這《萬(wàn)劍歸宗》是無(wú)數(shù)學(xué)劍之士夢(mèng)寐以求的一本無(wú)上劍道秘籍，實(shí)乃是劍術(shù)極高境界，一經(jīng)使出萬(wàn)劍歸宗如仆見(jiàn)主，如朝拜尊神一般。
    劍招一出，凌厲無(wú)匹的劍勁由體而生，身形可化著一股青煙，勁氣四散彌漫，無(wú)數(shù)利劍在劍勁的牽引下如狂風(fēng)暴雨般飛卷，漫天飛舞，劍勢(shì)如網(wǎng)，凌厲無(wú)匹，蔚為奇觀。
    陳堪翻開(kāi)第一頁(yè)，只有四行小字寫(xiě)著：
    “萬(wàn)氣自生，
    劍沖廢穴；
    歸元武學(xué)，
    宗遠(yuǎn)功長(zhǎng)。”
    這首詩(shī)可謂是道盡了《萬(wàn)劍歸宗》這門(mén)武學(xué)的真諦，首先這門(mén)劍法分為外家與內(nèi)家，內(nèi)家指內(nèi)功，分為“萬(wàn)氣自生”及“劍沖廢穴”，而外家指的自然就是劍術(shù)，分為“歸元武學(xué)”和“宗遠(yuǎn)功長(zhǎng)”。
    同時(shí)這也一首藏頭詩(shī)，四句中的第一個(gè)字合起來(lái)就是“萬(wàn)劍歸宗”指的是這門(mén)武功的名字，而每一句的第三個(gè)字合起來(lái)就是“自廢武功”，指的是這門(mén)武功的一個(gè)練習(xí)方法。
    將秘籍再往后翻，連續(xù)十幾張的白紙，這是一種隱喻，需要練功者內(nèi)力全無(wú)，如一張白紙般，才能練成。
    在原著中，這本武功被絕無(wú)神的兒子絕心拿到，他看不懂，以為是自己的劍道修為不夠，所以就請(qǐng)無(wú)名指點(diǎn)，又擔(dān)心無(wú)名練成這門(mén)絕世神功，于是就將無(wú)名的一身功力盡數(shù)廢去，可是萬(wàn)沒(méi)想到這反而助無(wú)名練成了這門(mén)絕世劍法。
    再往后翻就是一些劍法，但是這些劍法也只能算是一些尋常的招數(shù)，一些初學(xué)者都能看懂的劍譜，算不上精妙。
    如果硬要說(shuō)有什么精妙的話，那就是這些字，每個(gè)字透出一股勁氣，好像是一門(mén)絕世劍法一般，而劍宗的后人也都以為真正的《萬(wàn)劍歸宗》秘籍就隱藏在這些字里面，都想通過(guò)領(lǐng)悟字來(lái)領(lǐng)悟劍法。
    這有點(diǎn)像是《俠客行》中俠客島上面的太玄神功，都領(lǐng)悟錯(cuò)了，劍慧就從中領(lǐng)悟出了他的成名武功“萬(wàn)劍朝皇”，而劍皇也從中領(lǐng)悟出一門(mén)名為“萬(wàn)劍歸一”的劍法，他們都以為是自己悟性不足，其實(shí)都錯(cuò)了。
    在秘籍的最后，還莫名其妙地寫(xiě)著一段口訣：“氣離脈腕，反而太沖，乾坤倒轉(zhuǎn)，化柔為剛”，劍宗后人根本看不懂這段口訣的意思，這其實(shí)是在點(diǎn)明萬(wàn)劍歸宗的運(yùn)氣竅門(mén)。
    看完之后陳堪忍不住感慨一句：“這萬(wàn)劍歸宗果然是精妙無(wú)比，不過(guò)我想練成恐怕還沒(méi)那么容易啊。”
    以陳堪的眼界，輕易地就看出了這門(mén)武功的奧秘，其實(shí)這門(mén)武功自廢武功并不是唯一的辦法，這其實(shí)只是一種取巧的辦法而已，當(dāng)然也不是所有人自廢武功都能學(xué)成的，是有門(mén)檻的，否則這門(mén)武功早就泛濫了。
    雖然在原著中，無(wú)名是自廢武功才練成的，但是并不意味著這是唯一的路徑。
    首先這門(mén)《萬(wàn)劍歸宗》是帝釋天所創(chuàng)的，沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)**oss帝釋天，他創(chuàng)了這門(mén)絕世劍法，帝釋天總不能是自廢武功才創(chuàng)出這門(mén)武學(xué)的吧，這是不可能的，因?yàn)閯υ诘坩屘斓氖种泻驮陉惪暗氖种卸际且粯拥模贾皇堑谰叨眩豢赡転榱艘婚T(mén)劍法去自廢武功。
    另外陳堪在原著中知道，劍宗的創(chuàng)始人大劍師也習(xí)得這門(mén)武功，大劍師和帝釋天具體是什么關(guān)系，陳堪不得而知，他是怎么練成的，陳堪也不得而知。
    另外還有大劍師的徒弟“劍悟”也練成了這門(mén)劍法，不久之后還有另外一個(gè)不是劍宗的高手“劍悲”也練成了，按照原著中的說(shuō)法，這兩人都沒(méi)有自廢武功。
    開(kāi)篇的四句中，第一句就說(shuō)了，叫做“萬(wàn)氣自生”，這是練成這門(mén)武功的前提，這里的氣指的自然就是劍氣，只有劍意圓滿(mǎn)的人才能真正做到“劍氣自生”，那劍意沒(méi)有達(dá)到圓滿(mǎn)的人想要練這門(mén)武功可以嗎？
    可以，有一條捷徑，就是自廢武功，廢掉武功并不能廢掉劍意，只要你的劍意達(dá)到大成境界，自廢武功之后，身體出于一種本能的自衛(wèi)反應(yīng)，會(huì)在你的體內(nèi)產(chǎn)生一道劍氣來(lái)保護(hù)心脈，而這就是為什么要自廢武功的原因，因?yàn)閯σ鈭A滿(mǎn)是很難很難的。
    所以這門(mén)武功的最低門(mén)檻就是劍意大成，所以在原著中，即使無(wú)名沒(méi)有被廢武功，他也能學(xué)會(huì)萬(wàn)劍歸宗，而且還能更厲害，因?yàn)樗呀?jīng)超越了劍意圓滿(mǎn)了，但是劍意大成容易嗎？
    很難，不然陳堪劍意大成也不會(huì)引來(lái)那么多的劍宗強(qiáng)者，不算無(wú)名，現(xiàn)在整個(gè)劍宗之內(nèi)，劍意大成的只有兩個(gè)人而已，一個(gè)是大長(zhǎng)老，一個(gè)是劍皇。
    陳堪的劍意大成，但是沒(méi)有圓滿(mǎn)，所以這門(mén)《萬(wàn)劍歸宗》陳堪暫時(shí)是不能練，只能是借鑒一下。
    陳堪將萬(wàn)劍歸宗的秘籍全部記下來(lái)之后，再次將機(jī)關(guān)重新做好，然后將秘籍放進(jìn)去，陳堪重新改造的機(jī)關(guān)就沒(méi)有之前那么嚴(yán)密了，但是用鑰匙還是能打開(kāi)的。
    隨后陳堪使出剛剛學(xué)會(huì)的“回天冰訣”，直接將整個(gè)冰窖重新冰封起來(lái)，如果沒(méi)有出現(xiàn)什么異變的話，以陳堪的功力，五年之內(nèi)，這些冰不會(huì)融化，至于五年之后怎么樣，這個(gè)就和陳堪沒(méi)有關(guān)系了。
    到此，陳堪這次的劍宗之行就算是結(jié)束了，雖然沒(méi)有找到克服振金劍吸收劍氣的辦法，但是陳堪看了大量的劍法和心得，劍意達(dá)到大成，這些對(duì)于陳堪日后的武道都有很大的借鑒意義。
    還有就是得到了劍慧的《回天冰訣》這門(mén)奇功和《萬(wàn)劍歸宗》這門(mén)絕學(xué)，也算是不虛此行了，現(xiàn)在陳堪需要找個(gè)地方閉關(guān)，再次消化一下這次的所得，特別是對(duì)于《回天冰訣》陳堪心中有一個(gè)比較大膽的想法，需要去實(shí)踐一下。
    沒(méi)有驚動(dòng)劍宗任何人的情況下，陳堪離開(kāi)劍宗山門(mén)，在經(jīng)過(guò)一片竹林的時(shí)候。
    “老子聞到好劍的氣息了，是一把好劍，小子留下劍。”隨著話音，數(shù)根竹子從竹林中飛出，攻向陳堪。
    ps：1910年9月14日，霍元甲先生因病逝世。
    (三七中文et)
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