，重生之大科學(xué)家 ！
    趙景范沉吟片刻：“如先生所說，孝敬父母不僅是人倫之本，也是教法戒律。學(xué)生這些年來求學(xué)于異國他鄉(xiāng)，沒能盡到贍養(yǎng)之責(zé)，而且時(shí)有忤逆之處，確實(shí)子職有虧。如果先生能夠說服在下父母的話，我倒愿意在中華科學(xué)院的研究所里工作一段時(shí)間試試，閑暇時(shí)間得以侍奉父母，略盡子職。”
    孫元起隨即聲音一沉：“雖然我同意你信教傳道，但同時(shí)也要為你立下幾道規(guī)矩，亦是借你之口告知在中國傳教布道的中外宗教界人士必須遵守我國法紀(jì)，不得恣肆妄為。如果膽敢觸犯國法綱紀(jì)，輕則革除教職嚴(yán)禁傳教、驅(qū)逐出境永遠(yuǎn)不得入華，重則置之以法決不輕饒。你當(dāng)謹(jǐn)記在心，他日若有違逆，勿謂孫某言之不預(yù)也！”
    孫元起本來就是老師出身，這些年又歷任侍郎、尚書、內(nèi)閣大臣、總長、總理等要職，再加上刻意訓(xùn)誡，說話間頗有些威重肅殺之氣。趙景范連忙屈身答道：“請先生訓(xùn)示！”
    孫元起道：“首先一點(diǎn)，傳教不得干涉政治。或許<你只專注于傳教，對政治沒有半分興趣，怎么可能會干涉政治？事實(shí)上，宗教與政治從來都是密不可分的，數(shù)十年前太平天國、白蓮教、天理教、義和團(tuán)、云南回亂、陜甘回亂等都是前車之鑒。盡管有些宗教與政治關(guān)系相對疏離，只不過是力有未逮、所謀者大而已，并非是‘絲毫塵事不相關(guān)’。就拿天主、基督等教來說。自晚清以來大批西方傳教士來華傳教，除了宗教信仰之外，往往另具其他政治目的。比如竊取和收集各種情報(bào)；而且他們的傳教手段，也往往是依靠超宗教信仰的政治影響和軍事強(qiáng)力，為其國家的侵華政策服務(wù)。”
    趙景范肅然答道：“學(xué)生生于斯長于斯，自幼受先生父母教導(dǎo)，深知民族大義。雖然不能獻(xiàn)身疆埸衛(wèi)我家國，但絕不敢為此賣國求榮之事！”
    孫元起道：“政治亦有大小之分。當(dāng)初不少西方傳教士為了招徠信眾，自恃背后有國家撐腰。肆意干涉中國內(nèi)政，凌駕于地方官府之上，操縱司法審判。強(qiáng)占土地房屋，乃至包庇奸人、殘害良民，激起中國民眾的強(qiáng)烈怨恨。然而清政府畏懼引起外交糾紛，又因列強(qiáng)的政治或軍事壓力而無力管束外國傳教士。遇到這種事情經(jīng)常是裁抑中國民眾的反抗。使得傳教士更加肆無忌憚。
    “正因?yàn)閭鹘淌坎粩嗾故境鰜淼膹?qiáng)大威力，吸引了不少居心不良的信徒，他們信教并非單純出于對宗教的信仰，而是為了入教之后可以狐假虎威，借助外國傳教士的勢力而橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓！如果這等無賴接受洗禮加入你的門下，之后被官府抓住加以嚴(yán)懲，你會不會出于宗教熱情而伸出援手，對官府施加壓力？如是有。便是干涉政治！”
    如有教友犯法被捉，教友地?zé)o分南北、年無分老幼都聞風(fēng)而起。也不管他到底犯了什么罪，總之圍攻政府要求立即放人，否則就是“破壞宗教信仰自由”、“傷害國內(nèi)外同胞信眾感情”，政府也馬上變成專制愚昧、腐化獨(dú)裁的代名詞，可以打砸搶、可以被推翻。此種戲碼孫元起屢見不鮮。而且這類事情不僅出現(xiàn)在清末，近一二十年在某些宗教地區(qū)也時(shí)常出現(xiàn)。
    隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，博客、微博等新媒體不斷涌現(xiàn)，這種事情也出現(xiàn)得更加頻繁，尤其是如今的“公知黨”，對于這一手法更是駕輕就熟。比如平度拆遷事件甫一爆發(fā)，真相尚未大白天下，馬上有數(shù)百名新聞記者、律師“為了正義、良知和期待的法治”自上海、北京、廣州等地千里馳援，以煽動的言辭禍亂天下，對政府施壓，意圖操縱司法審判。
    趙景范抿抿嘴：“學(xué)生傳教之后絕不干涉政治！”
    孫元起又道：“其次，傳教不得與其他宗教或教派發(fā)生劇烈沖突。早在基督、天主等教派傳入之前，中國就已經(jīng)擁有各種各樣的宗教，包括自己的本土宗教道教、流傳演化近兩千的佛教、在西北一家獨(dú)大的天方教、在開封已經(jīng)式微的一賜樂業(yè)教等等，此外儒家忠孝仁義理念各種更是深入人心。本來他們也都是棱角分明的石頭，但經(jīng)過數(shù)百上千年的磨礪融合，它們大多都已變得圓潤光滑，漸漸融入中華民族的文化血脈中，正常情況下不會發(fā)生劇烈沖突。但近幾十年間突然涌入的西洋天主、基督等教，好比是熱油鍋里突然掉進(jìn)幾滴水，頓時(shí)引發(fā)無數(shù)騷亂。
    “我也承認(rèn)，廣大中國人民，包括許多知識分子及官員士紳，反對洋教傳播的原因是非常復(fù)雜的，動機(jī)也不完全一樣，其間夾雜著很多落后、保守、狹隘的民族情緒。但我們同時(shí)也要看到，天主、基督等教對于中國傳統(tǒng)思想和社會結(jié)構(gòu)的巨大沖擊，比如不祭拜祖宗、不跪叩父母、不進(jìn)入祠堂等，確實(shí)讓人難以接受。你想想，你的父母尚且如此，何況是其他人呢？”
    趙景范聞言若有所思。
    孫元起接著說道：“第三，傳教應(yīng)當(dāng)允許信徒背教。據(jù)我所知，在西方的大多數(shù)宗教里面，背教都被視為是非常嚴(yán)重的罪行；而且在教會的訓(xùn)導(dǎo)下接受信仰，就永遠(yuǎn)沒有任何正當(dāng)理由去變更信仰，或疑惑所信的真理。一旦有人背教，輕則動員所有教眾出面規(guī)勸，重則罔顧國家法令施以懲戒。但近世以來，隨著自然科學(xué)對于世界本原更深邃的探索，以及人文科學(xué)對人類本身更豐富的了解，宗教在嚴(yán)格規(guī)范信眾日常生活的作用已經(jīng)日趨淡薄，行為的背教乃至信仰的更改都會成為常態(tài)。
    “《民國臨時(shí)約法》中規(guī)定‘人民有信教之自由’。所謂‘信教自由’，既包括任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民不信仰宗教，也包括任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教。所以無論是以宗教區(qū)分的族群，還是以宗教歸類的人群，他們中的個(gè)人都完全有權(quán)利選擇不信或者改信，誰也不能強(qiáng)迫。尤其是神職人員！”
    趙景范有些猶豫：“為什么不允許神職人員規(guī)勸背教者呢？有些教眾在初始的時(shí)候信仰不夠虔誠，就好像迷途的羔羊，這個(gè)時(shí)候正應(yīng)該由牧者來指點(diǎn)迷津，讓他們找到正確的方向才是！”
    孫元起不客氣地反駁道：“在這世界上，人與人之間是平等的，沒有誰是羔羊、誰是牧者之說！再者說，那些神職人員就能確保他們所指的方向就是正確的？如果他們所指的方向就是正確的，那世界上還要科學(xué)家、政治家、軍事家干什么？直接到神學(xué)院等待神靈啟示便好！”
    趙景范有心反駁，但最終只是張張嘴巴，沒有說出半句話來。
    孫元起隨即又說道：“第四是傳教過程中不得引誘、強(qiáng)迫未成年人參加宗教活動，不得在學(xué)校發(fā)展教徒，更不得利用宗教妨礙義務(wù)教育。未成年人思慮單純，缺乏判斷力，不諳世事而又容易輕信，好比是一張潔白的宣紙，染朱則赤，染墨則黑，一旦受影響則終身難以改易。也正因?yàn)槿绱耍芏嘧诮潭及焉倌陜和?dāng)作最好的發(fā)展對象。但未成年是國家的未來、民族的希望，現(xiàn)在國家貧弱如此，安能讓這些未來建設(shè)國家的生力軍投身到宗教中去？
    “所謂‘十年樹木，百年樹人’，現(xiàn)在國家耗費(fèi)大量人力、財(cái)力普及推廣義務(wù)教育，用意便在培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的棟梁人才。如果學(xué)校變成傳教場所，又或者好不容易千里挑一選出幾個(gè)優(yōu)秀人才，突然他要捐棄所學(xué)，決定為宗教實(shí)業(yè)奮斗一生，那豈不是成了‘燕婉之求，得此戚施’？如果你真要有心傳教，大可以到川藏云貴等邊遠(yuǎn)貧窮身份，既能破除愚昧，也能教化民眾，那才是功德無量！”
    趙景范頓時(shí)面紅耳赤。
    孫元起猶自不覺，徑直說了下去：“最后一點(diǎn)，傳教是你個(gè)人行為，不能利用孫某、景惠、行止等人的名義，以免攪動地方、惑亂百姓。這五點(diǎn)你能做到么？”
    趙景范恭謹(jǐn)?shù)卮鸬溃骸跋壬陶d，學(xué)生句句銘記在心，定當(dāng)時(shí)刻遵從！”
    “孫某之前曾教了你一些理化知識，但你現(xiàn)在既然矢志傳道，那些東西不過是你謀生的工具，以后遲早都要被丟棄的，我這個(gè)‘先生’就有些名不副實(shí)了。而且你們基督教中是不是對師徒關(guān)系也有明確界定？不如以后你我就以郎舅相稱，莫要再提什么‘先生’、‘學(xué)生’了！”說罷孫元起揮了揮手：“你先回我半山居的宿舍小住幾日，等你父母情緒平息再回去不遲。”
    趙景范一怔，良久才單膝跪下，隨即換成雙腿，恭恭敬敬地給孫元起磕了三個(gè)響頭，哽咽著說道：“學(xué)生趙景范叩謝先生拯救教誨厚恩！”
    孫元起不禁回憶起當(dāng)初共同寄寓在馬神廟、后海的那段時(shí)光，依稀看見十歲左右的趙景范正跟在自己后面拎著書包，有模有樣地學(xué)著自己的步伐走路；他瘦小的個(gè)子正伏在課桌上，一筆一劃地完成自己布置的作業(yè)……想到此處，孫元起也有些黯然神傷。(未完待續(xù)。。)
    ps：前兩天回家，恰好趕上有大事發(fā)生，耽誤更新數(shù)日，抱歉！