息通暢，這個(gè)年紀(jì)的女生的感情世界幾乎都還是一張白紙，見得段景住風(fēng)儀絕佳，滿含深情，立時(shí)就被這番話給感動(dòng)了，一時(shí)間，室內(nèi)竟隱約起了短短的抽泣聲。
    這廂，一幫涉世未深的女同學(xué)被段景住感動(dòng)得眼淚汪汪；那邊，薛向把頭按在桌上。聽得直欲做嘔，暗罵，什么tm的玩意兒，不救老娘也就罷了，他娘的還敢大言旦旦說(shuō)自己專一長(zhǎng)情，簡(jiǎn)直忒不要臉了。
    段景住才不管別人如何觀感，他這番話純是說(shuō)給眼前這美麗動(dòng)人的蘇老師聽的。在他想來(lái)，只要能搏得這冰山融化瞬息，就是破碎了全世界又何妨。
    奈何蘇美人終究讓段景住失望了。冰封的鵝蛋上不見絲毫表情，冷聲道：“很有膽量的回答！”言下之意就是段景住此等答案背棄世情，不是天性涼薄到一定程度之人是不敢說(shuō)的。
    剎時(shí)間。段景住的一張笑臉便凍住了，蘇美人連揮幾次手，示意他坐下，他都恍然未覺。蘇美人遂不再理他，又扭轉(zhuǎn)美麗的腦袋，問(wèn)其他人還有沒有答案。
    原本，蘇美人第一次提問(wèn)的時(shí)候，底下長(zhǎng)手如林，都希望能一鳴驚人，博得蘇美人的青睞。可眼下段景住的前車之鑒無(wú)疑給眾人敲響了警鐘——莫要出風(fēng)頭不成。反出丑。
    是以，這會(huì)兒竟無(wú)一人伸手。就在蘇美人心中嘆息之余，眼神兒又開始往西北角瞟，正巧，薛向透過(guò)前面那人的肩膀偷眼去瞄。剎那間，四目相對(duì)，薛向渾身冰寒徹骨！因?yàn)樗缬蓄A(yù)感，蘇美人這個(gè)無(wú)解的死題就是沖自己來(lái)的！
    要說(shuō)還真不是薛某人神經(jīng)質(zhì)兼敏感，蘇美人這道題還真就是為他量身定做的。原來(lái)，前數(shù)次辯論。薛向詞鋒犀利。邏輯嚴(yán)密，絲毫不讓蘇美人這個(gè)斯坦福橋的高材生。幾次交鋒未折服薛向，自然挑起了蘇美人的好勝心，遂從夾袋里搜出了這無(wú)解死題。
    蘇美人環(huán)顧一周，見無(wú)人舉手，立時(shí)就要喝出薛某人的大名，忽地，又有勇士站了起來(lái)：“蘇老師，同學(xué)們，我不贊成段景住同學(xué)的觀點(diǎn)。萬(wàn)般理由皆不提，只說(shuō)一句，我們中華民族數(shù)千年來(lái)都在提倡以孝治天下，雖然我們今天將封建社會(huì)的那一套視之為糟粕，可就算在今天，孝敬父母依然是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。總之，我的觀點(diǎn)是，母親只有一個(gè)，老婆嘛，嘿嘿…”
    這“嘿嘿”隱去的意思，眾人皆明，立時(shí)滿堂的氣氛陡然一松，不少人樂出聲來(lái)。哄笑聲一起，先前段景住遇阻帶來(lái)的沉悶立時(shí)被打破，接著又有人站起身來(lái)：“如果是我，我會(huì)救起母親，而后和妻子一同沉溺。”
    這別出一格、極具創(chuàng)意的回答一出，立時(shí)引得滿堂驚呼，就連先前受了打擊的段景住，此刻也暗暗咬牙：要是當(dāng)時(shí)我能想出這個(gè)答案，恐怕蘇老師就不會(huì)這么冷淡了吧。
    哪知道蘇美人依舊冰寒著臉，脆聲道：“很有創(chuàng)意的回答！”說(shuō)完，便揮手讓那同學(xué)坐下。
    其實(shí)，此刻蘇美人心中已然不快之極。這個(gè)問(wèn)題本來(lái)是他特意拿來(lái)難為薛向的，沒想從中殺出這么多程咬金。可無(wú)論蘇美人再怎么不快，此刻也不得不履行她講師的義務(wù)，為同學(xué)們講解案例。畢竟三個(gè)選擇選擇都被人答了，容不得她推諉。
    蘇美人清咳幾聲，道：“第一個(gè)同學(xué)的答案無(wú)疑就是道德功利主義，通俗來(lái)講，也就是在道德領(lǐng)域講求功利。在他的價(jià)值體系里，人已然不是人，而是整個(gè)社會(huì)機(jī)器的一個(gè)零件，人的存在只有作用的大小，而沒了其他的價(jià)值，比如感情價(jià)值，比如人文價(jià)值……當(dāng)然，我并不是批評(píng)段景住同學(xué)，因?yàn)榘ㄎ以趦?nèi)的所有人，大多數(shù)情況下，卻遵循著這一原則，在我們的行為中，往往遵循著救危救難救急的原則，難道我們就能推翻這些原則的正確性么？這些行為和原則其實(shí)就是救妻還是救母的翻版，二者并無(wú)本質(zhì)的不同…”
    接下來(lái)，蘇美人又以此案例延伸、拓展講了功利主義，自由主義，人文關(guān)懷，一通發(fā)揮，可謂鞭辟入里，，酣暢淋漓，這種深層層挖掘絕，不崇尚絕對(duì)真理的治學(xué)和教學(xué)態(tài)度，讓全場(chǎng)師生大開眼界，就連薛向這后世在網(wǎng)上聽過(guò)不少精彩演講的家伙，也覺蘇美人的這堂課上得還真有些讓人嘆為觀止的味道。
    哪知道就在薛向?yàn)樘K美人暗自喝彩之際，蘇美人又開腔了：“西北角那個(gè)把腦袋抵在桌子上的同學(xué)似乎對(duì)我講解不以為然，那想必是你另有心得，那就不要藏私，講出來(lái)，大家一起探討探討嘛。”蘇美人到底不甘心放過(guò)薛向，畢竟這種死疙瘩題可不是說(shuō)有就有的。
    蘇美人清冷的聲音剛點(diǎn)出個(gè)大體方位，甚至沒說(shuō)幾排幾縱，滿座的人只要朝西北角一掃，就沒有不知她說(shuō)誰(shuí)的。慣因這二人的互動(dòng)已經(jīng)不是持續(xù)一兩堂課了，而是唇槍舌箭幾乎就停聽過(guò)。
    不知道多少男性生物暗里腹誹過(guò)這二人的關(guān)系，羨慕疾妒恨之輩更是大有人在，更有甚者，在想這蘇老師是不是越招惹越來(lái)勁兒的類型，打著主意也招惹一翻，可剛要有行動(dòng)之際，一瞅見那冰雕一般的容顏，心底剛升起的毫末膽量立時(shí)又散了個(gè)精光。
    薛向無(wú)暇觀想滿座牲口是何心思，此刻他心中已然要叫起撞天屈來(lái)：我把腦袋抵在桌上，怎么就成了對(duì)問(wèn)題有看法？要找茬兒，就明著來(lái)嘛！
    見躲是躲不過(guò)去了，更兼被蘇美人撩撥得火大，薛向蹭的立起身來(lái)，朗聲道：“在我看來(lái)，這個(gè)先救妻子還是先救母親的命題，根本就是個(gè)偽命題！”
    嘩嘩嘩！
    薛向語(yǔ)出驚人，滿場(chǎng)視線皆被他引動(dòng)，蘇美人更是柳眉倒豎，一雙丹鳳眼死死盯著他！
    薛向無(wú)憂無(wú)懼，沉聲道：“眾所周知，理性的思考和最佳的選擇，只能出現(xiàn)在一個(gè)平靜和相對(duì)緩和的環(huán)境中。因?yàn)椋染绕拮舆€是先救母親的情況，只可能出現(xiàn)在我們的討論，而不可能出現(xiàn)在實(shí)際情況中。我們此刻當(dāng)然可以安居高堂，進(jìn)行功利性或者價(jià)值性的思考，但是若真置身于兩人同時(shí)落水的危急情境中，作為個(gè)人只能本能性地選擇救與不救，或者在保證自身安全下如何救助，而絕對(duì)不會(huì)深刻地思考為救誰(shuí)而苦惱。”
    “作為一個(gè)單一的社會(huì)人都具有自由**的意識(shí)，可以做出自由選擇，而這種自由選擇才是一切法律和道德合理化的基石，傳統(tǒng)思維上，無(wú)論救妻還是救母，無(wú)疑都會(huì)對(duì)另一個(gè)造成時(shí)間概念上的缺失，造就了對(duì)后救者的道德虧欠。但事實(shí)上，這種思維是將先救與后救和愛與更愛，誤認(rèn)為統(tǒng)一了。認(rèn)為先救就是更愛，后救就是稍微遜色的愛，而事實(shí)上，危極時(shí)刻的救援與愛的等級(jí)無(wú)關(guān)，自然也就算不上先救就是更愛。因此，蘇老師提出的先救誰(shuí)的問(wèn)題，根本就是悖論，是在一個(gè)有歧義的理論前提下，給特殊情境嫁接上誤認(rèn)為理性的選擇。所以，討論這個(gè)悖論命題，我不認(rèn)為有多少現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然，其教學(xué)意義還是不容否認(rèn)的！”
    薛向望著柳眉快要立直的蘇美人，侃侃而談，娓娓道來(lái)，聲音洪亮，嗓音清晰，讓全場(chǎng)數(shù)百人，人人聽了個(gè)分明。尤其是說(shuō)最后一句話的時(shí)候，更是一字一頓，諷刺意味不言自明。
    此刻，薛向答完問(wèn)題，心中快要樂開了花，暗暗吶喊道：攪局誰(shuí)不會(huì)啊！胡攪蠻纏誰(shuí)不會(huì)啊！
    薛向說(shuō)完了，滿場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，在座師生都沉浸在薛向的話語(yǔ)中，越想越覺得薛向說(shuō)得有道理，忽地，不知誰(shuí)先拍了巴掌，接著便起了如雷的掌聲。蘇美人更是被這掌聲一逼，也不得不伸出一對(duì)玉蔥，壓著滿腔怒火，給可惡的家伙送上贊美。畢竟蘇美人還是老師，老師的氣度還是要的，哪怕是假裝的。
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