這天陳景恪正在孫思邈的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)《南華經(jīng)》，也就是我們熟悉的莊子。得知潘師正到訪師徒倆都不敢怠慢，連忙吩咐下面的人準(zhǔn)備迎接。
    茅山派是此時(shí)道教影響力最大的門派之一，前掌教王遠(yuǎn)知輩分比孫思邈還高。
    潘師正作為茅山掌教又是王遠(yuǎn)知的親傳弟子，江湖地位不在孫思邈之下。所以孫思邈也要給予他足夠的尊重，更別提陳景恪這個(gè)啥都不是的晚輩了。
    不光他們師徒倆要親自去迎接，三都五主等管事只要在家的都要去。
    接到通知的養(yǎng)天祿等人也知道事情的重要性，馬上召集眾弟子迎客。
    來上香的香客見紫霄觀這么大的動(dòng)靜，就知道有貴客來訪，都躲到一邊看起了熱鬧。
    很快一身禮袍的孫思邈就帶著陳景恪、養(yǎng)天祿等人出現(xiàn)在大門口。
    雖然從未見過，可陳景恪還是第一眼就認(rèn)出了潘師正，誰讓他的服裝太獨(dú)特了呢。
    這也是最近一段時(shí)間孫思邈教他的知識(shí)，根據(jù)服飾來判斷對(duì)方的身份。
    潘師正約莫五十歲的樣子，留著十公分左右的髯須，最明顯的特征就是過膝的雙手。
    是的沒錯(cuò)，他和劉備劉皇叔有功擁有相同的特長(zhǎng)。
    他們一行人看起來都很疲倦，衣服上滿是灰塵背后還背著包裹，一看就是遠(yuǎn)道而來。
    孫思邈率先開口道：“福生無量天尊，不知道友到來有失遠(yuǎn)迎還請(qǐng)恕罪。”
    “見過真人。”潘師正恭敬的道：“真人言重了，是我來的突然失禮在先，理當(dāng)我向您賠罪。”
    未事先告知就突然造訪確實(shí)是失禮，一般都是讓人提前一天送拜帖，說明大約幾點(diǎn)幾分過來，好讓主人家做準(zhǔn)備。
    但由此也可以看出他是多么的急切，連這一天功夫都等不及。
    門外不是說話之處，寒暄了幾句孫思邈就邀請(qǐng)他們進(jìn)觀。
    入觀后，潘師正帶領(lǐng)眾弟子參拜了昊天上帝和三清道尊。
    見此陳景恪心中暗喜，這就代表著他不反對(duì)紫霄觀建立的新神話體系，至少不反對(duì)頭部這幾個(gè)。
    只要頭部能取得共識(shí)，后面的反而就簡(jiǎn)單了。
    他之前編寫《道門圖錄真經(jīng)》的時(shí)候，刻意把許多神靈的名字給空了出來，比如四大天師。
    目的就是為了和各派談判。
    想讓你家祖師位列四大天師之列嗎？該怎么辦就不用我說了吧？
    啥，你說你自己編一本《道門圖錄真經(jīng)》？
    好呀，只要不怕所在的派系被集體唾棄完全可以自己編。
    參拜結(jié)束，眾人才一起來到后院迎客堂。
    潘師正的隨從被知客從祁引著去休息，只留下他的弟子隨侍在身旁，孫思邈這邊則是陳景恪在一旁侍奉。
    雙方先是相互介紹了自己的弟子，潘師正帶來的是他的大弟子司勻承，三十余歲模樣。雖然名聲不顯，但能被他帶出來顯然能力不會(huì)差。
    輪到陳景恪的時(shí)候，潘師正上下打量他，道：“小道友和法琳的辯法老道亦有耳聞，非常的精彩，深憾當(dāng)時(shí)未能在場(chǎng)。”
    陳景恪心下暗喜，咱這也算是小有名氣了，面上卻不敢表露，謙虛的道：“不敢當(dāng)真人道友之稱，若不嫌棄直呼我姓名即可。”
    “那日辯法皆法琳大師有意成全，方才有我這番虛名，實(shí)不敢居功。”
    孫思邈適時(shí)道：“我曾聆聽王真人講法，也算他半個(gè)弟子。由此算你我當(dāng)為師兄弟也，道友直接喊他姓名即可。”
    潘師正能看出陳景恪這番話是真心之言，不禁高看了他幾分，又聽孫思邈如此說自然也無意見，就說道：
    “那我就厚顏喊您一聲師兄，喊小道友一聲賢侄。”
    “‘三問三我’之思想確實(shí)高深，我時(shí)常思考亦無法找到更好的回答，此次來也希望能得到師兄的指點(diǎn)。”
    后半句是對(duì)孫思邈說的。
    “師弟客氣了，互相交流矣。”孫思邈心下苦笑，這個(gè)誤會(huì)是別想解開了。
    不過還好，最近一段時(shí)間可不只是他教陳景恪，同時(shí)也在吸收陳景恪帶來的思想，以此對(duì)自己的學(xué)問進(jìn)行系統(tǒng)性梳理。
    ‘三問三我’這個(gè)問題他也有了更深的了解，完全可以拿出來和所有人辯法，不用擔(dān)心露餡的問題。
    接下來兩人就‘三我三問’展開了一番交流——確實(shí)是交流，而不是單方面的教學(xué)。
    旁聽的陳景恪獲益匪淺，同時(shí)內(nèi)心也大感受挫。這才幾天，潘師正在‘三我三問’上的研究就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他。
    這讓他徹底認(rèn)清了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，對(duì)哲學(xué)的研究古人已經(jīng)非常的深入了。只是受限于時(shí)代，他們還沒有把某些思想歸納入相應(yīng)的系統(tǒng)。
    一旦他把某個(gè)后世的概念拋出來，這些古代的大學(xué)者很快就能完成超越，把他甩的連尾燈都看不到。
    和古人比起來他唯一的優(yōu)勢(shì)，就是超越時(shí)代一千多年的見識(shí)，以及不同于時(shí)代的思考方式，除此之外幾乎不具備任何優(yōu)勢(shì)。
    這個(gè)認(rèn)識(shí)讓他更加的清醒和理智，也讓他的心更加穩(wěn)重。好好學(xué)習(xí)充實(shí)自己才是唯一出路，而不是天天想著靠穿越的先知先覺肆意走捷徑。
    捷徑偶爾走一次就可以了，走多了會(huì)把路走絕的。
    孫思邈和潘師正兩人，一個(gè)年長(zhǎng)幾歲學(xué)識(shí)淵博自成一家，一個(gè)是名師高徒學(xué)識(shí)深厚，可謂是棋逢對(duì)手將遇良才。
    從上午一直聊到下午，就連吃飯的時(shí)候都沒有停歇。
    陳景恪和司勻承也沒有閑著，一人拿著一支筆把他們的話記錄下來。兩人分工協(xié)作，各自記錄自家?guī)煾傅脑挘群竺嬖俳粨Q抄錄一下就可以了。
    很多經(jīng)典著作其實(shí)都是這么來的。
    一直到黃昏時(shí)分兩人才意猶未盡的停下，然后相視大笑，皆把對(duì)方引為知己。
    陳景恪和司勻承也長(zhǎng)出了口氣，私下交流了個(gè)眼神，也生出惺惺相惜之感。
    用毛筆不停的寫兩三個(gè)時(shí)辰，還是速記，那種感覺誰寫誰知道，他們倆這也算是另類的戰(zhàn)友了。
    直到這時(shí)潘師正才把話題導(dǎo)向了此行的真正目的：“師兄信中所寫的《太上感應(yīng)篇》，我拜讀之后驚為天人之作，您對(duì)太上之意的領(lǐng)悟遠(yuǎn)超我多矣。”
    孫思邈笑著搖搖頭道：“師弟誤會(huì)了，太上感應(yīng)篇非我所著，乃我這不成器的弟子所寫。”
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