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秦王政二十三年，秦軍破大梁，楚王自焚。
同年，百越軍再破壽春。
楚八百年國祚，自此滅亡。
天下一統(tǒng)，海內(nèi)為一，前所未有的中央集權(quán)皇朝誕生，是為大秦帝國。
嬴政取三皇之“皇”，五帝之“帝”，構(gòu)成“皇帝”的稱號，為秦始皇，廢除分封，代以郡縣，書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，修筑萬里長城。
然此后，嬴政傳位扶蘇，扶蘇不受，讓公子胡亥。
皇權(quán)的平穩(wěn)交接，令暗中抱有期望的匈奴冒頓單于大失所望，胡亥登基后，立刻北擊匈奴，南征百越。
百越臣服，劃歸入秦，匈奴滅亡，上下為奴，四方承平。
這些都是后話了。
成為秦始皇的嬴政，也不過是顧承一縷氣息所化。
“去皇陵，取四寶，欲對抗天界，必須要有真正的神器?！?br/>
真正的祖龍早已不在乎這些，當他消失于虛空，最后的話音傳入腦海，一道洪流隨之涌來，其中有無數(shù)傳承感悟。
千古帝皇訣！
三墳五典！
八索九丘！
始祖龍拳！
東海徐福的安排！
以及秦始皇陵內(nèi)的布置！
一并托付！
顧承細細查看始皇留下的諸多后手。
尤其是叛逃東海的三仙之首徐福，居然保留了大秦最后的火種，那三萬童男童女，正是守護皇陵最后的殺手锏，實在令人驚訝。
但相比起來，他更在意千古帝皇訣、三墳五典、八索九丘等等絕學，將這些感悟，融入自身。
漢不僅承秦制，劉漢的皇室絕學，更是得承大秦。
比如三皇至尊道，就是劉邦得了半部三墳五典，開創(chuàng)出來的。
而現(xiàn)在不僅有了完整的三墳五典，大秦皇朝所有絕學都向顧承敞開。
換成旁人，一時之間根本無法承受，但顧承所開創(chuàng)的天樞十二卷，精髓本就來自諸子百家，大道則來自始皇遺傳。
完美契合！
人道光輝，于焉誕生！
其內(nèi)有——
文明璀璨，諸子爭鋒的春秋戰(zhàn)國；
篳路藍縷，文明啟蒙的上古時代；
巫妖縱橫，百族橫行的太古紀元……
當一條浩浩蕩蕩的文明長河環(huán)繞周身，顧承催動人道光輝，突然打出六大招式，貫穿時代，自古至今，滄海桑田，譜寫史詩。
天地之初，陰陽兩儀，萬物肇始，為開天！
萬族繁衍，競爭發(fā)展，巫妖縱橫，為遮天！
女媧造人，人族誕生，卑微而存，為祭天！
巫妖衰敗，人道大興，尊天而行，為監(jiān)天！
三皇五帝，春秋戰(zhàn)國，始皇一統(tǒng)，為平天！
人族益強，毋須拜神，自強唯我，為封天！
這六大招式，本是顧承行走小世界時即興所創(chuàng)，但此時賦予其全新的理念后，卻是將之歸納整合，與天樞十二卷互為表里，開創(chuàng)出完全屬于自身的功法。
人皇訣！
這一刻，天地轟鳴，整個人世都在歡呼。
顧承感到世間萬物的氣息，都開始與他完美融洽。
于是乎，除了文明長河外，萬丈紅塵，一條匯聚了眾生欲望的長河，也沖刷而來。
其中七情六欲，有勝利的喜悅，亡國的不甘，大戰(zhàn)的空虛，未來的向往……
還有種種情景，有萬家燈火，世情百態(tài)，滾滾紅塵，浮光掠影……
這便是人道。
豐富多彩。
現(xiàn)在顧承氣息無限攀升，氣數(shù)共鳴，無形中有兩條大道在眼前展開。
他可以選擇高高在上，俯瞰蒼生，予取予求，也可以選擇遨游紅塵，與民同樂，同進同退。
前者高處不勝寒，皇者都是孤獨寂寞的，走到最后，免不了天人相隔；
后者則是圣人所為，卻極端危險，動輒有被同化之危，失去自我；
要知道晉升圣仙境時，亦有諸多劫數(shù)，其中心魔入欲，最是兇險，但與眼前這種億萬人類的情緒匯成的洪流相比，立刻變得不值一提。
但下一刻，顧承走出的，卻是第三條道路。
“大千濁世，滾滾紅塵，天地如煉，物競天擇，上至神仙佛妖，下至萬靈眾生，莫不如此?！?br/>
“一味扶持，無法讓人族真正崛起，唯有自強不息，才是正途！”
“我為人皇，便予世人通天之路！”
赤色長龍現(xiàn)，這次不再是一點火種，而是化身億萬，沒入每人心靈，仿佛暗夜中的燈塔，照徹十方，點燃人族心中的夢。
自力更生的強大之夢！
薪火傳承，化作建木登天！
不單單是大秦世界，大宋世界、大隋世界與大明世界的眾生，都有所感受，許多天資出眾之輩立刻盤坐，晉入到難得的頓悟中。
顧承正是要為人族開辟一條堂皇大道，從今往后，不僅四大小世界內(nèi)的人族眾生，有修煉之法，通天之路，仙武人界中修煉的第二個大境界，也非無雙，改名通天。
乍一看起來，這似乎就是將第一境最后的小境界擴充，實際上這才是真正的通天之路，煉精煉神不再涇渭分明的區(qū)分，不依靠星辰之力，外煉內(nèi)悟，本源造化。
至于已經(jīng)在無雙境內(nèi)修煉的大漢文武，手握周天星辰圖，自有辦法。
不僅是將來，現(xiàn)在也有關鍵之用——
顧承伸手一指，星圖耀起，其內(nèi)溢出十二道金光。
十二金人的殘骸。
昔日始皇采天下奇金，與國運相合，煉制出這十二金人，堪比神器之威，卻在人神大戰(zhàn)中，被打得支離破碎。
它的毀滅，也代表了大秦皇朝的滅亡。
但奇金并非消失。
顧承將佩劍中興投入其中，無上炎龍噴吐火光，奇金鍛造，周天星力，三重配合。
值此千載難逢的時機，他要打造出一柄人道圣劍。
最為著名的人道圣劍，莫過于軒轅黃帝的軒轅劍。
劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術，一面書四海一統(tǒng)之策。
顧承并非軒轅黃帝，他融入的是自身的感悟。
當一柄嶄新的赤色長劍現(xiàn)于世間，天地再度轟鳴，人道氣運，從未有如此澎湃。
“此劍可名人皇劍！”
顧承持劍平舉，向天地宣告，也是對一路的總結(jié)。
他一步一步向著天穹走去，很快大秦世界就化作光點，收入山河社稷印內(nèi)。
漫步虛空，穿梭星云，終見浩大無邊的光芒中，天地人三界遙遙在望……
人皇回歸！