在神鼎的干預(yù)下，法相體內(nèi)的兩股力量分化成兩道河流歸向神鼎，在神鼎的鯨吞龍吸之下徹底淪為神鼎的養(yǎng)料，神鼎也在兩股完全不同的力量滋養(yǎng)下變得越發(fā)神駿，仿佛在孕育著什么。
    趙鏑見(jiàn)狀心頭一喜，他知道這是神鼎在進(jìn)行著蛻變，果然是天地元靈能量不足，所以神鼎才一直難以蛻變，現(xiàn)在神鼎主動(dòng)出擊吞納下法相內(nèi)的兩股蓬勃能量，這才讓神鼎擁有了足夠支撐它自我蛻變的能量，這如何能不讓趙鏑欣喜。
    神鼎越是強(qiáng)大，對(duì)于他這個(gè)擁有者來(lái)說(shuō)，必然好處越多，所以趙鏑也一直在等待著神鼎蛻變，他相信只要神鼎進(jìn)行了這次蛻變，必然會(huì)讓他的實(shí)力再上一個(gè)臺(tái)階，到時(shí)候再面對(duì)梁山或是大宋朝廷他也許就能夠有了自保之力。
    神鼎吞納法相體內(nèi)的能量速度極快，前后不過(guò)幾息時(shí)間，法相體內(nèi)的能量就被它吸收一空，然后神鼎就好像喝飽了一樣，那股突然爆發(fā)的吞噬之力漸漸平息下來(lái)，然后趙鏑發(fā)現(xiàn)自己的靈念和神鼎又能夠取得聯(lián)系了，他感覺(jué)鎮(zhèn)壓在自己三寸靈臺(tái)上的神鼎此時(shí)就像一顆強(qiáng)大而有力的心臟，正在撲通撲通的進(jìn)行著有規(guī)則的跳動(dòng)，每一下跳動(dòng)都伴隨著一股澎湃的力量在體內(nèi)震蕩，以至于自己全身的真力都在這有節(jié)奏的震蕩中急速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，并且向著自己四肢百骸流轉(zhuǎn)，一套繁復(fù)到了極點(diǎn)的經(jīng)絡(luò)圖徹底在趙鏑全身點(diǎn)亮。
    趙鏑體內(nèi)的真力沿著這副經(jīng)絡(luò)圖運(yùn)轉(zhuǎn)了一個(gè)大周天再次回到丹田之時(shí)，全身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔突然張開(kāi)對(duì)天地元靈之氣進(jìn)行吐納，然后百納匯海進(jìn)入丹田之中進(jìn)行壓縮，轉(zhuǎn)眼間在趙鏑丹田之中就匯聚成了一汪清泉，直接由真力化著真元，由氣態(tài)化著液態(tài)，威能何止原來(lái)的十倍。
    趙鏑萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到神鼎還沒(méi)有徹底蛻變，就給自身帶來(lái)了如此意想不到的效果，看來(lái)自己之前還是小覷了神鼎的神妙，要知道自己不久前才剛剛邁過(guò)玄境的門(mén)檻，成為了一名玄境初期武者而已，沒(méi)想到在神鼎的作用下這么快就將真力徹底轉(zhuǎn)化成了真元，要知道真元只有玄境巔峰武者才能夠擁有的，而且是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的打磨才能夠?qū)⒁簧碚媪ρ莼桑勺约哼@才過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間，前后不過(guò)幾個(gè)呼吸時(shí)間而已。
    這太可怕了！
    別說(shuō)外人，就是身為當(dāng)事人的趙鏑，此時(shí)都有種恍如身處夢(mèng)中的不真實(shí)感。
    他現(xiàn)在都不知道自己現(xiàn)如今的修為究竟算是玄境初期還是玄境巔峰了，因?yàn)闀r(shí)間實(shí)在是太短暫了。
    不過(guò)真元一成，趙鏑卻能夠感受到自身的強(qiáng)大，那種實(shí)力突然暴漲的爽感，讓他感覺(jué)天地都能夠被自己踩在腳下。
    當(dāng)然，趙鏑心中十分清楚，這是一種錯(cuò)覺(jué)，所以他倒是沒(méi)有沉醉其中太久，很快便清醒了過(guò)來(lái)。
    同時(shí)趙鏑也能夠感受到自身四肢百骸經(jīng)絡(luò)疏通之后，那種對(duì)于力量的掌控仿佛也進(jìn)入了一個(gè)極為玄妙的境地，有一種如臂揮指的圓融，這是趙鏑以前從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的。
    要說(shuō)以前趙鏑對(duì)于自身力量的把控如同小兒掄錘，那么現(xiàn)在他就是拈針繡花了，幾乎可以將自身的每一絲力量都用到極致。
    這種感覺(jué)十分玄妙，實(shí)在不足為外人道。
    趙鏑也發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)修行的破六道功法是一種殘缺的功法，這門(mén)功法應(yīng)該是末世武者進(jìn)行了極大的改動(dòng)，化繁為簡(jiǎn)，一切只是為了適應(yīng)世界天地元?dú)獾淖兓M(jìn)行修改的，現(xiàn)在神鼎震蕩之下將自己全身經(jīng)絡(luò)打通之后，形成的經(jīng)絡(luò)圖才是真正的破六道功法的精髓所在，有了這副經(jīng)絡(luò)圖自己修行起來(lái)速度可以用一日千里來(lái)形容也不為過(guò)。
    所有的一切都是拜神鼎所賜，趙鏑心中是又驚又喜。
    細(xì)細(xì)體悟之下，趙鏑也有所明悟，看來(lái)自己現(xiàn)在的境界還是處于玄境初期，雖然體內(nèi)真力化元，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到極致，丹田之中只是一汪小小的清泉，清泉開(kāi)發(fā)出來(lái)之后正在緩緩向著湖海發(fā)展，這個(gè)仔細(xì)體悟之下還是能夠感覺(jué)得到的。
    趙鏑隱隱有一種感覺(jué)，自己現(xiàn)在修行的功法才是武者的正宗功法，其他人像林沖、武松修行的功法應(yīng)該都是殘缺的，因?yàn)樗麄兊墓Ψㄟ\(yùn)行路線都是圍繞著任督二脈進(jìn)行的，而自己修煉的功法真元流轉(zhuǎn)四肢百骸繁復(fù)得如同一幅星云圖一般，雙方之間的差距實(shí)在是太大了。
    正在趙鏑思索間，靈臺(tái)上的神鼎突然由動(dòng)轉(zhuǎn)靜，開(kāi)始急劇收縮，讓趙鏑瞬間回過(guò)神來(lái)，將自身的注意力全部投放到了神鼎上去。
    現(xiàn)在趙鏑對(duì)于這神秘至極的神鼎越來(lái)越重視了，所以神鼎的任何一個(gè)變化他都不敢稍有輕忽，雖然他無(wú)法對(duì)神鼎做出任何干預(yù)，不過(guò)神鼎的每一個(gè)變化他都必須要了然一胸，這樣才能夠更好地去了解和駕馭它。
    神鼎收縮之下，轉(zhuǎn)眼間便化著了一個(gè)只有米粒大小的迷你小鼎，在趙鏑三寸靈臺(tái)之上顯得極為渺小，趙鏑嘗試著借助靈念去感應(yīng)神鼎，卻發(fā)現(xiàn)自己的靈念直接被神鼎排斥在外，甚至連神鼎的外觀都‘看不清’，這種突如其來(lái)的變化讓趙鏑一顆心都懸了起來(lái)，神鼎好像徹底脫離了他的掌控。
    不過(guò)趙鏑雖然心中打懸，好在他也是見(jiàn)慣了風(fēng)浪之人，并沒(méi)有慌了手腳，靈念盤(pán)桓在神鼎周?chē)痪o不慢地做著各種嘗試。
    至少神鼎沒(méi)有從他靈臺(tái)之上飛走，那就說(shuō)明自己還是有希望的。
    趙鏑的理智還在，事情雖然有些脫離掌控，不過(guò)他并沒(méi)有做出什么過(guò)激的反應(yīng)，相反隨著各種嘗試無(wú)果之后，他的心思反而慢慢平靜了下來(lái)，開(kāi)始開(kāi)動(dòng)著腦筋思考著問(wèn)題的癥結(jié)。
    神鼎排斥自己的靈念，卻靜靜蟄伏在自己靈臺(tái)，這是不是說(shuō)自己并沒(méi)有找對(duì)開(kāi)啟它的方法？
    也許自己需要一個(gè)開(kāi)啟它的鑰匙？
    對(duì)！
    鑰匙，自己需要一個(gè)能夠?qū)铀蔫€匙。
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