn)楦静恍枰瑖?yán)格意義上,太清早就建了一個(gè)教派,而且比截教更加龐大:
人族,便是【人教】,太清與人教共存!
……
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