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    九一八特刊（下）
    在某論壇上，我偶然看到有人評價(jià)我的書，說湯圓三觀不正。我特意的看了幾本，他們推崇的所謂三觀很正的書，結(jié)果是無一例外的都是靠對內(nèi)掠奪完成原始積累，然后再對外侵略。那些主角統(tǒng)治下的人民，被他們當(dāng)做牲口般的盤剝，當(dāng)做炮灰無情的犧牲，而這些人都像螞蟻一樣義無反顧，即使平日被盤剝的再嚴(yán)重，一旦主角有需要都會喊著口號為主角赴湯蹈火。
    我汗死了，這些書中的人是靈長類嗎？
    讀者大人，試想一下，如果讓你去保衛(wèi)昨天強(qiáng)拆了你的房子，打了你爹**人，你肯干嗎？如果肯的話，只能說明你也不是靈長類
    在九一八這個(gè)特別的日子，湯圓想起了兩個(gè)真實(shí)的故事。
    五四運(yùn)動的時(shí)候，學(xué)生們痛打賣國賊章宗祥，把他的管家和他本人都差點(diǎn)打死，正在此時(shí)，一個(gè)日本人中江丑吉ǐng身而出，看到日本鬼子站在面前，眾多義憤填膺的學(xué)生頓時(shí)住手，大罵著漢jiān就跑了。
    一九零零年的時(shí)候，八國聯(lián)軍打進(jìn)了北京城，一夜之間，全城十幾萬義和團(tuán)突然一個(gè)都不見了，不少人還加入了洋教，搖身一變就成了教民。
    抗戰(zhàn)期間，豫西的老百姓領(lǐng)著日軍打湯恩伯，五萬中央軍被當(dāng)?shù)匕傩绽U械，包括湯恩伯本人的衛(wèi)隊(duì)都被地方民團(tuán)給繳了槍，不少士兵被老百姓活埋。與此同時(shí)，洛陽城的百姓卻拆了自家房子的磚石、木料休憩城墻，幫助守軍抵抗日本的侵略。
    蔣鼎文、湯恩伯的四十萬大軍望風(fēng)而逃，古城洛陽被日軍看做是打著青天白日旗的空城。
    裝備低劣的鎮(zhèn)嵩軍堅(jiān)守洛陽，和日軍進(jìn)行了逐街逐屋的巷戰(zhàn)，洛陽城內(nèi)老幼fù孺全民皆兵，一萬五千雜牌軍面對三個(gè)師團(tuán)（其中還有一個(gè)是坦克師團(tuán)）的日軍，堅(jiān)守十四天，死傷過半，突圍的殘部僅僅三百多人。即使是日軍也不得不對他們的戰(zhàn)斗意志表示出來足夠的尊敬。
    日軍第十二軍的指揮官內(nèi)山中將對鎮(zhèn)嵩軍勸降的時(shí)候就說：“皇軍自入中國以來，所向無敵，攻城沒有超過一周而不下者，今將軍及其將士堅(jiān)守洛陽，十日有余，盡到了守土之責(zé)。”
    同樣是豫西地區(qū)，同樣的中國守軍，待遇和差距怎么如此之大？
    理由很簡單，河南大旱顆粒無收，湯恩伯的中央軍卻在強(qiáng)bī老百姓繳納糧食，河南餓死三百萬人，而守衛(wèi)洛陽的土匪武裝改編的鎮(zhèn)嵩軍，卻念在本鄉(xiāng)本土的情份開倉放糧。
    人必自辱，后人辱之，古人在兩千年前就懂得這個(gè)道理。
    把老百姓當(dāng)牛馬的人，老百姓就會把他當(dāng)寇仇，別以為人民都是傻子更別以為平日里殘民以逞，到關(guān)鍵時(shí)刻可以挑動民意忽悠老百姓當(dāng)炮灰???老百姓也在忽悠你們呢，臺上臺下的都是戲子，千萬不要當(dāng)真，當(dāng)真的結(jié)果就是薩達(dá)姆和卡扎菲了。A