“走！往后退！往后退！”老楊急切地說。</br> 退路已經(jīng)被蛇群切斷，我們沒有辦法，只有硬著頭皮往墓穴深處跑去。</br> 四面八方都是那種令人頭皮發(fā)麻的窸窣聲，蛇群覆蓋了洞蛆，墓穴里漸漸變得昏暗起來。</br> 原本我們以為遇上洞蛆已經(jīng)足夠可怕了，沒想到墓穴里面還有更為可怕的雞冠蛇。</br> 我也真是疏忽大意了，之前看見浮雕上面的雞冠蛇圖案，為什么就沒想到墓穴里面真的會(huì)有雞冠蛇呢？</br> 我們以前考古的時(shí)候，也遇見過用毒蛇毒蟲來當(dāng)做護(hù)陵的機(jī)關(guān)，生人無法接近。但是像這種長相怪異的雞冠蛇，我還是頭一次見到。看著那紅艷艷的雞冠狀肉瘤，我感覺比看見眼鏡蛇王還要心寒。</br> 砰！</br> 李鐵楠抬手一槍，點(diǎn)爆了一條雞冠蛇的腦袋，腥臭的黑血四散飛濺，然后她指著前方大叫起來：“前面好像有一個(gè)筑臺(tái)，我們到筑臺(tái)上面去！”</br> 此時(shí)，我們已經(jīng)跑到墓穴中央，剛才我們的注意力都被洞蛆給吸引了，誰也沒有發(fā)現(xiàn)墓穴的中央，也就是四個(gè)殉葬坑的中央，竟然矗立著一座用青磚壘砌的筑臺(tái)。</br> “快過去！”老楊揮了揮手。</br> 砰！砰！砰！</br> 隊(duì)員們一邊奔逃一邊開槍射擊，將殉葬坑里冒出來的蛇頭一一點(diǎn)爆。</br> 但是雞冠蛇的數(shù)量實(shí)在是太多了，就算再弄兩箱彈藥，也無法消滅蛇群。</br> 我們氣喘吁吁地來到筑臺(tái)下面，抬頭仰望，只見筑臺(tái)呈四方形，高約十?dāng)?shù)米，四面都有階梯，面積不是很大，可能有近百平米。階梯共有九層，最下面的一層階梯最寬，然后依次變窄。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一塊九層大蛋糕。</br> 情勢(shì)緊迫，我們來不及多想，旋風(fēng)般沖上筑臺(tái)。</br> 這是墓穴里唯一的建筑物，雖然還是沒有脫離險(xiǎn)境，但是至少我們有著地形上的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)蛇群還能抗?fàn)幰粫?huì)兒。</br> 之前我還在猜想筑臺(tái)的頂部會(huì)不會(huì)放著棺槨，因?yàn)樽詮倪M(jìn)入墓穴以來，我們還沒有看見墓主人的棺材在哪里，九層筑臺(tái)是墓穴里面唯一的建筑物，按理說，這里是唯一放置墓主人棺材的地方。</br> 登上筑臺(tái)頂部的時(shí)候，我微感詫異，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)之前我的猜測(cè)錯(cuò)了。</br> 筑臺(tái)頂部沒有棺槨，只有一口青銅大鼎。</br> 這口青銅大鼎體積相當(dāng)大，就算我們這里的所有人手拉手都沒法將其合抱。</br> 鼎在古代被視為立國的重器，是一種權(quán)利的象征。</br> 面前的這口青銅大鼎黑沉沉的，泛著幽暗的銅光，就像一個(gè)俯臥在筑臺(tái)頂上的遠(yuǎn)古怪獸，隱隱散發(fā)著一種王者之氣。</br> 我們圍繞著青銅大鼎走了一圈，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青銅大鼎的造型非常奇特，跟以往我所見過的鼎完全不同。通常來說，古代的鼎都是三足兩耳，或者是四足兩耳，這好像是一種傳統(tǒng)的造鼎模式，但是面前的這口青銅大鼎，竟然出人意外的擁有九足九耳。</br> 九足九耳的青銅大鼎，別說我從來沒有見過，就從我已知的古代文獻(xiàn)來說，也從來沒有關(guān)于這種青銅大鼎的記載。說不準(zhǔn)這口九足九耳的青銅大鼎，放眼全國，可能也僅此一口。</br> 這口九足大鼎是什么朝代建造的？</br> 為什么要把鼎建造成這個(gè)模樣呢？</br> 我的考古好奇心又被激發(fā)出來，一時(shí)間竟然忘記了四周都是黑壓壓的蛇潮，全心思地?fù)湓谶@口奇特的九足大鼎上面，仔細(xì)地琢磨起來。</br> 湊近了以后我才發(fā)現(xiàn)，在這口大鼎上面，鼎身有很多奇怪的圖案，有名山大川，也有叫不出名字的珍奇鳥獸，還有密密麻麻的甲骨文。古人經(jīng)常會(huì)在鼎上刻寫銘文用來祭祀，以前我們出土的一些鼎上也有文字，內(nèi)容大多是祭祀祈福之類的。</br> 可惜我不認(rèn)識(shí)甲骨文，所以我無法知曉鼎身上面記敘的到底是什么內(nèi)容。</br> 我伸手輕輕撫摸泛著幽光的青銅大鼎，一顆心也仿佛跟著飄回那數(shù)千年前的崢嶸歲月。</br> 然后，我的呼吸開始變得急促，小心肝也撲通撲通狂跳不止。</br> 我雙眼直勾勾地看著青銅大鼎，腦海里只有一個(gè)念頭：“九州鼎？！莫非這就是傳說中的九州鼎？！”</br> 夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設(shè)州牧。</br> 后夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎。</br> 事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊(cè)，然后派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。</br> 九鼎象征九州，反映了全國的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應(yīng)“天命”的。</br> 正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”</br> 從此，九州成為中國的代名詞。</br> 而“定鼎”，則成為全國政權(quán)建立的代名詞。</br> 考古界關(guān)于九州鼎一直沒有確切的定論，因?yàn)槠駷橹梗脊艑W(xué)家們也只能在歷史文獻(xiàn)中找到九州鼎的影子，誰也沒有見過真正的九州鼎。</br> 《墨子•耕柱》曰：“昔日夏后啟使蜚廉折金于山川，而陶鑄之于昆吾……九鼎既成，遷于三國。”（這里的三國指的是夏、商、周）</br>